茶須靜品，心境和緩，寧靜安逸，修身養性，取無垢之水、坐清淨鬥室、在嫋嫋芬芳中，讓心靈回復空明，精神得到淨化。「靜」為品茶前提。唯有靜，才品得情之真，性之真，道之真，才能真正感悟生命與時光的律動。
傳統康養觀念認為，「養」最重要的是養「精氣神」，三者之中，以神為上。而養神之法，首貴虛靜。品茶時的恬靜安閒、自然自在，萬物偕忘，正合虛靜二字。
諸葛亮說：「靜以修身」，說的便是「靜」的精神境界。「靜"是一種修養，靜不僅可以思考，也可以養性、養心。縱觀歷史，大部分有成就的人都是以靜制動！在靜思的過程中，對人生重大問題的思考可能會更上一個臺階。
老子說：「靜漠恬淡，所以養生也。」老莊學派的清靜主張，在攝生保健方面獨具一格。因萬事萬物，感傳於心，心神日理萬機，常常處於動而難靜的狀態。如果心神過於躁動，神不內守，亂而不定，必然擾亂臟腑，耗傷氣血，輕則招生疾病，甚則催人衰老，減短壽命。所以養神之道，貴在一個「靜」字。
欲使心神清靜，關鍵就是要保持思想上的「恬淡虛無」。《素問·上古天真論》說：「恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來?」「恬」就是內無鬱所積；「淡」就是外無逐物；「虛無」是虛極靜篤，致真自然的意思。「恬淡虛無」實即摒除雜念，暢遂情志，神靜淡泊，保持「靜養」之意。
「心亂則百病生，心靜則萬病悉去。」清靜養神，有利於防病去疾，符合康養之道。心神安靜者，其精氣日漸充實，形體隨之健壯；而心神躁動者，精氣日益耗損，形體必然過早衰老。古人之所以強調「靜者壽，躁者天」，是因為心常靜則神安，神安則五臟六腑的氣機協調，精氣日漸充實，自可延年益壽。
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