#在萬古申迪的介紹中說：「俗話周知，第七個祖先「須彌聖僧十萬年前，為了守護守護崑崙，一身神力枯竭，設下驚天封印，為崑崙界續命十萬年，只為在這亂世宇宙謀一絲希望，尋一處出路，靜待秉持宇宙希望的天命之人出現。」
十萬年前，聖僧已經倒下了，但他沒有
十萬年前，須彌聖僧獨自戰鬥在崑崙邊界外的地獄諸神，不願後退了半個點。那一刻，他感到孤獨和悲傷。
崑崙領域的萬古的繼承不能在他們的這一代手中被破壞，由於他們不屈不撓的信仰和接近天堂的修行，地獄世界的許多神都無法突破聖僧的防線。
在神尊的死亡神尊和神王絕望的輸出下，聖僧化劣勢為優勢，突破佛陀境界，成為世界第七尊佛陀，突破諸神封鎖，逃回崑崙，建立了驚人的封印一體修煉，並以強烈的行為繼續活了10萬年崑崙。
在崑崙邊界之外的戰爭被稱為一個令人震驚的世界，哭訴鬼神，震動萬界。修辰神在這場戰鬥中受了重傷，只剩下靈魂，經過十萬年的生存，聖僧弟子張若塵將了解這一時期的因果關係，修辰神註定神形滅亡。
須彌是時間和時間之間的主宰，他被稱為未來佛，誠然，他的神力在十萬年前就已經耗盡了，將來長河布局崑崙也是如此，對於須彌這樣的時空力量，生與死似乎沒有大的界限，現在他已經倒下了，但未來仍有他的腳印。
2未來，時空的接班人張若塵將被任命，為宇宙尋找最後一絲希望
須彌聖僧曾經承諾地獄不會是空的，不會變成佛陀「的宏大願景，只為滅盡世間一切大惡。」地獄
十萬年來，須彌聖僧一直安排在未來長河，他還為長河指定了一個他自己的空間和時間方式的繼承人。
前，張若塵死於未婚妻池瑤之手，轉世於崑崙並獲得神武的印記，他成為世界上第三位時空繼承人，他是宇宙須彌聖僧的最後希望。
起初，張若塵不是崑崙眾神的繼承者，他們選擇池瑤作為攜帶崑崙的希望。他自己選擇的須彌聖僧是張若塵，他認為只有自己才是宇宙的唯一希望，池瑤只是他登上頂峰的一個重要環節。
須彌聖僧對張若塵寄予厚望，兩位師徒雖然從未見過師父，也從未拜過師父，但他們的感情卻令人感動，須彌已經在未來為張若塵保駕護航的增長而發展。雖然他死了，卻從未忘記師父和徒弟之間的關係。
須彌聖僧和張若塵之間的關係就像《完美世界》中的柳神和石昊之間的關係是張若塵和他在萬古無敵的保護者的成長中的指路人。
03聖僧穿越無數時空，共享是張若塵保駕護航
須彌聖僧已經秘密地張若塵鋪好在萬古長河中是宇宙洪荒的唯一希望。
過去，我總覺得張若塵的成長道路是孤獨的，我經常獨自徘徊，沒有師尊來解決問題。須彌，作為未來的佛陀，已經為張若塵留下了很多反手。
為張若塵使用逆天手段獲得神武的時空印記，留下時空水晶石讓他走上時空修行之路；
他給他留下了時空秘典，讓小黑協助張若塵練習；留下了大量的時空奧義，隨著張若塵，慢慢地繼承了時空奧義；
離開須彌寺廟，帶張若塵回太初去收集聖靈，當這些人是須彌為張若塵的繼任者時，我認為張若塵作為一名學徒，也為擁有這樣的師尊而感到自豪。
現在，在須彌屍體墜落後，留下的佛物也在試圖保護張若塵。我想在張若塵武道成為神的過程中，後世的遺物會抵抗神的掠奪，幫助他突破神界。
須彌聖僧一直伴隨著張若塵的成長，並試圖幫助他走上天皇之路。我想，總有一天，他們會在同樣的時空裡，笑著談人生，讀著世界的風風雨雨。
將來張若塵和第36天庭將分成諸神，須彌應該是的未來佛陀
萬古神皇：天南後裔南聖被張若晨虐待，死神向他揮手致意，「三十三重天」技能是由不可移動的王大尊創造的嗎？也許從一個更高的層次萬古申迪：切割方式咒語或其他東西是錯誤的，也許世人誤解了殷雪天萬古神帝：為什麼精神力量的精神與真正的無道之神有如此大的差距？這就是原因