魔道祖師：性情大變，在亂葬崗殘喘3個月，魏無羨都經歷了什麼？

文｜安小辰

亂葬崗，無人管理任人埋葬屍首的土崗。戰爭、瘟疫、天災過後死亡的人被草草埋葬在這裡，以致之後白骨處處、雜草重生。

《魔道》裡，沒有金丹、沒有武器的魏無羨就被丟在這樣一個陰氣重重的地方「苟延殘喘」了3個月。

夷陵亂葬崗，白日裡就暗無天日，怨氣壓山，魏無羨是怎樣走出這亂葬崗的？

原著中沒有寫，墨香對此留白，只是留白太多，演變成了一個未填的坑，魏無羨到底經歷了什麼？小辰就來分析一下魏無羨在夷陵亂葬崗的經歷。

剖丹後的痛苦

被丟在亂葬崗的時候，魏無羨剛剛剖了金丹，關於剖丹，有這樣一段描述：

剖丹之人清醒著，看到靈脈相連的金丹從身體中被剝離，感受到洶湧的靈力漸漸平息、平靜、平庸，直到變成一潭死水，再也興不起波瀾。

小辰讀到這裡，就淚目了……

魏無羨到底是怎樣經歷的剖丹，也許就像外科手術一樣，而且是不打麻醉的手術，用刀硬生生剖開腹部，一層一層，魏無羨就那樣看著金丹從自己的身體取出，取出金丹後的靈力，就好像是流淌進心臟的血液，一點一點，失去流動的活力，最後死一般寂靜……

可能對於修仙之人來講，被剖去金丹就像我們普通人突然癱瘓了一樣，能清楚地記得從前所能做的各種事情，清楚記得靈力在身的感覺，卻再也使不出來。

就算魏無羨的內心再強大，突然失去的靈力，也會讓他陷入巨大的痛苦之中。

亂葬崗的恐懼

亂葬崗被陰氣、怨氣所籠罩，沒有一個人能活著走出來，魏無羨還是第一個活著的。

剛剛被丟下夷陵亂葬崗的魏無羨，還是少年，乾乾淨淨沒有一絲邪念，這對於亂葬崗的兇靈邪祟來說，簡直就像唐僧肉一樣美味。

試問：魏無羨這樣的「人間至味」，哪個惡鬼邪祟不想品嘗一口？

惡鬼邪祟近身，剛剛失去金丹的魏無羨手無縛雞之力，只能連滾帶爬的逃竄，可剛剛一轉身，就能摸到人、動物的森森白骨，這自然會受到驚嚇，受到驚嚇後，又突然感覺脖子上溼乎乎的，一個受邪祟附身的野獸正舔舐著魏無羨……

慌張恐懼中，魏無羨跌跌撞撞跑進伏魔洞，這個洞也一定不普通，也許住著比外面更兇殘恐怖的邪祟，邪祟把魏無羨傷的遍體鱗傷，狠狠掐住魏無羨的脖子，魏無羨幾乎斷氣，掙扎很久才佔領了伏魔洞。

可這還沒有結束，魏無羨每天還是會擔心洞外的邪祟，這樣也就不難解釋3個月後的魏無羨在自己的房間裡也會有應激反應。

亂葬崗的恐怖還在沒有食物，魏無羨沒有金丹，抗不了飢餓，只能去找野果野菜，但是野果、野菜是如何生長的，就不需要多解釋，每位漫迷都能想像出來。

也許就連魏無羨喝的水都還摻雜著血液，摻雜著不能描述的東西……

能在這樣這樣的環境中獨自生存百天之久，也真真正正配得上「夷陵老祖」的稱號。

​他與江氏姐弟的感情

魏無羨能活著走出亂葬崗，也是有原因的，魏無羨本來就已經是孤兒了，對父母自是早無牽掛，早點離開還能與父母在陰間相見，但對江家感情支撐了他活下來了。

他曾答應過江楓眠要照顧好江澄和師姐，現在溫氏的危機還存在，他怎麼能放心得下？

在暗無天日、危機四伏的亂葬崗，他自己開創修習了鬼道，在與邪祟爭鬥的過程中，慢慢掌握了控制兇屍的方法，利用在姑蘇藍氏習得的音律製造了鬼笛陳情，利用陰鐵劍煉造了陰虎符……

他所做的一切都是為了有能力去保護自己想保護的人，就是因為這種感情，他能忍受得了失去金丹的痛苦，能夠活著走出亂葬崗。

也許三個月裡魏無羨面對了無數次死亡，每當他想放棄時都想到了師姐和江澄，這就是情感的力量。

1. 真的很佩服魏無羨，「靈氣是氣，怨氣也是氣」，他這麼說的，也真的把怨氣利用了起來，失去金丹後，他照樣可以滅奸邪不費吹灰之力。
2. 「夷陵老祖」，亂葬崗三個月的經歷換來世人並不怎麼好聽的稱呼，也只有魏無羨自己知道這背後的辛酸。
3. 世人皆認為夷陵老祖殺人不眨眼，是「惡」的象徵，可魏無羨墜崖的十六年裡，世人除奸邪又對魏無羨的法器照用不誤，孰善孰惡？真的很難分曉。

就像有的人修煉正道做著邪魔歪道的事情，而魏無羨修煉鬼道卻做著正義之事。

善惡的標籤是可以任世人隨意貼上，而自己做的是什麼事自己最清楚，心疼魏無羨在亂葬崗的三個月無依無靠，也正是這三個月與怨靈的相處更加堅定了魏無羨心中的善。

3個月的苟延殘喘，讓阿羨的性格大變，也正是他與江氏姐弟的情感，支撐著他活下去……

道不同不相為謀，魏無羨與藍湛修行的道確實不同（仙道和鬼道），可是他們的性格、初心都出奇的相似。

經歷使人成長，正是3個月的「地獄生活」，成就了現在的夷陵老祖！你們如何看待魏無羨的一生呢？