引言：
落魄書生蒲松齡應該無法想像，自己科舉失利後意興闌珊，轉而在家門口開茶館搜集民間故事，創作的這部有悖於詩詞風雅，專寫花妖狐魅的「不入流小說」——《聊齋志異》，除了最早在康熙年間流傳的抄本，還可以穿越百年歷史長河，俘獲一代又一代讀者的心。
蒲松齡集合傳統志怪小說的「粗陳梗概」和唐代傳奇小說的「文辭華豔」，借用傳奇的特長，來寫花妖狐魅，讓整部《聊齋志異》的內容精彩充實，描寫豐美，情節離奇生動，展現出極其迷幻曲折的色彩。最終成為國產影視劇的「寶藏IP」。
根據聊齋《聶小倩》改編的87版《倩女幽魂》，曾把王祖賢的美貌捧上神壇。
根據聊齋《畫皮》改編的電影，也讓周迅飾演的極致魅惑狐狸精小唯深入人心。
甚至「流量小花」鄭爽的「小仙女」封號也是根據聊齋故事改編的《畫壁》電影中「牡丹」帶來的角色濾鏡。
更別提唐人的《聊齋奇女子》系列劇集，劉詩詩「辛十四娘」，是多少人心中的白月光？
飾演「小謝」的TVB女星唐寧也曾是我心中的「最美女鬼」。
和她搭戲的霍思燕當年也還是清純的「水晶女孩」。簡直全員顏值巔峰！
「聊齋」系列捧美女，已是不爭的事實。
如果你問我為什麼？我只能回你四個字：因為愛情！
《聊齋志異》全書將近五百篇，主要分為三種類型，但佔比最大的是愛情故事。
故事的主人公大多不懼封建禮教，勇敢追愛。比如我們耳熟能詳的《宦娘》《蓮香》《小謝》《聶小倩》《連城》等，都屬此類。
2020年，神奇的「聊齋IP」再次發力。15年前那部「萬人空巷」的胡歌、劉亦菲版《仙劍奇俠傳》導演麥貫之殺入網大江湖，集結曾憑超高顏值俘獲「國民老公」王思聰的美貌小花張予曦和80後實力派小生韓棟，帶來這部由《聊齋·連城》改編，7月17日上映的懸疑奇幻愛情電影——《美人皮》。
故事創新誠然重要，網大噱頭也一個不少，「色誘」「換臉」啥的全安排上！
根據某平臺數據顯示，這部 「聊齋系」黑馬電影，上映5天破4200萬，衝上內地電影排行榜第一。「聊齋IP」在中國真的無敵嗎？
其實《美人皮》的視聽效果和服化道在如今「精品」充斥的環境下，乏善可陳。甚至故事架構都有《畫皮》和《妖貓傳》的影子。但唯一驚喜的是導演對「聊齋」故事的獨特詮釋，在新時代文化語境下，結合當下熱點深層挖掘。閨蜜變臉、人心善惡，還有皮相和靈魂的取捨，都是電影的吸睛關鍵。
「雙姝換臉」橋段因為好萊塢電影《變臉》和國產電影《畫皮》珠玉在前，很難超越；「人性善惡」又是過於普遍和宏大的主題，這部定位「奇幻愛情」電影的格局也夠嗆做到可圈可點。於是思前想後，我決定重點談一下電影中的「皮相之戀」。
一、傾國傾城之貌，既是欲望的開端，也是愛情的迷局
無論在神話傳說、電影幻境還是現實世界，美貌都是百分百吸睛的「終極大殺器」。
就像希臘神話中的海倫，這個「人間最漂亮的女人」。她和特洛伊王子帕裡斯私奔，引發了長達十年的特洛伊戰爭。但生死攸關之際，卻因為傾國傾城的美貌而被寬恕。
辨士戈吉亞斯所作《海倫頌》中曾記載：「海倫令人無法抗拒的美免除了她是生靈塗炭的禍因之罪。」
飾演女主連城，模特出身的張予曦，曾經殺出「網紅」重圍，和「國民老公」有過一段情。大家覺得對方動心的瞬間，是因為外表還是內在？答案不言而喻。
原版《聊齋》的愛情故事，充斥著古代書生對美女的幻想，字裡行間把蒲松齡「顏控」的本質顯露無疑。
《聊齋》裡能讓書生愛得死去活來的妖精狐鬼，無一例外都顏值爆表。
隨便舉幾個例子：王祖賢飾演的聶小倩，在原著中的外貌「肌映流霞，足翹細筍，白晝端相，嬌豔尤絕」。《聊齋奇女子》裡的狐妖嬰寧「容華絕代，笑容可掬」。把孔生迷得五迷三道的嬌娜，「嬌波流慧，細柳生姿」。
哪有像今天的影視文藝作品中探討的什麼「靈魂之愛」，妖精不好看，書生才不上當！
《美人皮》電影開場沒多久，貓妖附身在賓娘身上，不僅有香肩半露的出場，「英雄救美」的絕佳氛圍助攻。
還有下榻旅店主動寬衣解帶的香豔誘惑，但那個榆木疙瘩一般的喬生就是不接招。
相安無事到了晉寧城中，喬生在市井小店遇到「傾國傾城」的女主史連城。女主對書生的愛，有風雅的書畫才華加持。但書生對這個陌生佳人的情，有幾分是驚鴻一瞥的力量，就不得而知了！
因為救命之恩對書生情愫暗生的貓妖，把這場「一見鍾情」的火花看在眼裡，很快陷入了「換臉」執念當中。表妹連城的「傾國傾城之貌」，對她來說，既是欲望的開端，也是愛情的迷局。
貓妖賓娘和那個垂涎美色的紈絝公子王化成在《美人皮》中就代表了這種原始欲望驅使下的愛情觀，其實是芸芸眾生的現實映射，是與生俱來的本能。沒什麼大錯，但最致命的是，終其一生停留在肉體之愛的層次，不得解脫。
在這個紛紛擾擾的物質世界，他們被異化為只剩眼睛可以看的淺薄之人。面對人類百轉千回的愛情，心靈的感受能力全然喪失。他們的世界充斥著感官享受，卻沒有精神上的滿足。
欲望就像無底洞，當人類習慣了某種程度的享受，滿足感也會不斷減少。想要獲得同樣程度的快感，只能不斷提高刺激。
所謂的「愛情」也終將變成一場無盡的追逐，如同希臘神話裡的西西弗斯，永無止境的悲劇。
二、心有靈犀之境，摒棄皮相的迷惑，認清彼此的靈魂
雖然「顏值」很重要，發自本能，甚至很多人終其一生都無法走出色相迷局。
但世界上依然有部分幸運兒能夠像電影中的女主和書生一樣，摒棄皮相的迷惑，認清彼此的靈魂，共赴心有靈犀之境。這些人，就代表了純粹的「靈魂之愛」。
貓妖對書生的情愛因拯救而起，是色慾肉體之愛，被皮囊所困；連城對書生的情愛因才華而起，是靈魂精神之愛，不被外表所惑。
貓妖不理解連城對書生沒來由的愛情，於是女主這樣對她解釋：
他能助你於危困，說明他心地善良；詩畫底蘊深厚，說明他知識淵博；能助你我於街市，說明他正直正義，此等人品可以託付終身。
貓妖對書生也春心不死，但他卻義正辭嚴地傾訴衷腸：
「自古以來，情愛皆由心起，一往而深，生者可以死，死者可以生，與這容貌、家世皆無關係。」
可對於人類情愛僅停留在肉慾認知的貓妖卻不信喬生的說辭。她只恨自己沒有連城那樣的絕世美貌，無法俘獲情郎的心。
「若我換得如此容貌，是否也可引得公子垂愛？若她生得醜陋不堪，若她不是她，你可還會有這情意？」
執拗的貓妖最終還是選擇用自己的方式證明一切。
面對王家的逼婚，她先是主動要求「代嫁」，說服了表妹連城和自己換臉。又為了阻止兩人私奔，要求紈絝公子王化成把婚期提前。
在約定的日子裡，她用連城的臉面對喬生，距離所謂的「愛情」僅有一步之遙。那一刻，她幾乎已經相信了自己是對的。
「男人無論嘴上說得多好聽，多高尚，說到底不還是看臉？」 成功換得傾城之貌的貓妖，或許內心還有一絲鄙夷。那就用連城的「美人皮」享受一場「人妖戀」吧！
可捉妖師的出現，打亂了她的一切計劃。哪怕是肉眼凡胎的喬生，看到昔日那個弱不禁風的「連城」飛簷走壁和捉妖師鬥法的情景，也必須相信心愛之人被貓妖蠱惑，換了皮相。
他看到不再豔光四射的的「連城」，沒有改變心意，他依然愛那個蘭心蕙質，欣賞窮書生才華的「連城」。
畢竟「再好看的皮囊，魅惑的只是雙眼」，書生的愛，不是因為那個美豔皮囊，而是愛對方能和自己心意相通的靈魂。所以，無論連城最終變成了什麼樣子，是否有從前美麗，他依然初心不改。
想起了杜拉斯《情人》。
我已經老了。有一天，在一處公共場所的大廳裡，有一個男人向我走來，他主動介紹自己，他對我說：「我認識你，我永遠記得你。那時候，你還很年輕，人人都說你美，現在，我是特為來告訴你，對我來說，我覺得現在你比年輕的時候更美，那時你是年輕女人，與你那時的面貌相比，我更愛你現在備受摧殘的面容。
美貌終將衰老。「最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹」。
史記《呂不韋列傳》也說：「以色事人者,色衰而愛弛」。
科技高度發達的當下，整容之風盛行。韓國電影《美女的煩惱》，韓劇《我的ID是江南美人》，都有共同的「皮相VS靈魂」愛情迷局。
真的有人以為只要夠美貌就可以得到心儀之人的愛情。而現實世界的婚戀，除了靈魂共鳴，還有門當戶對，階層壁壘這些攔路虎。皮相的籌碼在這些延續千年、根深蒂固的問題面前，根本不值一提。
如果想像未來的VR科技，人工智慧到了一定程度。我們人類可以不用去愛，去相處，去磨合。也不再擁抱、親吻，因為所有極致感官體驗，科技都能給你。只要你想，科技送到你眼前的就是你最符合你審美的另一半。
那唯一不能被替代的是什麼？或許就是獨一無二的精神了，也就是人類的靈魂。
所以連城的容貌變了又怎樣？書生愛的就不是這個皮囊。
電影其實已經描繪出了人類情愛中最理想化的藍圖:我愛你，和臉沒關係！
結語：
《美人皮》電影結尾，連城的靈魂留在皮相略遜一籌的表姐賓娘身上，她和喬俊昱後半生的琴瑟和鳴、舉案齊眉都要用另一具肉體完成。
天生麗質的連城並沒有把美貌當成自己人生的最大籌碼，所以能在貓妖提出「換臉代嫁」的時候，為了愛情義無反顧。這是一種莫大的信任和決絕，也是條件苛刻的「真愛」。第一，她本人「美而不自知」，並不執迷皮囊；第二，她確信對方愛的不是自己的皮囊。
電影中看似歲月靜好的最後一幕，其實對兩人的愛情境界和覺悟考驗巨大。但凡男女主人公有一個掉鏈子，圓滿結局就不成立。《美人皮》在商業性「網大」外殼下，包裹著一顆極度理想化的心。
這其實也是我們每個人的愛情理想。
最後，希望在孤獨漫長的人生路上，我們都終將遇到自己的連城或喬生！
（圖片源自網絡，侵刪）