貼春聯，貼出美好的願景和祝福
白來勤
春聯以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，中國的老百姓們，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上，喜迎佳節，為節日增加喜慶氣氛。
春聯也叫對聯、門聯、楹聯、對子、春貼、春榜、門對等。朝鮮、韓國、越南這些國家，因為深受華夏文明影響，也和我們一樣過春節、貼春聯。
紅學大家周汝昌，對春聯非常推崇，認為「春聯是舉世罕有倫比的最偉大、最瑰奇的文藝活動。」的確，春聯具有最為廣泛的群眾基礎，是一場全民參與的文藝活動，呈現出最為深廣的民間智慧。
戰國時代開始，家家戶戶在大門的兩邊懸掛「桃梗」，或稱「桃符」。根據《淮南子》的記載，桃符是一寸寬、七八寸長的兩塊桃木，上面分別寫著「神荼」和「鬱壘」。有的桃符上，還畫著「神荼」和「鬱壘」的神像。傳說，在東海的度朔山上，有一棵大桃樹。桃樹下面，有主管萬鬼的神荼和鬱壘。他們法力無邊，只要發現有鬼做壞事，就會把惡鬼捆起來餵老虎。
《後漢書·禮儀志》記載，「正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏」。左神荼、右鬱壘，可壓邪驅鬼，這也就最早的「門神」了。
五代十國時，公元964年除夕，後蜀之主孟昶，命學士辛寅遜在桃木上題寫聯語。辛大才子寫完後，頗有藝術造詣的孟昶，看了很不滿意。孟昶自己拿來毛筆，親自題寫了一副春聯：「新年納餘慶，嘉節號長春」。在孟昶的提倡下，駢體聯語，替代了「神荼」、「鬱壘」。桃符，除了避邪驅災，還能祈福、祝願。人們一度認為，這是中國最早的一副春聯。
隨著敦煌遺書的深入研究，世界紀錄協會宣布：世界最早的春聯是「三陽始布，四序初開。」這幅春聯，由唐朝劉丘子撰寫，時間是開元十一年，也就是公元723年，比孟昶題聯早240年。
宋代，春聯一度寫在桃木上，王安石在詩中記載，「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」。北宋《歲時雜記》記載，當時的人們，很喜歡把吉祥話刻在桃木板上。後來，桃木板逐步被紙張替代，但還不是很盛行。南宋《夢梁錄》記載，除夕要貼「迎春牌兒」，其實就是紙制的春貼了。
明代，「桃符」真正改稱為「春聯」。明代陳雲瞻記載，春聯之名，始自明太祖朱元璋。當時，朱元璋定都南京。每到除夕，要求公卿士庶家，都要在門口張貼一副春聯。朱元璋自己，微服出遊，與民同樂。朱元璋自己還親筆題寫春聯，贈給學士陶安等臣子。在朱元璋的大力推廣下，春聯得到了長足的發展。正因為這個原因，有兩個春聯的傳說都和朱元璋有關。
有一個傳說，有一次朱元璋巡視的時候，發現一家殺豬店忙得沒空找人寫春聯。朱元璋當場題寫了一副春聯：「雙手劈開生死路，一刀割斷是非根。」屠戶不敢張貼，決定高懸在中堂，每天焚香供奉。朱元璋聽後，命人賞了三十兩銀子。
還有一則倒貼「福」字的傳說，也與朱元璋有關。朱元璋用「福」字作記號，準備殺人。為了救人，馬皇后命令全城百姓，在天明之前張貼「福」字。有戶人家不識字，把「福」字貼倒了。第二天，氣急敗壞的朱元璋，打算拿這家開刀。馬皇后勸道：「那家人知道您今日來訪，故意把『福』字貼倒了，這不是『福到』的意思嗎?」朱元璋認為有理，便放了這家人。貼倒「福」，成了傳統，一來討個吉利，二來紀念馬皇后。
清代的富察敦崇，認為春聯就是桃符。當時的文人墨客，進入農曆十二月之後，就在集市裡書寫春聯，換些潤筆的費用。小年祭灶之後，大家開始張掛春聯，各家各戶，舊貌換新顏。
最常見的春聯，以對聯形式出現，工整、對仗，這就是「門聯」。然而，作為春聯，它既包括一些單條春聯，上面寫上一些吉祥的話，被稱作「春條」、「春語」（一段祝賀春節的話）；還包括正方菱形的「鬥斤」，也叫「門葉」、「鬥方」。還有一種春聯，是專門貼在大門兩扉的，叫做「門心」。鬥方是在方方正正的紅紙上，有時單寫一個「福」字。張貼的時候要倒貼，取其「倒」（到）的諧音來寓意「洪福到來」。鬥方有單字鬥方，如「春」、「喜」、「福」、「壽」、「滿」、「有」等，斜放豎立書寫。最普遍的就是福字貼，按例，大家都喜歡倒貼「福」字。山西陝西一帶，進一步演化出倒貼「有」字鬥方的習俗。也有雙字的鬥方，如「大吉」、「常滿」等，通常是直著書寫的。金桔盆上，貼「大吉」；米缸上面，貼「常滿」或「滿」字鬥方。還有四字的鬥方，如「花開富貴」、「出入平安」、「黃金萬兩」、「日進鬥金」、「開門見喜」、「開門萬福」、「滿院春光」、「春光明媚」、「滿院生輝」等。「春語」一般是一段祝賀的話或勉勵的語言。如「百善孝為首，萬惡淫當先」、「從簡入奢易，由奢反儉難」。
春聯、春條的內容豐富多彩。張貼的時候要因地制宜，有的放矢。如給屋梁上貼「抬頭見喜」；給銀柜上貼「黃金萬兩」、「招財進寶」；給面甕上貼「米麵如山」；給老人炕頭上貼「身臥福地」、「壽比南山」；給青年人床頭上貼「身強力壯」、「少者懷志」；給庭院裡貼「滿院生輝」、「吉星高照」；給牲畜口廄裡貼「騾馬成群」、「六畜平安」；給糧倉上貼「年年豐收」、「五穀豐登」；給廚房裡貼「小心燈火」、「嚴防火災」；給鬥上貼「日進鬥金」；給車轅上貼「日行千裡，夜走八州」等等。顧名思義，花盆花瓶上，貼「花開富貴」。大門之上，貼「出入平安」、「開門見喜」、「開門萬福」。院子裡面，貼「滿院春光」、「春光明媚」、「滿院生輝」。雞鴨舍，貼「雞鴨滿圈」。牛羊棚，貼「牛羊成群」。院中大樹，貼「樹大根深」。炕頭牆上，貼「幸福健康」。廚房裡，貼「勤儉節約」等。總之，內容要有針對性，使人高興，使人滿意。如貼錯地方，就會鬧出笑話來。以前，就有人，因為不識字。想著不都是四個字麼，貼哪不是貼。於是，他就快刀斬亂麻。在豬圈上，貼上「人口平安」；在臥室內，貼上「肥豬滿圈」。一時，傳為笑談。這個故事，被清朝李光庭記載下來。收在《鄉言解頤》裡。
傳統的春聯，一般寫在白色的紙上，後來才改在紅紙上書寫。中國百姓認為，桃木也是紅色的，紅色吉祥，可以驅除邪穢，因此春聯大都用紅紙書寫。近些年，也開始流行金色紙張書寫的春聯。而在今天的朝鮮、韓國，包括國內的朝鮮族居住區域，仍然保留了最初的習慣，也就是在白紙上寫春聯。寺廟尼庵，則統一用黃紙。
家裡有老人去世的，當年貼白對聯，第二年貼綠對聯，第三年貼黃對聯。也有的地方，當年貼黃對聯，次年貼藍對聯，第三年貼綠對聯。還有的地方，乾脆三年都不貼對聯。這種春聯，採用特別顏色的紙張書寫，俗稱「孝聯」、「孝春聯」或「丁憂聯」。第四年，守孝期滿，才能張貼紅紙寫的春聯。在福建省的莆田、仙遊、福清、興化地區，喪家貼素色春聯，多為綠色春聯。普通人家張貼白頭春聯，或稱白額春聯。也就是在大紅紙上方，留出約10釐米長的白紙額頭，也叫做聯頭。
滿族崇尚白色，清朝宮廷，一度用白紙寫春聯，外包藍邊，內鑲紅條。民國後，滿人逐漸被漢族同化，這一風俗日漸消失。
各地貼春聯的時間，略有差異，有在臘月二十三貼的，也有在臘月二十八、二十九貼的。春聯，象徵喜慶吉祥，不能隨意焚燒、撕扯、毀壞或者塗畫春聯。一般來說，春聯要一直掛到來年。貼新春聯前，才能摘下來。有的地方，會把舊春聯燒掉，寓意是：去除舊年的晦氣，迎接新春的福氣。有一個神話，說春聯是天上的神仙。春聯被燒掉後，神仙就會飛到玉帝那裡，會給家庭帶來好運氣。在此期間，如果春聯有破損，需及時修補。也有些地方，認為春聯就是用來驅逐年獸的。過完元宵或者是農曆「二月二」之後，就可以摘除春聯了。更多的人，採取放任不管的原則，貼上後，由著它日曬雨淋、剝蝕脫落。
貼春聯的禁忌
禁忌一：左右聯勿貼錯
在張貼春聯時，往往有的人把上下聯貼錯位置。要區分上下聯關鍵在最後一個字，根據格律規定，上聯最後一個字必須是仄聲字（普通話三聲、四聲）結尾，下聯則是平聲字（普通話一聲、二聲）結尾。
貼對聯時應將上聯貼在右邊，下聯貼在左邊，左與右則以面對大門或壁柱來分。之所以這樣張貼，是因為直行書寫都是從右到左，所以念對聯也是從右向左念。
禁忌二：貼春聯的時間
民間有一種神話的傳說：春聯即為天上的神仙，當春聯撕破後，就會升上天庭，去向玉皇大帝報告家家戶戶的情況，希望天神能給民間的家庭帶來好運等。貼春聯最好是除夕早上6點到中午12點之間，把舊春聯撕破，表示破除不好的運，有除舊布新的意思。
禁忌三：福字不可隨意貼
貼春聯的同時，有的人家還喜歡貼「福」字，但貼「福」字不是都要倒著貼。 1.大門上的福字必須正貼。大門上的福字有「迎福」和「納福」之意，而且大門是家庭的出入口，一種莊重和恭敬的地方，所貼的福字，須鄭重不阿，端莊大方，故應正貼。 2.箱柜上的福字要倒貼。柜子是存放物品的地方。倒貼福字，表示福氣（也是財氣）會一直來到家裡、屋裡和柜子裡。 3.特殊情況。如一年中家中有意外發生，希望轉運的朋友可以將福字倒貼。
禁忌四：貼門神不要貼反
貼門神要注意兩張門上的人物臉是相對的，不要貼反了。老式建築的大門都是對開的兩扇門，門神正好一邊貼一張，而現在的住房都是單扇門，兩張門神只能貼在同一扇門上，粘貼時要注意位置的美觀大方。
禁忌五：不門當戶對
選擇春聯時，還要注意「門當戶對」，以協調大方為宜。小門貼大聯或大門貼小聯都不合適，既影響美觀，也容易令人產生其它不好的聯想。普通人家，選15到20釐米寬的春聯。商鋪店家，根據門面寬窄，選20到30釐米左右的春聯。即使是機關大院，春聯也不宜超出40釐米的寬度。
作者系中國金融作家協會會員、陝西省作家協會會員、陝西省金融作家協會秘書長、西安市灞橋區作家協會常務副主席、西安市文史館研究員，陝西省文學藝術創作人才「百人計劃」首批（2017-2019）入選作家，曾出版詩集《聖像與陽光》、散文集《生命禮讚》《牆縫蘆葦》等多部文學專著，榮獲中國西部「魯迅雜文獎」、第三屆「中國金融文學獎」等多種獎項，多篇散文作品入選一些省市的高考、中考試卷或模擬試卷和教輔資料、特色教材。
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本文內容由壹點號作者發布，不代表齊魯壹點立場。
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