無花果樹是《聖經》中出現的第一個有名有姓的植物：亞當和夏娃吃了分別善惡樹的果子以後「他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子。」（創3:7）
1 無花果樹的特性
無花果樹（fig-tree）原生長於小亞細亞與地中海東部，後來被引進巴勒斯坦栽植，是《聖經》中重要的樹木之一。其高度可達20至30尺，樹幹寬2至3尺；其樹根可穿透巖石深入地裡，吸取水分與養分，因此樹齡可長達四百年。無花果樹的葉子堅韌、寬大，在《創世記》的伊甸園中，亞當夏娃用無花果樹的葉子為自己編作裙子（創3:7）；直到今日，人們仍利用無花果樹的葉子包裹鮮果。
巴勒斯坦的無花果樹每年可結果二次。第一次是在原來的老枝上結果，在5月底6月初成熟；因為樹枝經歷過冬天，所結的果子叫冬果。初熟的果子最大，但數量不多（賽28:4）。第二次是在新枝的葉腋間結果，在夏季末期成熟，所結的果子叫夏果；8月中至10月陸續採收，晚熟的果實最多。因為採收季節重疊，甚至在其他季節也有剩果在樹上，使得百姓幾乎終年都可以嘗到無花果。其果實中的鈣、磷、鐵含量高，有「窮人的糧食」之稱。無花果是當地的主要食物之一，新鮮的無花果味道甜美（士9:11）；它通常被種植在房舍外的井旁，好供人遮蔭乘涼（約1:48）。
壓成餅狀的無花果乾，是上等的食物，可充當禮物送人（撒上25:18）。此外，無花果也兼具藥用的功能，因它含有蛋白質能立即分解瘡痂；所以先知以賽亞取一塊無花果餅，貼在希西家王的瘡上，王便痊癒了（王下20:7）。
2 無花果樹是神賜福的象徵
神應許選民要進入迦南美地時，那地被形容為：「因為耶和華你神領你進入美地，那地有河，有泉，有源，從山谷中流出水來。那地有小麥，大麥，葡萄樹，無花果樹，石榴樹，橄欖樹，和蜜。」（申8:7-8）；而且當摩西打發探子去窺探迦南地，探子帶回三樣的土產，其中之一就是無花果（民13:23）。
神曾與百姓立約，倘若他們能遵守神的道理，祂必賜福，使他們能安居樂業，五穀豐收，國泰民安，人人都可以享受甘甜的無花果，並且要「在自己的無花果樹下安然居住」（王上4:25；彌4:4；亞3:10）。倘若他們被勾引去敬拜事奉別的神，祂必咒詛，使他們的農作物欠收，甚而一切都被滅絕，大地成為荒野。在災難的日子裡，「無花果樹上必沒有果子，葉子也必枯乾。」（耶8:13；珥1:12；摩4:9；哈3:17）；甚至因敵人一再侵犯，進行徹底的毀壞，而「剝了無花果樹的皮，剝盡而丟棄，使條枝露白。」（珥1:7）
3 無花果樹的比喻
無花果象徵選民的信仰
當猶大王約雅斤在位三個月，巴比倫王尼布甲尼撒率大軍來襲，約雅斤與部分國民被擄去巴比倫，他們是被神遺棄的；而留在耶路撒冷的剩餘之民，自認為是蒙神恩惠 的人。神讓耶利米先知看異象，有兩筐無花果放在神的殿前。一筐是極好的無花果，好像是初熟的；一筐是極壞的無花果，壞得不可吃。好的無花果，象徵被擄去的猶大人，由於他們認識神，一心歸向神，結果蒙神眷顧，要帶領他們歸回。壞的無花果，象徵西底家王、首領，和在耶路撒冷的餘民，因為作惡、不聽從神的話語， 他們將在萬國中被拋來拋去，成為凌辱、咒詛的對象，最後從地上被滅絕（耶24:1-10）。
不結實的無花果樹
《馬可福音》中，耶穌提到祂餓了，看見一棵無花果樹，樹上有葉子，竟找不著無花果，因為不是收無花果的時候，耶穌就咒詛無花果樹 （可11:12-14）。無花果樹的生長慣性，是葉子一旦長出，果子也開始生長；葉子一旦凋落，果子也開始消失。在不是收無花果的時候，也不是長葉子的時候，這顆樹卻像法利賽人一樣，外表有宗教虔誠的葉子，卻沒有結出信仰的果實；如此，將遭受神的懲罰。
《路加福音》中，「看哪，我這三年，來到這無花果樹前找果子，竟找不著。把它砍了吧，何必白佔地土呢？」（路13:7）無花果樹若不結果子，因白佔地土，將被主人砍下丟在火裡焚燒。無花果樹預表今日的信徒，神期待我們能結出好果子。
沒有好樹結壞果子，也沒有壞樹結好果子
「人不是從荊棘上摘無花果，也不是從蒺藜裡摘葡萄。」外在的行為是內心的反映，觀看一個人的行為果子，就可以知道他內心的好壞。善人就像好樹一樣，會結出好果子； 惡人就像壞樹一樣，會結出壞果子。善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來；因為心裡所充滿的，口裡就說出來（路6:43-45）（太7:15-18）（雅3:9-12）
4 末世的預兆
《以賽亞書》第34章，是一篇生動的末世詩歌，述說著神對列國最後的憤怒。這是神報仇的日子，祂決心要審判地上所有的受造之物，連天上的萬象都要消沒。當世界末了之時，神忿恨的烈怒傾倒在全地，作惡的人將被滅盡，因為人數太多，來不及掩埋，屍首臭氣上騰；因人的罪惡滔天，血染紅了諸山。天被捲起，好像書卷；其上的萬象要殘敗，像葡萄樹的葉子殘敗，又「像無花果樹的葉子殘敗一樣」（賽34:1-4）。在那些日子、那災難以後，日頭要變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落（太24:29），就「像無花果樹的葉子墜落一樣」。
《馬可福音》第13章，耶穌說：「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們幾時看見這些事成就，也該知道人子（人子：或作神的國）近了，正在門口了。」（可13:28-29）。
通常無花果樹在12月間落葉，次年2月始長初果，但到了4月樹枝才發嫩長葉；當葉子開展以及顏色加深，就知道夏天來到。同樣的，當我們看見戰爭發生，多處有地震、饑荒，就知道主再臨的日子近了（可13:8）。
在 《啟示錄》第6章中描述末日的大災難，與《以賽亞書》第34章一樣，也是用無花果樹來形容。一般人常認為會天長地久；但《聖經》告訴我們，天地都要被廢棄。末日揭開第六印的時候，將有大地震，天地會挪移，星辰將墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣（啟6:13）。
5 彌賽亞來臨的期盼
神曾藉著撒迦利亞先知預言：「……我必使我僕人大衛的苗裔發出……當那日，你們各人要請鄰舍坐在葡萄樹和無花果樹下。」（亞3:8-10），此後，許多虔誠的猶太人，經常聚集在無花果樹及葡萄樹下，研討彌賽亞國度來臨的美景。當腓力告訴拿但業：他已經找到了彌賽亞，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。拿但業深知：彌賽亞一定是大衛的後裔，祂應來自伯利恆或耶路撒冷。因此他回答說：「拿撒勒還能出什麼好的嗎？」當耶穌見了拿但業，對他說：「看哪，這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的……你在無花果樹底下，我就看見你 了。」耶穌早已知道他「在無花果樹下」盼望彌賽亞來臨的虔敬心態，因此直接說出他內心深處的期盼。拿但業發現耶穌有超然的能力，能夠透視人的內心，立即驚奇地說：「拉比，禰是神的兒子，禰是以色列的王！」百年來在無花果樹下的盼望，終於有人看見彌賽亞的臨到（約1:45-51）。