愛玩網百萬稿費活動投稿，作者 雪暴君（特約撰稿人），未經授權請勿轉載！
第十四賽季已經開跑了，雖然這個賽季並沒有像我們所預料的那樣有平衡性方面的更新，不過全新的「貪婪」主題還是給新的賽季增添了不少亮點，畢竟整個暗黑裡最受歡迎的怪物應該就是我們的哥布林家族了。今天就跟大家聊聊新賽季鐵匠禮包送的各個職業套裝背後的故事。
野蠻人——蕾蔻的傳世鎧
說蕾蔻也許你還沒反應過來，但是說起衝鋒套你一定會有所耳聞。這是一個設計機制非常優秀的套裝，將位移與傷害有機地結合了起來，在暗黑遊戲中，如何進行位移是一個對你遊戲體驗有著重要影響的因素，想想著名的符文之語謎團你就會知道我在說什麼了。
蕾蔻的傳世鎧是以第一位女性野蠻人戰鬥大師蕾蔻的名字來命名的。套裝的手套部件就是為了紀念蕾蔻榮升為戰鬥大師而特別定製的。
蕾蔻的活躍時期主要是在野蠻人部落與薩摩雷帝國的大戰時期。 那時野蠻人諸部落還馳騁在北方大草原上，而這個薩摩雷帝國的名字（Samuren Empire）一看就是根據地球上最早的人類文明之一 - 蘇美爾文明（Sumer）變動過來的。蘇美爾文明是人類最早的城邦文明，可推想薩摩雷帝國應該也是城邦制的帝國。於是兩者之間的衝突很自然地就成為了我們熟悉的北方蠻族「入侵」城邦文明的戰爭。這些崇拜著自己祖先厭惡魔法科學擁有強悍身體逐水草而息的部落族人發起了對農耕城邦文明的戰爭。關於這一點就不細說了，以後有機會整理野蠻人歷史的時候再來詳談。
總之，在這次戰爭衝突中，來自公牛部落（是的，所有的野蠻人部落都以野獸或者自然氣象為名）的蕾蔻將一個名叫喬瑞茨的同鄉野蠻人從薩摩雷帝國的奴隸營中解救了出來。兩人後來結婚了，在婚禮當天，喬瑞茨給她送去了一件華麗的鎧甲作為結婚禮物 。 這就是套裝裡的蕾蔻的衷情的由來。這裡還有一個小細節，當你的角色穿上這件護甲時，角色眼睛會塗上黑色的條紋，這似乎是野蠻人結婚的一個習俗。
喬瑞茨某天不幸死亡， 蕾蔻將他的馬褲穿在自己身上，終其一生都穿著亡夫的牛皮馬褲衝鋒陷陣。在對薩摩雷帝國作戰的最緊要關頭，蕾蔻爆發了。在戰鬥中，她的指揮官倒下了，蕾蔻於是將指揮官的護肩從他的身上剝下來，自己穿上，由此可見蕾蔻似乎有點他人原味裝備的女漢子。她在擊破薩摩雷帝國首都的作戰中領導部落的戰士獲得了勝利，於是晉升為戰鬥大師，部落特地為她製作了一套牛皮手套 ，以紀念她的晉升。
消滅薩摩雷帝國是野蠻人部落歷史上的重要一戰，在此戰中大放異彩的蕾蔻也引發了野蠻人文化的變遷。此前儘管女性野蠻人戰士也備受尊敬，但她們在戰場上仍然被視為遜色於男性。而隨著蕾蔻晉升為戰鬥大師的地位，大家對女性野蠻人戰士的態度也改變了。
聖教軍——阿克漢的戰甲
這是聖教軍在2.1補丁前僅有的一套套裝，也是遊戲裡三個擁有項鍊組件的套裝之一。在資料片早期，所有的聖教軍玩法基本都是基於這套套裝來進行的，那時無縫變身是所有玩法的基礎。
與大家的認知有所偏差的是，阿克漢自己並不是一個聖教軍。他只是一個中階的薩卡蘭姆牧師，而且他的地位非常微妙。即低到能足夠避免自己成為墨菲斯託腐化薩卡蘭姆高層的一份子，但又高到可以組建屬於自己的一支新教團。
阿克漢感應墨菲斯託對薩卡蘭姆教會的腐化，但他並不能清晰地指出直接原因，他只知道某些東西正在破壞他的信仰，而且他以驚人的感知知道了高層中的每個人都被某種程度上地腐化了。但因為沒有任何真正直接的證據證明腐化來源，他不能採取直接行動。於是，他獨立並秘密地建立了聖教軍教團，並廣泛地尋找擁有內心信仰的勇士。他做的最極端的一點就是堅決避免招募任何聖騎士，因為擔心他們已經受到了腐化，招募這些二代的英雄會對他的新教團計劃產生不利影響。從某種程度上來說，這樣的背景設定也反應暴雪在製作暗黑3時的一絲心態。
在經過嚴格的準備之後，阿克汗宣布將麾下的聖教軍教團派往東方，完美切合地球歷史上的十字軍東徵。他們的目標是找到一種淨化信仰的方式，阿克汗特地準備了一套聖教軍的專用裝備。從聖教軍嚴密的師徒體系來看，似乎當初他準備的裝備數量堪堪夠用。
在他組建聖教軍後，阿克漢留了下來嘗試直接對抗腐化，但最終失敗了，自己也送掉了性命。所以雖然這個套裝叫做「阿克漢的戰甲」，但他自己並不曾穿上這些裝備。
獵魔人——掠奪者的化身
掠奪者的化身是暴雪最早嘗試讓套裝徹底改變角色玩法的作品之一，也是推動技能檔位機制在玩家中普及的驅動力，玩過暗黑3最初幾個賽季的人應該知道我在說什麼，你們還記得為了箭塔上檔賭出一個寵物手用了多少碎片麼？不過最後暴雪並不喜歡「自動化」的玩法，套裝機制最終被改動。
掠奪者的化身從名字到各個部件的描述都反映了惡魔獵手們普遍採用的一種戰略 - 利用狩獵到的惡魔軀體部位製造不同的部件用於恐嚇和偽裝。部件描述裡的每一個獵手名字都來自暴雪開發團隊。
武僧——尹娜的真言
曾經的尹娜的真言可以讓勁風煞幾乎是無限施放的，但在2.2到2.4補丁裡它改成了類似箭塔的機制也就是元靈同步施展技能，估計暴雪還是覺得這樣會很卡，于是之後改成了今天的樣子。
這個套裝以薩赫提夫宗教中的天空女神尹娜的名字命名。薩赫提夫宗教是伊夫葛洛武僧們所奉行的信仰，他們信仰的是 - 聽好了 - 一千零一尊神明。
薩赫提夫宗教基於「從微小處照見更大的現實」理論，而他們崇拜的神明是基於現實中的任意一個對象和概念。最重要的是，這些神明被分為秩序之神和混亂之神。最明顯的一個例子就是，除了這些正面的秩序之神外，一千零一尊神明裡也包括迪亞波羅這樣的恐懼與混亂之神。
每一個武僧都可以選擇一個乃至多個神明作為自己的守護信仰，比如我們武僧最重要的一個冷卻被動伊塔之輝就是以太陽與火焰之神伊塔的名字命名的，而我們在遊戲裡的角色明顯也是以伊塔太陽神為守護信仰的，你在火鍾跑路時不時會聽到「感受伊塔之怒」的戰鬥呼號。
薩赫提夫宗教的首領是九大教宗，其中四個信仰秩序，四個信仰混沌，一個保持中立。這是該宗教最鮮明的特徵，永遠致力於維護世界的平衡，與我們親愛的拉斯瑪祭司們的信仰相近。而且更讓人有熟悉感的是，這九大教宗採用的是轉世靈童制，也就是教宗靈魂不滅，死後會在靈童中重生。
薩赫提夫宗教是暴雪背景設定中一次很好的嘗試，它打破了世界設定的常規，吸收了印度教（包括神明的數量，秩序和混亂之間的平衡）以及佛教（宗教領袖的轉世）等地球宗教的一些核心。關於庇護之地的宗教，我下次再給大家細說。
死靈法師——死疫使者的裹布
這個套裝從beta測試時就很弱，現在數次加強之後終於可以一戰了。套裝來自拉斯瑪祭司們的首領亡語者麥坎。也是死靈法師諸多強力法術的發明者。
這個套裝最吸引人的就是它的造型了。來自17世紀在法國和義大利使用的瘟疫醫生服裝。長袍外套，鳥喙面具，手套，靴子還有寬邊帽以及渾身刺激性的香料。面具的眼睛部位有玻璃開口，彎曲的鳥喙戴在鼻子前段是一種含有芳香物品的呼吸器，在細菌被廣泛認知之前，不良氣味被視為瘟疫的傳播途徑，所以要用香料隔離開來。由於瘟疫醫生們通常要處理造成大量人死亡的瘟疫，於是這樣的服裝出場時，也是人們避之唯恐不及的對象。完美切合了中世紀背景下死靈法師的形象。
巫醫——祖尼瑪薩之魂
祖套吹箭擁有理論上最強的傷害輸出，但是一個字擋住了巫醫們前行的腳步 - 卡。
暗影行者祖尼瑪薩是歷史上最有名的巫醫。儘管她的力量不是最強大的，但是她是一位教育家。她的一生在孜孜不倦地在特剛澤叢林中傳授其智慧，可以說每個強大的巫醫都受過其指點，她的足跡遍布整個叢林。
祖尼瑪薩最出名的理論是 - 「力量在於運動，而運動全靠雙腿。」顯然她也是這一理論堅定的執行者，讓我們向這位偉大的教育家致敬。
法師——德爾西尼的傑作
法師的罩子套也是很晚到2.2補丁後才加入到遊戲裡的，數次更新之後成為了現在的樣子 。
套裝的名字Magnum Opus在拉丁語中就是完美傑作的意思。這個套裝基本上講述了一個內心是藝術家的法師學徒妄圖追求法師學院之花李敏慘遭拒絕的故事。
基本上這個套裝就跟它的名字一樣，過度追求藝術上的完美而實戰能力平平。有意思的是，在你穿上遊戲裡極為罕見的露胸裝真理甲冑時，你會發現你的角色面部的左半邊有燒傷和疤痕，而霧隱面具則可以幫你掩蓋掉這個傷痕，顯然在德爾西尼追求李敏的過程中發生了一些什麼。
最後祝大家新賽季開荒愉快。
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