《大秦賦》給我們塑造了一個有情有義的秦王贏政，也塑造了一個有情有義的呂不韋。
嫪毐事件後，呂不韋被嬴政解職，回洛陽的封地務農去了。可是像呂不韋這樣的大才，走到哪兒都香噴噴的。六國國君聽說他賦閒在洛陽，便派使者去洛陽找他，開出了賞千金、做宰相等令人唾涎的條件。《史記》記載了這一盛況：「諸侯賓客使者相望於道，請文信侯。」
呂不韋很堅決，對於六國使者是一概拒絕。可是事情傳到了鹹陽，嬴政聞聽，給呂不韋下了一道聖旨，內容是：
「君何功於秦？秦封君河南，食十萬戶。君何親於秦？號稱仲父。其與家屬徙處蜀！」 ——《史記》
翻譯成白話就是：你呂不韋到底對秦國有何功勞？值得秦國封你為文信侯，把河南十萬戶給你做食邑；你呂不韋與秦王有什麼血緣關係？讓秦王喊你「仲父」。你還是和你的家人一起，都遷居到偏僻的西蜀去吧！」
擬寫聖旨時，秦國一些大臣一見要將呂不韋遷入蠻荒蜀地，立即反對。理由是呂不韋有功於秦，這樣做，會寒了天下人的心。丞相李斯卻在一旁說：「大王這是在保護文信侯。」眾臣一聽，這才釋然。
李斯傳旨到洛陽呂不韋府邸，呂不韋家人、門客聽到聖旨內容，大驚，皆忿忿不平。可是呂不韋說法與李斯一樣，也說：「大王這是在保護我呀！」。
而讓人無比感動的是，呂不韋不想給嬴政添麻煩，不想讓嬴政擔心，也不想讓嬴政一直這麼保護下去，居然飲毒酒自盡，結束了自己寶貴的生命。
那麼，如何理解嬴政逼呂遷蜀，是保護呂不韋呢？
道理是這樣的：
由於呂不韋在洛陽，各國都派使者來請呂不韋做相，雖然呂不韋並不想去，可是時間長了，他難保不會動搖。
退一萬步講，就算呂不韋做到了絕不動搖，那他的那一幫門客呢？門客們之所跟著呂不韋，求的不就是功名利祿嗎？現在功名利祿就在眼前，為什麼不要？
而呂不韋一旦動搖，事情就大了。不管呂不韋是去趙國，還是魏國或其它國家，他都會成為秦國的敵人，成為秦國東出一統天下的最大障礙。秦國必定會想盡一切辦法滅了他。為了不至於出現這種尷尬，所以秦王嬴政才把呂不韋一家遷往蜀地。
這樣想的話，嬴政的確是在保護他。
這樣想的話，嬴政的確是有情有意。
可是，有一點讓人很費解，就算嬴政真的有情有義，逼呂遷蜀是在保護他，他為什麼說出那幾句讓呂不韋傷心欲絕的話：「君何功於秦？秦封君河南，食十萬戶。君何親於秦？號稱仲父。
人人都知道，呂不韋在秦國為相十二載，滅東周國，修鄭國渠，編《呂氏春秋》，削弱趙國……有大功於秦，嬴政卻偏說他沒有，否定了他。
人人都知道，呂不韋是嬴政的仲父，嬴政平日裡也口口聲聲這樣喊，滿朝文武皆親耳聽到，嬴政現在也一口否認了。這不是六親不認嗎？傷害呂不韋到骨子裡了！
真正的歷史上，嬴政對解職後的呂不韋到底什麼態度？還是看看《史記》是怎麼記載的吧。
秦王恐其為變，乃賜文信侯書曰：「君何功於秦？秦封君河南，食十萬戶。君何親於秦？號稱仲父。其與家屬徙處蜀！」呂不韋自度稍侵，恐誅，乃飲酖而死。秦王所加怒呂不韋、嫪毐皆已死，乃皆復歸嫪毐舍人遷蜀者。
注意這段話裡的三處關鍵詞。
第一處「秦王恐其為變」。意思是，嬴政害怕呂不韋心意改變。說來說去，秦王嬴政逼呂千蜀之主因，還是害怕呂不韋去六國做相。
第二處「秦王所加怒呂不韋、嫪毐皆已死。」，一句「怒呂不韋」，表明了嬴政對呂不韋的態度絕非有情有義，也絕非想保護他，而是對他很憤怒。
第三處，即中間幾句，呂不韋對嬴政的心態是「呂不韋自度稍侵，恐誅，乃飲酖而死。」，說明了呂不韋自盡的原因是「恐誅」：害怕被嬴政殺害，而搶在嬴政下命令殺他之前自殺了。
一個「怒」字，加上二個「恐」字，從《史記》裡可以看出司馬遷的態度，他認為嬴政對呂不韋是「無情無義」的，並非《大秦賦》裡激情演繹的「有情有義」。
如果遵從《史記》的觀點，認為嬴政對呂不韋並無多少情義，那麼，就很好理解嬴政在給呂不韋的詔書裡那兩句「君何功於秦？」及「君何親於秦？」的狠話了。能對曾經的「仲父」說出如此狠話，可以想像，嬴政當時的心裡，是懷著怎樣的一股憤激之情！
《史記》是信史，一般而言，我們在沒有新的證據推翻《史記》的情況下，以《史記》為準。所以我們應該相信嬴政的薄情寡義。他遷呂不韋至蜀國，並狠狠的責問呂不韋，用意可不簡單，至少有二個目的：一是為了阻斷東方六國與呂不韋的聯繫；二是希望呂不韋看了詔書，失望且絕望，最好自己了結自己，那就一了百了，結果最好了。
事實證明，嬴政的目的達到了，呂不韋何等聰明，又怎能不懂得他的心思，所以飲毒酒而死。
《大秦賦》是影視作品，可以杜撰，可以把無情無義的秦始皇演繹成有情有義的男兒漢。但我們不能把娛樂當歷史，看《大秦賦》以娛情，但觀歷史還是要重真實。#大秦賦呂不韋下線#