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溝中之瘠-荀子四字成語荀卿庠讀書會整理
【溝中之瘠】荀子四字成語荀卿庠讀書會整理 指因貧困而死無葬身之地的人 出處：《荀子榮辱》：「是其所以不免於凍餓，操瓢囊為溝壑中之瘠者也。」
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窮年累月-荀子四字成語荀卿庠讀書會整理
【窮年累月】荀子四字成語荀卿庠讀書會整理窮年累月拼音：qióng nián lěi yuè解釋：窮：盡；完。累：積累。窮年：年初到年終；整年。累月：持續幾個月。出處：《荀子榮辱》：「然而窮年累世，不知不足，是人之情也。」
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磐石之安-荀子四字成語荀卿庠讀書會整理
【磐石之安】荀子四字成語荀卿庠讀書會整理 出處:《荀子富國》：「為名者否，為利者否，為忿者否，則國安於磐石，壽於旗翼。」
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欺世盜名-荀子四字成語荀卿庠讀書會整理
【欺世盜名】荀子四字成語荀卿庠讀書會整理欺世盜名拼音：qī shì dào míng解釋：欺：欺騙；世人：指當時的人。欺騙世人；竊取名譽。出處：《荀子不苟》：「夫富貴者則類傲之，夫貧賤者則求柔之，是非仁人之情也，是奸人將以盜名於暗世者。」
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管子64海王原文及白話文-荀卿庠讀書會整理
管子63事語原文及白話文-荀卿庠讀書會整理 荀子勸學上部-每日跟徐文澤老師學荀子01合輯勸學上
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羿姓漢字書法演變過程和羿氏姓氏起源荀卿庠整理
拼音: yì注音：ㄧˋ簡體部首: 廾 ,部外筆畫: 6 ,總筆畫: 9五筆86&98: YOAJ 倉頡: YCT筆順編號: 413234132 四角號碼第一種：改自黃姓，據說世祖曾是朝中官員，直言進諫受到迫害官位不保，於是在改姓的時候就把「黃」字上面的官帽子拿掉了，就成了「奕」。第二種：改自王姓，家族中也有著前六世祖為王氏且為江西人的說法。第三種：改自皇姓。祖先姓皇，一次吃了一條九斤重的黃鱔之後變得力大無窮，後起義被鎮壓，改成了同為九畫的奕，而且每個奕姓後人很小的時候就會有一根白頭髮。
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荀子解蔽第二十一原文及白話文-荀卿庠讀書會
倕製造了弓，浮遊創造了箭，而羿善於射箭；奚仲製造了車，乘杜發明了用四匹馬拉車，而造父精通駕車。從古到今，還從來沒有過一心兩用而能專精的人。曾子說：「唱歌的時候看著那打節拍的棍棒而心想可以用它來打老鼠，又怎麼能和我一起唱歌呢？」【原文】 空石之中有人焉，其名曰觙。其為人也，善射以好思。
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儲姓漢字書法演變過程和儲氏姓氏起源荀卿庠整理
>簡體部首: 亻 ,部外筆畫: 10 ,總筆畫: 12繁體部首: 人 ,部外筆畫: 10 ,總筆畫: 12五筆86&98: WYFJ 倉頡: OIVA筆順編號: 324512132511 四角號碼
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荀子四字成語第四季
荀子成語集坐言起行 拼音：zuò yán qǐ xíng 解釋：坐能言，起能行。原指言論必須切實可行，後比喻說了就做。 出處：《荀子性惡》：「故坐而言之，起而可設，張而可施行。」 簡拼：ZYQX 注音：ㄗㄨㄛˋ 一ㄢˊ ㄑ一ˇ ㄒ一ㄥˊ 常用：生僻 感情：中性 用法：坐言起行作賓語；指人言行必須一致。
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管子55地員原文及白話文-荀卿庠讀書會整理
見是土也，命之曰四施，四七二十八尺而至於泉。呼音中商。其水白而甘，其民壽。黃唐，無宜也，唯宜黍秫也。宜縣澤。行廧落，地潤數毀，難以立邑置廧。其草宜黍秫與茅，其木宜櫄、桑。見是土也，命之曰三施，三七二十一尺而至於泉。呼音中宮。其泉黃而糗，流徙。斥埴，宜大菽與麥。其草宜萯、雚，其木宜杞。
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兵不血刃與靜兵息民-荀子名言
原標題：荀子名言丨兵不血刃與靜兵息民作者：姚海濤戰爭與和平是一對永恆存在的矛盾。《左傳》中有「國之大事，在祀與戎。」《道德經》中有「兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。」李白有「乃知兵者是兇器，聖人不得已而用之。」杜甫也有「安得壯士挽天河，淨洗甲兵長不用」無兵的理想。明代詩人楊慎有兩句詩「折衝樽俎煙塵靜，始信荀卿善議兵。」
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麴姓漢字書法演變過程和麴氏姓氏起源荀卿庠整理
麴的部首筆畫：11總筆畫：19筆順：橫豎撇捺撇捺撇捺撇折捺撇折捺撇橫豎撇捺五筆86：FWWO五筆98：SWWOUniCode：U+9EB4四角號碼四，源於漢代，鞠姓所改。漢鞠氏之後鞠譚避難於溫中(今河南西平)，改姓麴氏。五，春秋時魯國貴族後代，命姓原因不詳。如今麴姓已消失，麴簡化為曲。四、得姓始祖鞠譚，西漢晚期人，籍貫平原郡，西漢漢哀帝朝任尚書令。
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駱姓氏的漢字演變和家族來源過程荀卿庠整理
古駕輅皆同駱字，駱主車駕，故字可互用，猶甸之與椉也。」在大荒駱的後裔子孫中，多有以先祖官職稱謂為姓氏者，後省文簡改為單姓駱氏，世代相傳至今。只有該支駱氏的正確姓氏讀音作jià(ㄐㄧㄚˋ)，今讀音作luò(ㄌㄨㄛˋ)亦可。來源七源於鮮卑族，出自唐朝時期鮮卑吐谷渾部，屬於漢化改姓為氏。吐谷渾，是古代西北民族及其所建國名，原本為遼東鮮卑慕容部的一個分支。
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管子20匡君小匡原文及白話文-荀卿庠讀書會整理
行之無私，則足以容眾矣；出言必信，則令不窮矣。此使民之道也。」桓公曰：「民居定矣，事已成矣，吾欲從事於天下諸侯，其可乎？」管子對曰：「未可。民心未吾安。」公曰：「安之奈何？」管子對曰：「修舊法，擇其善者，舉而嚴用之；慈於民，予無財，寬政役，敬百姓，則國富而民安矣。」公曰：「民安矣，其可乎？」管仲對曰：「未可。君若欲正卒伍，修甲兵，則大國亦將正卒伍，修甲兵。
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管子57形勢解原文及白話文-荀卿庠讀書會整理
故淵涸而無水則沈玉不至，主苛而無厚則萬民不附，父母暴而無恩則子婦不親，臣下隨而不忠則卑辱困窮，子婦不安親則禍憂至。故淵不涸，則所欲者至；涸，則不至。故曰：「淵深而不涸則沈玉極。」天，覆萬物，制寒暑，行日月，次星辰，天之常也。治之以理，終而復始。主，牧萬民，治天下，蒞百官，主之常也。治之以法，終而復始。和子孫，屬親戚，父母之常也。治之以義，終而復治。
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論語泰伯篇每句圖片集-荀卿庠讀書會整理
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駑馬十駕的出處、釋義、典故、近反義詞及例句用法 - 成語知識
出自：先秦 荀況《荀子 勸學》：「騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。」近義詞有：駑馬十舍，駑馬十駕是中性成語，主謂式成語；可作謂語、賓語；含褒義。駑馬十駕的詳細解釋：成語名稱：駑馬十駕(nú mǎ shí jià)成語釋義：原意是駿馬一天的路程，駑馬雖慢，但努力不懈，走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學習，也能追上資質高的人。
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先秦時代最後一位儒家大師,諸子思想的集大成學者——荀子
荀子是戰國晚期的一位儒家大師，姓荀名況，趙國人。生卒年代不詳，他一生見於記載的最重要的活動時期是公元前298年到公元前238年之間。有人認為，卿是他的字，也有人認為荀卿是當時人對他的尊稱。漢宣帝時諱詢，所以漢人稱他為孫卿。