當歲月的踏馬逐漸走到我們身邊，處在「局內」的我們才恍然大悟，原來時光荏苒，青春不再，那個滿身朝氣的小夥子早已走進了中年人的行列。
中年，一個讓人焦慮，也讓人無所適從的詞，就這樣捆綁著那些快步向前的「旅人」，將他們都綁在生活的戰車上，隨著「煩惱」和「束縛」越走越遠。
每日醒來，第一件事是做什麼？便是在思考。今天，是否要接送孩子上學，是否要和某客戶進行商談，是否要和年邁的父母去做身體檢查......
太多的事兒像潮水一般湧了過來，而我們呢？逃無可逃，避無可避，要不就衝向巨浪中與其鬥爭，要不隨之任之，隨波逐流。無論是哪一種選擇，都是人之常情。因為身處「局內」，無法聽從己心，因為世界太大，人太渺小，無法扭轉一切。
當潮水退盡的那一刻，我們將發現，原來曾壓垮自己的「生命之輕」，也有獨特且美好的痕跡。這種「痕跡」，可以稱之為「幸福」。
深受「苦難」，才懂得「幸福」可貴。不曾失去，也就不懂得「生活」珍貴。所有的一切，並非人在前進，而是無形的推手推著我們前進。終點是什麼？便是「人到中年，終將如意」。
半生拼搏，終將如意
巴爾扎克曾說：「拼著一切代價，奔你的前程。」
每個人的前半生都把「命」交給了上天，而把「拼」留給了自己。那個堅信「扭轉乾坤」的年輕人望著燈紅酒綠的城市，總想在此定居，留下這輩子的足跡，所以要拼，要搏，要爭。
這「三要」，將是大多數人的人生前半場的現實反映。但是，無論「拼」也好，「爭」也罷，都是為了往後餘生能安享幸福美好的日子。
隨著年歲的增長，精力也就大不如前，有些事也慢慢力不從心。看著單位的那些「明日新星」，有時候會怕他們將取代了我們這些「老古董」，所以一刻也不敢懈怠，一刻也不敢放鬆，
就是這緊張的「每一刻」，可能換不來心心念想的權力和富貴，也可能換不來他人的尊敬和另眼相看，但至少，它換來了這個人的問心無愧。
人到中年，當看透了每個人的嘴臉，當看清了生活背後的「詩與遠方」時，其實我們都懂，年少的理想也許早已塵封，可奔波的腳步卻在持續。
劉伯溫說過這樣一句話：「豈能盡如人意，但求無愧我心。」
世上之事，終究不會十全十美，可卻能活出「完整」的自我。這種完整，便是於人於己於天於地的「順應」。不糾結，不執著，而是順其自然，等待一樹花開。
人到中年，終將如意
人這輩子分三天，而人到了「中年」的這一刻，正好是「第二天」。第一天是昨日，早已遠去，無法回頭，也無法改變。而第三天則是未來，未曾知曉，多是迷茫，難以預測。
而我們所處的第二天，便是今日。雖依舊被生活推著走，但卻能感知當下各處的現實的幸福。這種幸福，並非腰纏萬貫的財富，也並非榮登高位的權勢，而是對於所擁有的一切的「知足」。
現在很多人都會向人訴說自己並非活得自在，活得幸福，為何？因為心中的要求太高，可現實能實現的卻太少。這一上一下的落差，將給人的內心產生巨大的壓迫感，使人難以接受。
記得有個詞叫「知足常樂」，而這個詞卻不能濫用。年輕人不能說「平淡是福，知足常樂」這些詞，因為他們未曾闖南走北，也就需要無數的時光打擊去磨礪他們，讓他們成長。
可人到中年，不管身處何種境地，不妨對心累的自己說一句「平淡是福，知足常樂」。這句話，將代表了這個人前半生的功績，也代表了人看盡世間百態後的「人心坦然」。
知足坦然的背後，是一種新的狀態，那就是「如意」。這裡的「如意」並非指事事得償所願，心想事成。而是你做成了多少事，就應該擁有多少「福分」，不能多，也不能少，而是到了平衡點，剛剛好。
倘若如今溫飽無憂，那便要珍惜如現今的生活。因為大多人還處於失業沒飯吃的邊緣，而你，卻比其他人生活得要幸福。而這種幸福，就是獨屬於你的「如意」。
萬事盡頭，終將如意
巴西有句俗語，叫「萬事盡頭，終將如意。」
當人到經受了一定的磨難，經過了前半生的歲月沉澱後，他們所受的苦，所埋藏在心底的屈辱，將化為無數的雨露，滋潤他們的心靈和生活。
一條路，也許中間有許多分岔路口，可無論你怎麼走，總有一天會走到屬於你的「羅馬」。這個羅馬只屬於你，而不屬於任何人。
那一幕幕曾籠罩在心頭的黑夜，也許你走了很久也看不到光，可總有一天你能自己為自己點亮一世華燈，照亮如今和未來。
路，走著走著就到點了；夜，摸著摸著就看到光了。人到中年，無論活得多麼累，要背負多少的辛酸事，但還是要告訴自己，你正走向屬於自己的「如意」之路。而這條路，將是通往光明的大道路。
一粒沙，能看清這個世界，一朵花，能看見天上的宮殿。那麼，半生的打拼，也將能反映出未來的回報和幸福美滿的日子。
人到中年，別讓自己太執著，因為越執著只會越揪心；人到中年，別讓自己太疲憊，明日事明日做，不必事事太較勁，因為越較勁越煩心；人到中年，別讓自己太失望，因為屬於你的幸福早已奔走在路上，不期而至。
不管怎樣，餘生漫漫，歲月悠長，萬事盡頭，終將如意。
文/舒山有鹿