從沒有交過手的蕭峰、段譽、虛竹，三人武功內力誰最強？
文/無計讀史
「有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有恩怨」這句話流傳甚廣，甚至說不清到底是武俠小說的那個江湖演變而來，還是當代人深感生活的不易而去概括武俠小說的那個江湖。
關於這句話的源頭，並不是我們今天能夠探究明白的事情，但是有一件事相信遠去的金庸老先生也沒預料到當年寫下的十幾本武俠小說，會在今後數十年的時間裡形成一個打著金庸烙印的江湖。
比如在這個江湖裡，永不過時的話題就是XX和XX究竟誰的武功更高？誰是天下第一？等等這類比較武功的話題，在各個門戶網站、貼吧、論壇、短視頻等平臺上從來不曾消失過。
在這類話題中，有過交手經歷的還相對容易比較，但是依舊有很多的人物，即使是出現在同一部小說中，因為劇情的需要，也從來沒有交手的經歷，這就給我們留下了廣袤的想像空間，也在不同的標準之下得出了「公說公有理婆說婆有理」的不同答案。
比如，在《天龍八部》中，段譽一個人登場，然後靠著父親曾經的年輕力壯而又勤奮的辛苦耕耘，和一群妹妹們串起來整部書，先後登場的喬峰和虛竹也都和這位大理貴公子義結金蘭，自始至終三人卻都沒有交手的契機。
那麼，三人是不是可以互相比較一下，得出一個孰高孰低的結論呢？可以肯定的說是可以，但是很難。
相信資深讀者會從金庸老先生的作品中總是能夠尋覓一些蛛絲馬跡，或者可以說一些共通點，這些不管是《天龍八部》還是其他作品都是適用的。
比如單純的套路招式或者武器練到頂級，沒有內功的加持作用，依舊難以成為頂級高手，典型的例子有令狐衝。
比如身受重傷的情況下，幾乎沒有人再繼續可以持久或者高強度的輸出戰鬥力，能夠做到的只有掃地僧、張三丰等幾個BUG級別大佬而已，洪七公如此、楊過如此、張無忌更是如此。
比如，一個人的戰鬥力是和內力成正比的，比如後期大成的郭靖、楊過。
似乎扯得有點遠了，回到正題。那麼，比較沒有交手經歷的高手實力，該採取什麼標準去衡量呢？
首先我們需要明確三人的武功最高的階段去解讀，也就是在《天龍八部》結尾部分為準。
蕭峰從登場到雁門關自殺身亡不管是外家招式還是內功都沒有變化，這個是毋庸置疑的。
段譽在小說的結尾部分，成為了武功貴精不貴多的典型代表，內功吸取了不少人的內功，精純到可以獨自一人毫不費力的施展六脈神劍，還有就是逃命的看家本領凌波微步也是《天龍八部 》中的第一人。
虛竹身上有著無崖子、天山童姥和李秋水三位將近200年的內力修為，還學會了逍遙派大部分武功和靈鷲宮石壁上的神功，在少室山上算是武功大成之後的一次全力輸出，而且以鳩摩智這級別的宗師也看出了虛竹的修為：
「當日虛竹破解無崖子所布下的珍瓏棋局之時，鳩摩智曾見過他一面，此刻突然見他越眾而出，以輪指虛點，封閉玄渡的穴道，手法之妙，功力之強，竟是自己生平所未見，不由得大吃一驚。」
此時的鳩摩智是剛剛在大理天龍寺中連勝枯榮、本因、本相等高手的人物，也是書中提到的從踏入江湖就很少遇到打不過對手的高手之一。而此時的虛竹也就是靠著嫻熟的少林基本功和破解「生死符」熟練掌握的「天山六陽掌」而已，但是勝負的天平已經開始向虛竹傾斜了。
在《天龍八部》第 四十章「卻試問 幾時把痴心」中，金庸老先生詳細記錄了二人這段對戰細節：
「他既還擊一招，鳩摩智便須出招抵禦，攻勢不免略有頓挫。其間相差雖然甚微，消長之勢，卻是漸漸對虛竹有利。又過了一頓飯時分，虛竹已能在十招中反攻兩三招。」
以上是虛竹和鳩摩智的對戰細節，另一個具有參考價值的是和丁春秋的對戰，在《天龍八部》第四十一章「老魔小丑 豈堪一擊」中則是明說到：
「虛竹的武功內在均在丁春秋之上，只是一來臨敵經驗實在太淺，本身功力發揮不到六七成；二是他心存慈悲，許多厲害殺手，往往只施一半便即收回；三來丁春秋周身劇毒，虛竹頗存顧忌，卻不知自己身具深厚功力，丁春秋這些劇毒早就害他不得。」
這段描述可以說已經明確了虛竹的武功高到丁春秋的劇毒已經奈何不到他了，而之前蕭峰和丁春秋對戰的時候則沒有明確這一點。倒是和遊坦之的對打中明確了這一點：
「他天生神武，處境越不利，體內潛在勇氣越是發皇奮揚，將天下陽剛第一的「降龍十八掌」一掌掌發出，竟使慕容復和遊坦之無法近身，而遊坦之的冰蠶寒毒便也不致侵襲到他身上。」
而蕭峰帶著「燕雲十八騎」在少室山一登場，只是憑藉三招「亢龍有悔」，從十幾丈開外的掌力到三招過後的掌力疊加之下，就讓丁春秋感到怕是粉身碎骨也未為可知的地步，固然蕭峰有佔了先機之嫌，但是也依舊能夠說明蕭峰的武功其實也是高於丁春秋不少的。
何況蕭峰面對丁春秋、遊坦之、慕容復三大高手的時候，可是三招就逼退了三人，其神武說是天神下凡可能有點過，但是比之「聚賢莊」的眾人圍攻更難是真的。
而此時的段譽對打慕容復，大家都知道了，在蕭峰的指導下才佔到了先機，說段譽武功高於慕容復也就是理論上的事實，但是真的打起來沒有蕭峰或者王語嫣這類高人的指點，段譽空有「六脈神劍」傍身。
至此，在少室山一戰中，結合之前鳩摩智的對打經歷來看，可以得出如下結論：
虛竹的武功不光是在三人中理論上最強，也包括其他高手中的理論最強，而且經過幾次和高手對戰之後，不需要別人的指點就能根據場上形勢的變化，會採取適合的方式，讓自己處於有利的形勢。
而蕭峰是實戰中最強的存在，而且身兼丐幫和少林的兩大門派的武功，終其一生在一對一的對打中都沒有敗果。哪怕是蕭峰與虛竹對打，也不會落敗。
段譽是三人中實力最弱的，不光是對敵經驗上的不足，還有對自身武功修為的不完全認知上的不足。
這個論證結果，也符合了《天龍八部》的主旨，即虛竹是一心向佛而不得，段譽是一心求情反被虐，蕭峰一生為了民族大義而不遂。
作者/來源：無計讀史
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