幾十萬年前人都被發現,為何夏朝僅僅是四千年前,卻一直找不到?

2020-12-19 網易新聞

幾十萬年前的北京人都已經被發現了,夏朝為何遲遲找不到?幾十萬年前的遺蹟只需要判定年代,而夏的遺蹟要判定它是「夏」。現實是找到一些遺蹟,但不知道是不是夏(或者說西方不承認)。舉個例子,如果有個文明,蓋土房子,不打地基,屋頂蓋植物,那它完全可以什麼也留不下。又或許,該文明的所有物品,被後續者全盤接受並且蓋上了後續者的名字,以至於被認為是後續者的文物。比如上個世紀的東西,你用本世紀的技術噴漆,也許後人會以為是你這個時代的。

放在國外,夏朝就有可能是類似於大西洲一類的傳說。跟亞特蘭蒂斯同時代的文明肯定有,但不一定那就是亞特蘭蒂斯。商傳說自己祖先打敗了一個叫夏的敵人,但這個夏不一定是二里頭文化,二里頭的歷史也不一定是傳說中夏的歷史,因為沒有證據證明夏的譜系跟二里頭一致,很有可能只是一個歷史的巧合。

其實意思就是說,二里頭文化遺址有可能其實就是商朝早期遺址。之所以認為夏朝不存在的聲音不斷湧現,是因為,商朝人沒記載過夏朝。所以二里頭遺址發掘之後,一直不能確定它是夏朝而不是商朝。而更早的龍山文化也沒有發現夏朝的證據,甚至龍山文化和黃帝哪個更早也沒有定論,而且黃帝到底是不是真正的領袖也很難說,因為三皇五帝和夏朝都是周朝人說的。

二里頭文化遺址只能算夏晚期的都城遺址,而按照歷史記載,夏朝延續有400多年,為什麼研究夏朝世系和夏都的遷移,就是為了說明早期夏都和二里頭的傳承關係。但是考古上並沒有出現更早的符合夏都這一地位的城市遺址(相對於二里頭規模都偏小),這種文化的傳承關係也並不明確,所以夏和早商的分歧是比較大的。具體來說,二里頭的測序年代大概是在公元前1800年前後到公元前1600年,但是夏朝的歷史記載年代大概是在公元前2000年到公元前1600年。

所以現在就定論二里頭是夏朝,總歸不嚴謹。最合理的可能是「夏文明」沒有文字,也就是個史前文明,也就沒有嚴格意義上的官方正式名稱即「國號」,而只能有他人取的代稱,比如「二里頭文化」。那個時代由於交通手段的限制,同時存在幾個政權的可能性也是有的,也不見得夏就是一個幅員遼闊的統一王朝,畢竟那個時代根本沒有道路和便利的交通工具,小國寡民才是基本的模式。那個時代,誰也沒法輕易對數百裡以外的一個人群實施有效的統治。如果有確實的證據能證明二里頭並不是一個部落,而是一個王權集中的文明國家,並且是一個年代早於商朝,不是商朝歷史的一部分,與商朝有著區別的另一個朝代。那麼,無論這個朝代自稱的名字是「夏」還是「冬」,這就是史書上的夏朝。

夏,既沒有文字流傳,也沒有史料記載。基本上只能靠傳說。生產力也很低下,也沒有什麼經得起時間銷蝕的遺蹟留下。個人猜測夏可能是個部落,而且是個大部落,但在同期不唯一,它可能掌握了較其他部落先進的生產力,也許是修房子,也許是耕種,也許是畜牧漁獵,也許是製鹽等等,導致它的部族人口規模較大生存生產資料突出,並且在周邊部落中有較大的話語權取得了多數部落的認同,成為「共主」,但它並不如後來的國家那樣有各種機構進行管理各部落。

而商則可能是由於某部落的生產力突進,比如制器等發展起來有了與夏有抗衡的實力,才一步步成為新的「共主」。所以如何辨別認知夏文化的爭議論點是需要進一步發掘研究。為什麼沒有什麼證據記載、證明,說不定是因為夏的青銅器技術太落後,又沒什麼可長期保留文字載體,所以至今難以找到證據。

商進入中原以前,中原的確有一股勢力,這是疑古信古的共識,也是地下實物證實了的,大家的分歧就在於它叫不叫夏,雖然它在四期年代上跟早商有交叉,但是它肯定不是商,最大的區別是族屬,和生產生活方式,器皿形狀都和早商不一樣,有龍山文化晚期特徵。

「夏」之前還有「虞」朝的說法,更早還有「唐堯」也就是堯開創的為「唐」,舜開創的為「虞」,禹開創的為「夏」。古代人關於堯舜禹的記載細節主要靠瞎猜,一個君主怎麼可能動輒在位幾十上百年?關鍵還不是個例,而是一大批在位者都這麼長。所以真實的歷史可能就是他們各自代表了一個朝代,只有「夏」因為離得最近所以記載的比較詳細,之前的只剩一個代表。

文明和文化在考古學和歷史學上是完全不同的概念,只要證明有工具的使用,都能稱作文化,比如幾十萬年前的半猿人已經掌握了火和部分石器製作,都能稱之為文化。但文明的門檻就很高了,一必須要有大規模的社會群體組織,二大規模的文明實體的表現物,最典型的就是建築,三要有一定的社會分工,四就是有同時代的文字形式記錄,這幾條中第四條文字是最關鍵的文明因素,因為最早的文字是伴隨著私有制和剩餘產品大量出現而產生,而私有制和剩餘產品是人類文明產生的最重要的條件,而原始文化下的低下生產力和模糊的私有制無法形成發明文字的內在動力。

現在中國各地都有古文明一直發現,都可以追溯到七八千年前了。所以商之前肯定是有一個王朝的,只是不一定叫夏而已。要證明夏最好的方法是文字,比如某個遺址出土帶有夏字的器物,或者帶有人名的器物,而這個人史書明確記載是夏人,比如某個國王或貴族,那夏朝就是毋庸置疑的。

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