在這個世界上，有兩個公認聰明的民族，一個是中國人，一個就是猶太人。但是，更多人則認為，這個世界上猶太人更聰明，因為他們最有錢。
既然都一樣聰明，為何中國人不如猶太人那樣會積累財富呢？
中國人為什麼覺得借錢難為情？
明朝小說家許仲琳很有才華，考中秀才多年後，一直無緣更進一步，就埋頭寫小說。他的妻子就勸他向應天府的富商好友李員外借點錢，來出版他的小說，順便把日子過好些。
可是，許仲琳認為向朋友借錢不僅沒面子，也放不下身架，更是對他作品的糟蹋。就這樣，他一直過得窮困潦倒，直到他二女兒出嫁沒錢置辦嫁妝，無奈的他通宵達旦給女兒寫了一本《封神傳》當作嫁妝，才算渡過難關。
對中國人來說，向別人借錢很難開口，要麼擔心別人懷疑自己的誠信，要麼擔心自己沒有實力償還，要麼因為借了錢就覺得低人一等而不敢相見。
總之，做朋友可以，想借錢或者借給別人錢，對中國人來說都是「難為情」的事。因為有了這層「道德」約束，古代人都以「銅臭」「阿堵物」來形容金錢，以此證明自己「絕不為五鬥米折腰」。
猶太人是如何看待借錢的？
猶太智慧聖經《塔木德》說：「沒有能力買鞋子時，可以借別人的，這樣比赤腳走得快。」
是的，猶太人傳承幾千年的智慧教他們要善於借錢！
索羅斯決定借錢發家
世界金融大鱷索羅斯曾被《華爾街日報》這樣評論：「他是全球最成功的對衝基金經理」！
在33歲之前，索羅斯都是一個默默無聞的人，在紐約交易所做了10年交易員，身材走形，滿臉油膩，活脫脫的中年大叔形象。
一天，他在交易所遇到一位猶太富商，並很快攀談起來。
猶太富商聽說他也是本族人，又有投資頭腦，決定提攜他一把，就交給他5000美元打理。索羅斯受此重任，竭盡全力，在半年內幫這位富商把5000美元變成了30000美元。
猶太富商沒有給索羅斯任何報酬，而是允許他向自己提一個要求。
索羅斯知道自己的才華終於被人賞識，回去後靜靜地在房子裡呆了一天，決定遵循《塔木德》的智慧：「借別人的錢，成就自己的事業！」
猶太富商教育索羅斯的故事
於是，走出房間的索羅斯向富商借了5000美元。
富商愉快地答應了他的要求，並約定半年後返還本錢和利息。
半年後，索羅斯主動登門還錢，他給猶太富商帶來了30000美元，遠遠超過了兩人的約定。富商只抽走了自己應得的那份，並告訴他說：「你要永遠記住，任何一個猶太人都沒有資格埋沒他們的天賦。」
對猶太人來說，他們畢生追求的是轉化財富，而賺取財富的目的不是為了享受，而是為了聚攏更多的猶太人，建立起他們夢寐以求的國家。
此後，在短短的幾年內，索羅斯憑著開始的5000美元起步，逐漸積累到10萬美元、百萬美元……直至成為世界著名的億萬富翁。而他一生的唯一事業就是做投資，借錢給別人，特別是猶太人。
猶太人比中國人富有的原因
據統計，世界上1/3的財富在美國，而美國1/3的財富掌握在猶太人手中。像羅斯菲爾德家族、索羅斯家族、戴爾家族等等，都是猶太人。
中國人有句俗話，「一個好漢三個幫」。
猶太《塔木德》則說：「借別人的錢，成就自己的事業！」
雖然是兩個不同的民族，但猶太人和中國人都認可「個人的成功離不開群體的支持」。可是，在對待「借錢」這個事情上，兩個民族的態度卻迥然不同。
顯然，這才是猶太人比中國人富有的主要原因！
塔木德的重要意義
《塔木德》編撰了400年之久，凝聚了上千年來2000餘名猶太學者的文化和智慧。
對長期流離失所的猶太人來說，《塔木德》就是祖國，就是智慧傳承的衣缽，也是他們積累財富的教科書。
作為聰明才智不在其下的中國人，如果你有雄心在商業上大幹一番成就，必須學會《塔木德》的智慧，學會借用別人的資源，不墨守成規，才能在疫情後時代的大浪中挺立潮頭！
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