走遍萬村千鄉，記錄當下農村，留住鄉愁。
大家好！我是回村歇歇，請「關注」一下。
今天，我通過圖片向您展示一個人去村空10年後的村莊，看它是啥模樣。
這個山村位於邯鄲西部太行山區涉縣境內，村名叫下廟底。
村莊是清朝時期搬遷過來的，現有證物為光緒三年修建的河神廟。
為了拍清下廟底村周邊環境，我爬上了半山坡，俯拍：村下面的河流叫清漳河。
清漳河發源於山西左權縣，流經涉縣全境，到合漳鄉和發源於山西平順縣的濁漳河匯流，形成漳河，是目前河北河南兩省分界線。
這裡科普一下：河南河北兩個人口大省是以漳河劃界，並非黃河劃界，黃河北還有新鄉、安陽、鶴壁、濮陽、濟源，五個地市，屬於河南管轄。
依山傍水的下廟底村的環境還是不錯吧！
但由於村莊規模小，只有十幾戶人家，村裡的公共事業投入大。
最重要的是村民生活不方便，比如，村小人口少，連一個小鋪都養不活，開小鋪的去批發站進貨，批發站都不願意，因為進貨量還沒人家零售要的多。
更重要的是，靠在村裡開小鋪生活，全日看守，沒人來買；關門吧！誰來買東西，見關著門，自然就去了鄰近的東達村。
隨著城鎮化發展，村民的經濟來源，依靠外地打工，種地不再是主業，於是下廟底這個自然村村民一戶戶搬遷回了東達村。
趕巧了。
經過朋友介紹，我來到這個村，剛好碰見吳姓村民，回來村裡看看，搬走時候留下的剛進籠子要拉回去。
吳姓村民說：他是10年前村裡搬走的最後一戶，因為孩子要上學，在這裡居住實在是不方便了，但他們每隔一段時間就回來看看。
吳姓村民說：也說不清為啥？可能是在這裡出生成長，割不斷的留戀吧！
上圖是村中間的河神廟，就坐落在清漳河岸邊的山根下。
這座河神廟是光緒三年修建，也是村裡最好的建築。
由此可見，村民們對水患的重視程度。是的，我們河北南部民間有句話：浪漳河。
漢時西門豹治鄴，「河伯娶親」的故事就發生在漳河，下廟底村就在漳河上遊清漳河岸邊。當然河神並非河伯，歷史故事永遠是歷史故事。
看河神廟建築風格，包括磚雕，廟房山牆屋脊，這些做工，就是明清建築風格。
村民們說：下廟底村從20年前就開始有村民搬遷到西達鎮或者東達村，還有人到縣城不再回來。
直到第三張圖片中吳姓人家，10年前最後一個搬走，下廟村徹底成為無人村。
這戶石頭房子，貼著牆長出一棵梧桐樹，如果還有人居住，不會讓樹這麼長的。
走在這個無人的小村裡，發現好幾家門口對聯依舊，這顯然是每年過年時，那些懷念出生的村莊的村民來貼上的。
雖然人走了，房子還在，這些今天看來破舊的房子，可是當年也曾娶過新媳婦，出生過新生嬰兒，當然也停過棺木。
這就是人間煙火的一部分吧！
河神也與人為鄰。
當然，如果沒了人，誰來燒香敬神？
如此說來，神也是人捧的麼？
的確是啊！
河神廟裡光線灰暗，塵土一層。
村空無一人後，河神也成為了孤神，但清漳河還在，山還在，村莊依舊在。
河神成了下廟底村的唯一一個「釘子戶」。
這戶人家的房況還不錯，門上的對聯，說明主人還沒有忘記。
上下圖：這個農家小院，這種土坯房子土坯牆，在風雨飄颻中，度過了多少個春秋！
沒了人的村莊就是這個樣子麼？
中國人對於家，對於宅基那種感情，比如鄰居之間，因為5釐米界限發生糾紛，就會爭吵一輩子，訴訟一輩子。
看到曾經也是那樣的下廟底村，村裡鄰近之間，因為一點點地界爭吵打架一輩子，真是不值得啊！
我是一個喜歡懷舊的人。
拍下這個小村，心情很沉重，幾十年後，我出生生長的小村莊也會這樣麼？