「天不渡人,人自渡」:多嘗試這3種方法自救,爭取早日走出困境

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老子《道德經》云：自勝者強，懂得戰勝自己的人，才是真正屬於強者。《易經》也說：天行健，君子以自強不息。由此可見，真正厲害的人，都是懂得自我救贖，自己救自己。

這一點，在企業家身上體現得尤為突出。就如企業家史玉柱所說：「人在最困難的時候，不能靠朋友，只能靠自己！」企業家曹德旺也說：「沒有人同情你，只會笑話你，你要想走出這個困境，就要靠自己去奮鬥、去努力！」

的確如此，人生困境時，我們要學會自強不息，應該多嘗試如何自救。正所謂是「天不渡人，人自渡」，我們多嘗試以下這三種方法，便可以爭取早日走出困境。

1、學會放下執念；

有這麼一個小故事，讀完之後，或許你就能明白放下執念的重要性。一個年輕人在屋簷下躲雨，看見一個和尚撐著傘從旁邊走過。年輕人說：「大師，普渡一下眾生吧，帶我一段如何？」和尚說：「我在雨裡，你在簷下，而簷下無雨，你不需要我渡。」這人立刻跳出簷下，站在雨中說：「現在我也在雨中，該渡我了吧？」和尚說：「我也在雨中，你也在雨中，我不被淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我渡自己，而是傘渡我。你要被渡，不必找我，請自找傘！」

估計很多人認為和尚沒有慈悲之心，其實他是在用大智慧啟發年輕人，告誡年輕人要自強不息，遇事多在自己身上找原因。就如孟子所說：「行有不得，反諸求己」，行動沒有達到預期的效果，就應該反省，從自己身上找原因。

很多人遇到困境的時候，心存「傲慢與偏見」，喜歡怨天尤人，這就更加把自己束縛住了。學會放下執念，拋棄偏見，回歸本心，更加能夠找到問題的原因，在頓悟中獲得真正的大智慧。

就如處世奇書《菜根譚》中所寫：「事窮勢蹙之人，當原其初心」，一個人遭受失敗的窮途末路的時候，要去多反觀一下自己的初心，看自己是否偏離了初心。正所謂是「不忘初心，方得始終」。

2、善待自己和他人；

很多人在遇到生活不順的時候，喜歡對身邊人發牢騷，不能善待身邊人，也因為生氣、鬱悶而不能好好善待自己。每個人都像一個能量場，你若積極樂觀，便全世界春暖花開；你若悲觀消極，全世界都是烏雲密布。愛笑的人，運氣不會差；你的情緒好與壞，都決定著你的福氣多與少，正如《易經》云：吉兇以情遷！

一念之善，吉神隨之；一念之惡，厲鬼隨之。當我們內心充滿負面情緒的時候，就好像我們變成了惡魔一般邪惡；當我們內心充滿真善美的時候，我們就好像變成了天使一般。

佛家云：「放下屠刀立地成佛」，負面情緒，惡語傷人六月寒，就好似是一把「鋒刀」，傷人於無形。你若是懂得釋懷，由惡轉善，便是「直了成佛」。所以說，人人都可以成佛，人人都可以覺悟，只要心懷仁慈和善念，能夠善待芸芸眾生。

胡適先生在《我的母親》一文中所說：「我漸漸明白，世間最可厭惡的事，莫如一張生氣的臉；世間最下流的事，莫如把生氣的臉擺給旁人看。這比打罵更難受。」所以說，我們要想善待自己和他人，首先要從微笑面對生活開始，要做溫暖人心的春風。

用儒家思想來講，就是要「與人為善，取人為善」，自己有好處，要懂得分享給他人；別人有優點，我們要多讚美欣賞。曾國藩更是用「取人為善與人為善，樂以終身憂以終身」這副對聯來時刻勉勵自己，努力做一個善待自己也善待他人的人。

3、重拾信心，重新開始；

古人談成功，講究「天時、地利、人和」這三個要素。放下執念，虛懷若谷，謙受益，這就好比是「地利」；善待自己和他人，這就好比是「人和」；最後就只欠「東風」這個「天時」了。

但是，機會是留給有準備的人，如果你在機遇到來前，沒有打下夯實基礎，做好鋪墊，也是很難抓住機遇的。過去的就讓它過去，一切歸零，重拾信心，重新開始，積極為下一次的機遇而時刻準備，一切向前看。

人不能為過去而活，也不能活在幻想當中，唯有腳踏實地抓好當下時光，便可在順其自然中成就明天的美好。人生困境時候，要有「從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生」的決心，丟掉心理包袱，重拾信心，重新開始，這樣才能在充實的努力當中慢慢走出困境，真正實現自我救贖。

結語：

「諺雲吃一塹長一智，吾生平長進全在受挫受辱之時，務須明勵志，蓄其氣而長其智，切不可戡恭然自餒也。」這是曾國藩在家書中的一段話，是為了勸告九弟勇敢度過人生困境，要學會自救。正所謂是「打得通的，才是好漢」，真正的強者，都是內心強大，意志力頑強，自立自強。

所以說，人生困境時，我們要學會自強不息，天不渡人，人「自渡」，多嘗試以上三種方法自救——放下執念、善待自己和他人、重拾信心重新開始。正所謂是「天助自助者」，上天會佑助自立自強的人。

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