誦讀道教經典《文昌帝君陰騭文》的諸多利益

2020-12-22 道教文摘

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祖師有言:「經文乃是天尊金口宣演,上古天真皇人書而下傳於世。」故經文亦非尋常之文。民間有以經書做鎮物用來驅邪壓煞者,由此可見一般。

誦經者,玄門科禁甚重。

清朝高道王常月說過:「三寶者,道經師也。道本虛空,無形無名,非經不可以明道。道在經中,幽深微妙,非師不能得其理。

《玄門日誦早晚功課經序》云:「金書玉笈,為入道之門牆。諷經誦咒,乃修仙之徑路。得入道之門,可以入元始之性。獲修仙之路,得以曉自然之心。」

所以,常誦真經,生生世世,得聞正法。不誦經者,不明道體。只要以真誠心去誦念,一樣會有感應。

《陰騭文》為道教著名勸善書之一,其中講的種種故事和勸善真言,無論哪一條我們做好了,都是為自己營造良好的磁場,同時獲得福報。

龍虎山道教一支筆——小江老師真身

讀經悟道,是為了更好的親近祖師、親近大道,親近眾生。一部《文昌帝君陰騭文》為人們開了如此大的利益之門。學經後常懷善心,無才能盡其力,無力能盡其言,大家都能做到。

持誦經典同時,更希望大家能日行一善,每天做一份善事,即使是一句讚美,一句祝福。這是在培養一種善根,培養一種善的理念。習慣了行善,種下了善根,讓善念在心裡發芽,成長壯大並成為一顆善的大樹。以善樹之蔭涼讓更多人受益。

奉行經典,常存善心。齊同慈愛,濟世度人。

志心稱念,更生永命天尊,不可思議功德!

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    在宮觀裡我們發現有一間文昌殿,文昌殿內供奉的神仙是文昌帝君,他掌管世間功名祿位之神。那麼文昌帝君有何來歷?他和文曲星有什麼關聯嗎?本期就跟大家聊一聊道教神仙裡的文昌帝君。隨著歷史的發展,道教的神仙體系逐漸變得清晰起來,形成了以三清天尊、玉皇大帝、四御為主神的神仙體系,道教內部除了那些逍遙事外的「仙」以外,諸多的「神」都是有神職的,其中執掌世間武事的最高神是真武大帝,而文事的最高神則是文昌帝君。文昌帝君「掌文昌府事,及人間祿籍」,具體神職是主管考試、命運,及助佑讀書撰文之神。
  • 高考將近,不來拜拜文昌帝君嗎?
    不要緊,快來求求文昌帝君吧!文昌帝君,掌握文昌府事及人間祿籍的神,世人常稱呼他「文曲星」。文昌帝君又稱為梓潼、文昌帝、濟順王、英顯王、梓潼夫子、梓潼帝君、雷應帝君。上天因為他累世為儒,留心於經典,特命他掌天曹桂籍,凡天下學生應考做官的功名之事,都由他來掌管。他身邊有兩個神作侍從,一曰天聾,一曰地啞。因為他不想盡極人世之聰明,所以有時裝聾扮啞。有的學生為他建的祠稱之為「文昌君」。唐玄宗到四川避難時,他曾顯靈護駕,平亂之後,被封為晉王,後人稱為「帝」,更受天下學子文人的崇奉。人們又常把一些博學多才的學子稱為「文曲星下凡」。
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    同時他被列入道教神仙系統中一位重要的神,勸人廣積陰德,致力提高自身的道德境界,從而實現最高理想。在《文昌化書》中又記載了文昌帝君遇佛授記,那麼文昌帝君與佛教也有不解之緣了。既然文昌帝君在三教中都有如此高的地位,那麼他成為中國歷史上各階層人們共同崇拜的對象,就理所當然了。要研究中國的傳統文化,就不能忽視這一歷史現象。
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    文昌帝君是掌管士人功名祿位的神仙、星宿,與文曲星、魁星不同,不少人將其混淆。傳世的經典之作《文昌帝君陰騭文》是道教勸善書籍之一。文昌朝科鬱郁家國盛,濟濟經道興。天人同其願,縹緲入大乘。因心立福田,靡靡法輪昇。
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    01開篇序在之前的文章之中,已經為大家分享過「北鬥」的民間傳說和道教文化,今天繼續為大家分享道教:「南鬥」和「文昌」的傳說及民間傳說,你是否全都知曉可是,讀書人既然認定文昌是他們的福神,別人也是奈何不得的,正如大盜柳下蹠成了勾欄姐妹的護法,他自己都百口莫辯,推託不掉。好在讀書人很快便把文昌星君變成了文昌帝君。
  • 不考試就不用拜文昌嗎?哪些人需要參加「文昌功德法會」?
    本文摘自上海欽賜仰殿道觀,版權歸其所有,文章觀點不代表本人,圖文無關,轉載旨在弘揚道教新風,歡迎關注該自媒體,如拒絕轉載請聯繫本人,將即刻刪除。又即將到來考試季,除了努力讀書複習備考以外,許多考生、家長也會通過拜拜文昌帝君、供文昌燈等民俗信仰來增強考運,幫助自己發揮出色水平。文昌帝君從科舉考試的時代就受到學子歡迎,與大魁帝君、朱衣帝君、純陽帝君、關聖帝君,合稱為「五文昌」。
  • 聊聊保佑世人科舉文運的道教神明文昌老爺
    本文摘自上海欽賜仰殿道觀公眾號,作者為尚德 ,版權歸其所有,轉載旨為弘揚道教新風,文章觀點不代表本人,圖文無關,歡迎關注該公眾號,如拒絕轉載請聯繫本人,將即刻刪除。據《文昌帝君陰鷙文》,文昌帝君曾十七次化生人間,世為士大夫,為官清廉,從未酷民性烈,同秋霜白日之不可侵犯。
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    文昌帝君文昌帝君是中國民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神,在《非人哉》當中,他是一個執掌文運和功名利祿的星神,他的工作就是掌管各位考試的考運了。成績不太好的哪吒,自然要時不時來拜託一下文昌帝君,以保佑自己的成績能過或者滿分,這樣子才不會被大士罵。而哪吒也深諳如何讓文昌帝君毫無原則地幫助他,那就是誇他!!!
  • 道教經典《北鬥經》是本什麼樣的經典?
    本文摘自隨方設教,作者為尚德Shand,版權歸其所有,轉載旨為弘揚道教新風,文章觀點不代表本人,圖文無關,歡迎關注該自媒體,如拒絕轉載請聯繫本人,將即刻刪除。《太上玄靈北鬥本命延生真經》,因常簡稱《北鬥經》,很多人便以為主要記述有關北鬥的相關靈驗以及禮鬥的諸多利益。其實不然。《北鬥經》的經題大體可以分為太上、玄靈、北鬥、本命、延生、真經六種解讀。言及《北鬥經》,無不稱其辭藻華麗,因於四六似為漢唐之作。言及現存之五經六籍、諸子百家之書以及佛經耶典,若非撰述,何從而有?
  • 《非人哉》文昌帝君的煩惱,「逢考必過」怎麼辦?沒有驚喜的人生
    在《非人哉》中,雖然文昌帝君是掌管功名祿位的神仙,有「逢考必過」光環的籠罩,但文昌帝君並非什麼都知道。也就是說,能被稱為無所不知的神仙,只有觀音大士家裡的白澤,以及地藏菩薩家裡的諦聽。除了這兩位之外,其他神仙神獸都不是。但是,就算文昌帝君連英文單詞「大象」都會拼錯,但他依舊會逢考必過。這就是文昌帝君的特別之處,同時也是他的職責所在。
  • 道教神仙那麼多,我們到底該拜哪一位呢?
    在介紹之前,首先簡單跟大家介紹一下何謂道教的神仙。道教是一個典型的多神信仰的本土宗教,它是結合原始的鬼神崇拜信仰發展而來,同時道教認為世間萬物皆有靈性,自然界的風雨雷電、日月星辰、山川河嶽都有神明的存在。因此在道教的神仙體系裡,我們會看到許多神格化的自然神,如雷神、河神等等,同時道教還吸納了民間信仰的俗神,另外還有凡間經過修行得道飛升的仙真。
  • 「洞天福地龍虎山 道教祖庭天師府」⑵
    本文摘自龍虎山道教公眾號,版權歸其所有,轉載旨為弘揚道教新風,文章觀點不代表本人,圖文無關,歡迎關注該公眾號,如拒絕轉載請聯繫本人,將即刻刪除。太乙救苦天尊是道教神仙六之一,也是天界專職拯救墮入地獄的人的大神專司救度配合玉帝綜御萬類。道教尊稱為乙苦天尊青玄上帝。在《封神演義》中,他是哪吒的師父。太乙救苦天尊是超度法事中必請的尊神。呂洞賓——「八仙「中傳聞最廣的一位神仙,姓呂名巖,字洞賓。
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    五千年前,白真親眼看見文昌在青丘禮臺同青丘學子才藝比試,知道文昌好勝心極強,不可能善罷甘休。見文昌方才想要帶鳳九離開,而滄夷一直阻撓,可見兩人都不會輕易讓步,今晚他們的比試,必定精彩!但白真不明白,文昌只是區區上仙修為,而滄夷可是實打實的上神修為,為何文昌敢抽劍同滄夷比試?