古人云:「世之興造，專主鳩匠，獨不聞三分匠七分主人之諺乎？非主人也，能主之人也。」
蓋一個房子如此，做一款軟體更如是。毫無疑問，一款軟體的設計者們的眼光決定著這個軟體的生命周期。QQ到現在20餘年，如今的它，不僅承載著80、90後一代人的回憶，更是00、10後年輕人社交的主場。
不知不覺，一個「老」企鵝陪伴著一代又一代年輕人成長。騰訊公司副總裁梁柱表示，「今天在QQ裡，正在孕育和催生著很多有趣而獨特的年輕文化。個性化社交、垂直化圈層與在線化學習也將一路伴隨著他們的青春與成長。」
「破壁」進入年輕次元
如今的QQ，修舊同時還需翻新。舊是對已有功能的守護和延續，新是年輕次元的「破壁」融入。
年輕人有著自己的審美情趣，他們對傳統文化的理解也許來自不同的載體。移動時代，那些20多年前的玩法還能繼續嗎？變的是用戶的年齡層次，不變的是，社交軟體對於用戶心理的掌握。在中國網際網路的時間刻度中，QQ服務的用戶群歷經了多次代際變遷，從80後、90後到00後甚至10後。QQ幾經迭代，但產品和功能的升級都是圍繞年輕用戶展開。
在短視頻、二次元、粉絲圈等碰撞衝擊下，垂直興趣圈層的獨特表達方式越來越成為年輕一代的潮流。對於這一代年輕人來說，社交文化是一個又一個疊加的圈層，比如語C圈、Pia戲圈、鞋圈、筆圈、滑板圈等。
QQ群聚集了超過百萬喜歡語C（語言cosplay）的年輕人，他們通過語C的方式模仿接近自己喜歡的人物，並以群為主陣地，以成員間互相交流角色理解以及互相評價戲文、對戲等方式展開互動和社交。
在語C群裡，他們玩《紅樓夢》、《水滸傳》，也玩《仙劍奇俠傳》。語C滿足了他們強烈的分享欲和「人設」 需求，通過語C文化的全新演繹，年輕人在特定圈層得到其他人的認同，獲得了更多的精神滿足。
提到怎樣用QQ找到志同道合的小夥伴，語C圈的大四學生郭倩廷說：「QQ現在對語C來說是一種有規則的平臺，類似於一個信息的中轉站。在語C群的交流中，大家會去問我想扮演這樣一個角色，別人會來給反饋說我有這樣一個資源。」
網際網路+文化ip，文創的故事可以這麼講
社交軟體，打開了許多人對於文化的想像。許多年輕人在此找到了自己的情感依託，特別是小眾文化，在一個平臺上，愛好的聚集、圈層的集結，更多潮流的、新鮮的話語有了活躍和表達的場域。
「混跡」於漢服圈的黃蓉說：「畢竟漢服圈是小眾群體，想要聚集一大群人還是不容易的，所以就需要搜索一個群，通過在有關漢服的QQ群中接觸，一開始會被比較喜歡的衣服、照片所吸引，隨著了解越來越多，我們會了解一些考古、文物或者文化知識、非物質文化遺產的傳承等。」
社交軟體實際上是用戶心中對於文化再造的空間。在這個賽道上，騰訊是老手，QQ也得心應手。在這樣的圈層集結中，不同圈層的用戶都能在沉浸式的情緒環境中獲得文化認同與滿足。
梁柱介紹說，QQ一直以來致力於通過社交互動，幫助年輕人更好地了解和繼承中華優秀傳統文化。今年，敦煌研究院與騰訊QQ聯合推出首個「散花飛天」虛擬形象裝扮，用戶可在QQ釐米秀裡換上敦煌裝扮，「秒變」飛天，還可以在聊天框中發送散花動作祝福好友，以最年輕的方式體驗千年敦煌之美。
網絡敘事作為當今社會敘事的主要樣式，有其自身的構築過程和內在邏輯，也有支撐其呈現社會實踐活動的要素與結構。火了20多年的QQ不僅僅是社交軟體，也作為一個載體正在孕育有趣而獨特的年輕文化，同時也在連結青年一代與傳統文化。
回到現實層面，網際網路公司如何履行責任會更符合社會期望？文化傳播如何避免淺層次？這些問題的回答也許還需不斷探索。
文字：常瑩
欄目主持人：張永群
責編：王子墨
編輯：張雪瑜 王遠方