2020，「疫」年「疫」月，面對世界大疫，沒有人能自恃堅強，反倒會感覺軟弱之至。說到軟弱和跌倒，聖經中比較有代表性的人物是彼得，他曾三次不認主,但最後從軟弱、跌倒中走出來，靠主重新得力，成為主所重要的大使徒。
疫情期間，我們不約而同經歷了靈性的低谷，落到一種荒涼的境地，與主的關係似乎到了冰點，像當初彼得三次不認主一樣。此時，我們需要像彼得一樣認罪悔改，更緊的依靠神，求祂賜下力量帶我們走出這種狀況，重新得力，有鷹的生命，如鷹展翅上騰。彼得不認主失敗的經歷可作我們的鑑誡，彼得靠主得勝的經歷，可作我們的榜樣。
跟隨主三年之久的彼得，在主被抓的當夜，灰心失望到了極點，面對著小小的使女竟出現三次不認主的行為。其實，在他行為上不認主之前，他心靈中卻先不認主。
跟隨主，卻在心靈和行為上不認主，這是何等的軟弱、跌倒呀！疫情期間，我們沒有人敢自誇，實體教會暫時關閉了，家庭成員宅在家裡又會互相指責、抱怨；缺少屬靈的同伴，內心又因病毒而恐惶，此時，靈性狀況糟糕到了極點。
「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。」我想，此時若真有彼得一樣的試探臨到，誰敢說自己一定對主口認心信呢？
「凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。」信主一生，最後竟被主不承認，這是多麼可悲的事。靈命幼稚不成熟時我曾自恃堅強，嘲笑過彼得，若自己處於彼得一樣的境況下，必不會像彼得那樣軟弱、跌倒。倒是一些靈性較高的傳道人，經歷過靈性的高潮和低谷，能設身處地體諒彼得，以彼得的軟弱、跌倒為鑑誡。且彼得也不是最壞的，相較於其他門徒紛紛逃跑，彼得跟隨著到了大祭司的院裡，反倒是勇敢了。
神的老僕人王明道也曾一度軟弱之至，此後認罪悔改說自己是猶大，不承認主，賣了主。從靈性看他已進入了靈性的自由，因為他實在是持守了真信仰。
從軟弱至極的彼得，到《使徒行傳》中如鷹展翅上騰的彼得，一次講道有三千人、五千人得救，他的得勝應當成為我們的得勝。彼得曾說過：「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。」實際情況卻是真真實實跌倒了。
神作工的原則是在人的軟弱上恩典顯得完全，當彼得認識到自己的軟弱、跌倒，他認罪悔改，重新到主面前得力了。可見，認識到自己軟弱和跌倒，仰望主，主就必賜力量使他重新得力。
離開主，我們什麼都不能作，但人什麼時候仰望主，什麼時候就會重新得力。疫情中我們經歷軟弱、跌倒，自己不能幫助自己，別人也自顧不暇，此時惟有仰望主，主必負責，必加力量。主的寶血是大有功效的，沒有一個罪大到主不能赦免，主是全能者，他的全能幫助一切仰望他的人。問題不在於我們是不是軟弱、跌倒，乃在於我們是不是一直持續跟隨主，仰望主。
彼得如鷹一樣展翅上騰的生命，還在於主對他的祈禱及聖靈的恩膏：
「但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心，你回頭以後，要堅固你的弟兄。」
「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力。」、
我們的主是大祭司，他天天在天上為信徒祈禱，聖靈也用說不出的嘆息替我們祈求，恩膏我們，賜力量給我們。從屬靈的實際看，疫情中我們並不孤單，而是孤「雙」。因為，一個真信主的人，必有聖靈與他同在，孤而不孤了。對深愛主的信徒來說，主當日如何為彼得祈求，也會為他們祈求，讓他們一起重新得力，堅固眾門徒，因教會本是一體的。聖靈特別與受苦的人同在，因為疫情中，信徒若是為基督的名受苦，神應許榮耀的靈與他們同在。
彼得如鷹一樣展翅上騰的生命，還在於親眼見到了復活的主。「門徒見到主，就喜樂了。」對我們也是這樣，疫情中不管環境多麼兇險，我們也不必喪膽，因為我們眼見到了復活的主，並且這種復活的能力也因信加在我們身上，讓我們充滿盼望，充滿信心。
馬丁路得曾一度軟弱至極，愁眉苦臉，他智慧的妻子相勸：難道基督真死了嗎？復活的主是我們的希望，一想到主復活了，我們又怕什麼呢？主復活了，我們信他的人也要復活。聖經告訴我們，「你們不要憂愁，因信耶和華而得的喜樂是你們的力量。」
從彼得三次不認主到成為主所用的大使徒，一次講道有三千人、五千人得救，顯出了這莫大的能力，不是出於彼得，乃是出於主。相較於彼得三次不認主，另一個門徒猶大賣主，也是犯了大罪，靈性進入至暗時刻。但是和彼得不一樣，他賄賂自己的良心，沒有到主這裡來，結果就沉淪了，真是咎由自取。
「有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？」保羅在《哥林多後書》中的這話預表了主基督的心聲。實體教會還未開放，信徒無力、冷淡、軟弱、失敗、跌倒，此時，巴不得我們能體貼主的心意，大家一起來效法彼得，認罪悔改，蒙主祈求和聖靈同在，從信心裡見到復活的主，這樣，我們必能如彼得一樣重新得力，如鷹展翅上騰。阿們。