在農村,人去世為什麼要燒七個七?看完這個你就知道了!

在農村親人去世後，有很多的講究，不僅要燒七個七，七七遍以後，還要燒百日，完了以後還要燒生日。其實不管是燒七個七，還是百日或生日，都只是寄託對親人的一種緬懷和思念的方式而已。我們都知道人有三魂七魄，所以活著的人都會為已故的親人，燒三年和七七。

在我們這裡的農村，七個七當中只有五七最大，燒五七的時候，親戚朋友們都會來參加祭祀。平常的六個七，只有自己最親近的親人去墳上祭奠。如果是父母去世的話，也就是說只有兒女會到墳上去焚燒香紙。因為是自己的父母，所以只要方便有時間，兒女們每個七都會去上墳。但是只有二七，閨女是不去上墳的，二七二七，也就是說這是兒子的七，所以二七隻有兒子去上墳祭拜。

在我的老家五七和三年最隆重，燒五七的講究是扎馬和拜祭。五七的馬和剛去世時的盤纏馬還不一樣，盤纏馬，閨女扎。就是說剛去世的時候，只要死者有閨女，那麼僱人扎紙馬的錢，必須由閨女掏。五七不一樣，五七的馬是兒子花錢。五七最講究的就是拜祭。拜祭的時候，由死者的兒女準備了活雞活魚,還有豬頭。現在條件好了，很多人家直接擺了整個的豬，豬身上還畫了花。

五七拜祭是對死者最高的禮儀，也是最隆重的祭奠。死者不論有幾個孩子，也不論兒女，每個孩子都出一份同樣的拜祭所需豬頭，活雞和活魚。需要說明的是，這裡用的活雞都必須是公雞。等到七七遍以後，也就是第七個七，要把死者生前穿的衣服，全部拿到墳上焚燒掉。從此這個世界上，所有的一切都隨之化為烏有。