《紅樓夢》中有很多語言極其生動，也非常生活化。很多話現代人已經不常見，比方經常出自賈家人口的「勞什骨子」「勞什子」，就是那個時代的口頭語。大體應該是北方或者江浙一帶方言，只不知現代人是否還在使用。
「勞什骨子」又作「牢什古子」、「勞什子」。意思是指那些很頭疼、很傷腦筋、很令人心煩的一些事物或人，甚至帶有一定的厭惡之意。
「勞」 當解釋為煩擾。
「什」 解釋為數多品雜。
「子」是尾語，無太多意思，「桌子」「椅子」都是此類意思。
《辭源》的解釋是：勞什骨子，謂東西、傢伙。有輕視、厭惡的意思。
追溯「勞什子」的源頭，已經不可考。延展下題外話：長沙馬王堆漢墓出土的道家房中術中「十修」第四修有「四曰?（勞）實」，據說與勞什子有關。若屬實，勞什子還有一層意思則屬於民間以訛傳訛的葷言俚語。不多贅述。
《紅樓夢》中關於「勞什子」「勞什骨子」，提到很多。所指不同，但都代表了相似的意思。
（第三回）賈寶玉道：「什麼罕物！人的高下不識，還說靈不靈呢！我也不要這勞什子。」
「勞什子」是賈寶玉心中的「通靈寶玉」。他認為別人都沒有，就他自己有，他不需要這種標新立異有點傻頭傻腦的東西。
賈寶玉認為「女兒是水做的骨肉」鍾靈毓秀，「男子是泥做的骨肉」汙濁不堪，他竟然含著一塊石頭落了地，豈非最是骯髒，與姐妹們距離比別人更遠？
所以，他見林黛玉沒有玉，心裡接受不了，當場摔了玉。
（第二十九回）賈寶玉道：「什麼勞什骨子，我砸了你完事。」
賈寶玉第二次砸玉，是在打醮清虛觀回來後。因為金麒麟和張道士提親，寶黛二人心中不痛快。林黛玉心中不滿意，賈寶玉滿心滿口的話語說不出來，一氣之下借砸玉舒緩心中之積鬱。
此時寶黛愛情還處於不明朗之際，互相試探又蠢蠢欲動。通靈寶玉這「勞什骨子」反倒成了二人試金石。一旦賈寶玉連他都不要了，那是舍了命唯有黛玉重要之意。
（第三十四回）薛蟠道：「你這金要揀有玉的才可正配，你留了心，見 寶玉 有那勞什骨子，你自然如今行動護著他。」
薛蟠口中的「勞什骨子」還是指通靈寶玉，可見曹雪芹就是藉此代指通靈寶玉。「石」乃《紅樓夢》之始。
賈寶玉被打，薛蟠被妹妹寶釵質疑。急怒之下口無遮掩，諷刺薛寶釵喜歡賈寶玉，一心想金玉良姻，向著賈寶玉。勞什骨子也指賈寶玉。
（第三十六回）齡官道：「你們家把好好的人弄了來，關在這牢坑裡學這個勞什子還不算，你這會子又弄個雀兒來，也偏生幹這個。你分明是弄了他來打趣形容我們，還問我好不好……那雀兒雖不如人，他也有個老雀兒在窩裡，你拿了他來弄這個勞什子也忍得！」
勞什骨子到了齡官嘴裡，又成了「勞什子」。所指不再是通靈寶玉，而是齡官賴以生存的「戲劇」。
齡官在賈元春省親當晚大放異彩，被賈元春欣賞，此後在梨香院是最耀眼的明星。她與賈薔日久生情，一如寶黛二人情形。
不過，齡官學戲迫不得已，她對在舞臺上的人生深惡痛絕。「勞什子」代表她對戲劇的厭惡。
賈薔不懂還有意弄個鳥也演戲，齡官看見後勃然大怒。她說：「他也有個老雀兒在窩裡，你拿了他來弄這個勞什子也忍得！」證明齡官家有父母，她被賈家買來是被迫的。
老太妃死後，賈家遣散小戲子，齡官、寶官、玉官第一時間離開，齡官或者與賈薔在一起，或者回了父母那。但她咳血之症，是真正的女兒癆，估計很難長壽。
（第六十二回）芳官道：「我先在家裡,吃二三斤好惠泉酒呢；如今學了這勞什子，他們說怕壞嗓子。」
芳官與齡官一樣，都叫戲劇為勞什子，證明這些小女孩買來被迫學戲服務賈家和賈元春，背後多麼的不容易。
戲通「夢」，湯顯祖的臨川四夢，就是四出戲。《紅樓夢》也是一齣戲。由一塊「石頭（勞什骨子）」開始，由「戲（勞什）」入夢結束。
梳理《紅樓夢》中出現的幾次勞什骨子、勞什子，就會發現曹雪芹在其中，不光是口語化的語言表達，更隱藏著《紅樓夢》的本質，想想也是有意思。
文｜君箋雅侃紅樓
本文資料重點引自：
《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；
《紅樓夢》程乙本·啟功校訂；
《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。