01那爛陀寺的鎮寺之寶
在佛門浩如煙海的三藏十二部經裡，有一部經似乎不如《金剛經》、《心經》這些經典那麼有名，在現代社會知道的人並不算多，但卻有著特別神奇而不可思議的殊勝功德，就是——《僧伽吒經》。
1930年，在北巴基斯坦所做的一次考古挖掘中，挖出埋在地下的一個佛教圖書館。這次的考古發掘出了大量非常珍貴的第五世紀手抄本，而其中《僧伽吒經》的數量最多，甚至遠超過現今我們比較熟悉的《法華經》、《金剛經》或《般若經》。好幾世紀以來，《僧伽吒經》一直是所有大乘經典中最廣為讀誦、流通的經典。
唐僧的原型，大唐玄奘法師去印度取經的寺廟是古印度的那爛陀寺，這裡曾經是全世界佛法傳播的中心。而僧伽吒經就是那爛陀寺的鎮寺之寶，僧伽吒法門也是無數修行者夢寐以求，求而不得之法。
02「僧伽吒」法門
《僧伽吒經》在佛門中是一種特殊的經類，其功能是轉化那些以特殊方式聽聞或念誦此經的人，全經都在講述「僧伽吒」這個法門。據經中所說，僧伽吒法門總攝一切大乘正法，是古劫以來的一個無上密乘，它的法力廣大到不可思議，聞聽一遍，福報就具足了。「僧伽吒」這三個字是梵文，意思是「聯結」或「連繫」。其實如同「阿彌陀佛」的聖號一樣，「僧伽吒」這三個字本身就是一個大密咒，也是屬於不可翻譯的。經中言，《僧伽吒經》所安立之處，諸佛恆在。
對現代人來說，此經難值難遇，甚至也難以對其發起信心。經文本身表面上的意思好懂，其實卻並不好理解，和《彌陀經》這類經文一樣，需要以「信」而入其道；因為僧伽吒法門是無相無上之法，難以用思維語言來表達。它的作用太大，大到不可思議，經中反覆在說聽聞此經的功德，如「若此法門在閻浮提，有人聞者，悉能除滅五逆罪業，於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。若人聞此法門福德之聚，過於一佛福德之聚。」所以受持此經，可迅速增長福報，不只是世間福報，還包括出世間福報，並且是未來多生多世的。
03夢中消業
在《僧伽吒經》種種殊勝功德中，據說有一種很強大神奇的功效——讓你在夢中消業除障。
其實這個道理和《金剛經》中所說的一樣，若人至心受持金剛經，今生反而為人輕賤，原因就是在重罪輕報，把原本無量劫來難以消除的重業，以受持《金剛經》之功德故，將之轉化成今生可以承受不至墮落的輕報。《僧伽吒經》也有這樣一種「大夢報」的福德作用，把累世的業障罪報，以做大惡夢的形式讓你在夢中去感受，在夢中消除無始以來的痛苦業障。其實，這也是佛法的一種感應道交，在夢中提醒你過去世中所做過的錯事，不要再犯此錯。
佛法認為，生死輪迴如夢如幻，乃至學佛本身也可以說是在做「水月鏡花的佛事」。是以，夢中消業，看似不可能，其實是人生這場大夢的夢中之夢，夢中所經歷的，和此身所經歷的，也沒有什麼不同，一樣都是源於我們的「心」。所謂「夢中消業」，其實也正是在教你修心。
在現實中，和持誦《金剛經》、《地藏經》這些經典的感應一樣，受持《僧伽吒經》而獲得神奇感應的事跡同樣很多，而前提是，你能誠心正意的認真受持此經。
值得一提的是，在《僧伽吒經》中反覆提到，抄寫此經所具有的巨大功德，僅僅是抄寫一字，就有不可思議的功德。我們能有機會值遇、聽聞、讀誦此經，並對此經有信心，均是過去累積了很大的福德方可值遇，能以金、銀、珠寶等來抄經，功德更為殊勝。抄寫僧伽吒經，就是進入僧伽吒無上法界壇城的一個捷徑。
抄經之前，有條件的話最好先沐浴淨身淨手，換乾淨衣服。抄經前儘量先去除雜念，保持此心清淨。抄經前後要有一個良好的發願，願抄經使你與一切六道眾生均得到最大福報。抄好的經文一定要謹慎放在乾淨高處的地方。能抄寫一遍，三遍，七遍或者七的倍數最好，當然，重要的是持之以恆，既使每次只抄幾行，也一定要認真對待。其實，抄經既可以練字寧心，還可以增福除障，本身就是一種很好的修心養性的方法。
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願消三障諸煩惱，願得智慧真明了
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