結界，這是道教中的一個概念，現在常常出現於各種玄幻小說中，結界其實很好理解，在《西遊記》中的「三打白骨精」一篇中，孫悟空在地上畫的圈就類似於一個小型的結界，與道教法術中的陣法相似，利用某種超自然的力量形成一個特殊空間，在陣法的記載中有很多例子， 比如五行、太極、八卦、罡步等都可以作為結界的形成標準，其中再配合上符籙、咒語、法術、法器等的輔助，就可以形成一個特殊的區域，用來達到某種保護、隱蔽的效果。
關於結界的說法大多數人最早是從西方的玄幻文化中聽到的，在西方的魔法世界中結界屬於一種非常常見的能力，如果按照時間來推算的話，其實關於結界最早的記載是源於東方的，在道教、佛教文化中都很常見，而且一直到現在都有關於結界的施展方法，有的是利用水晶，有的是利用圖案、符咒之類的，比如說六芒星這個圖案就經常用來形容結界或者說是魔法陣，在近期熱播電視劇的《慶餘年》中就有關於結界的說法，肖恩與苦荷尋找到神廟的時候就碰到了類似於結界的屏障，在很多記載中的魔法時代基本上每個城邦或國家在防禦系統上都有一層類似於結界保護層，那麼到了今天還有沒有這樣的案例和說法呢？
別說，還真的有。
大家都知道，在上古神話的體系中的崑崙山被稱為萬山之祖、眾神之地，神話故事中提到，古往今來的無數神仙或者是後世修煉成仙的仙人都飛升到了崑崙山，而且據說西王母、瑤池甚至天庭都的位置都以崑崙山為基點，山上有一根通天的神柱，後來的大羿還曾爬上去過，但是到了後世關於崑崙山的記載越來越少，一直到今天崑崙山好像已經消失了。
作為萬神之地的崑崙山當然引起了無數後人的好奇心，從幾百年前開始就不斷有人前往崑崙山去尋神，但是卻都消失不見了，到了今天，崑崙山又多了許多新的稱呼，比如說「死亡之谷」、「地獄之門」之類的也證明了崑崙山的兇險，根本無法滿足人們的正常生存，有人就覺得這是神仙所布下的一層結界，結界之中就是各種修真者，其實崑崙山並沒有變，變得只是外面的氣候。
除了崑崙山之外，還有很多關於結界的說法，你還知道哪些呢？百慕達算不算得上是結界呢？