01關於婚配屬相的一些民間傳說
婚姻是人生頭等大事，是兩個人決定組建家庭，共度一生。它關乎一個人的一生幸福。從古至今，人們都希望能與心愛的人共同步入婚姻的殿堂。人們也都祝願「有情人終成眷屬"。然而，不知從何時起，男女婚姻之事和婚姻雙方的屬相關聯起來，而本屬浪漫單純的感情之事，也因玄妙的屬相衝合之說變得不再單純。
古人認為，婚配上有「六合」與「六不合"。「六合」是指可以通婚的六對屬相，即馬和羊，蛇和猴，龍和雞，兔和狗，虎和豬，牛和鼠。屬相是「六合」之一的男女結合，才被認為是最「相和"，「能白頭偕老"的「好婚」。
「六不合「又稱「六衝"，是指不可通婚的六對屬相，即雞和狗，猴和豬，羊和鼠，馬和牛，蛇和虎，龍和兔。屬相是「六衝"之一的男女結合，則被認為是「如刀切，」「不到頭」的「斷頭婚」。
民間甚至還流傳著諸如「豬猴不到頭，白馬怕青牛，金雞怕玉犬，龍兔淚交流，蛇虎一刀錯，羊鼠一旦體"，以及「古來白馬犯青牛，羊鼠相交一旦休，猛虎見蛇如刀錯，兔兒遇龍淚交流，金雞玉大莫相見，亥豬從來怕猿猴」之類的婚配禁忌歌。
02以屬相論婚姻並無科學依據
婚配習俗中，男女雙方屬相是衝是合，顯然是由與屬相對應的地支的衝合決定的。過去，人們在為子女物色結婚對象時，屬相地支是否相合是一個重要的參考條目。因屬相不合而隔斷姻緣的事並不少見。1928年，北京巜房山縣誌》就載有：「合婚人，俗稱算命先生。謂人生之年按十二地支皆有屬相，如子年屬鼠，丑年屬牛之類。兩象不合，名曰「犯象」，為大忌，不可訂婚。
往往兩姓人品，門第皆宜，有因犯象而不能結合者。」因此，一些相戀但又屬相相衝的男女便想出一些「變通"方法，以免被生生拆散。如明代小說巜金瓶梅》第九十一回中說得非常詳細：「咱拿了這婚帖兒，交個過路先生，算看年命妨礙不妨礙。若是不對，咱瞞他幾歲兒，也不算說謊。"再有一個辦法，就是「收買」算命先生，求他口下留情成全。
其實，地支與哪個生肖動物相屬配不過是人為規定的，地支中哪個與哪個相合，相衝也是人的主觀看法，並無科學依據。以屬相論婚姻生活是否幸福美滿顯然不足取。
03婚配六禮中的生肖講究
婚姻是人生大事。以「父母之命，媒妁之言"為持色的傳統婚姻禮俗，講究「六禮"，即納採，問名，納吉，納徵，請期，親迎。六禮中除納採（即男方向女方提親）納徵（即過彩禮，送嫁妝）外，其餘四項均有生肖方面的講究。
納採成功後，男方便要向女方問名問生辰年月日，以便批八字一此即問名和納吉。八字為生辰年月日時的幹支，要請專門的八字先生掐算，看八字是合還是衝。在民間，更為普遍，更便於操作的「納吉」便是看屬相。這是婚配成否的關鍵。
請期，便是確定結婚日期。請期看屬相，尤其是女方的屬相。比如正月，七月，是屬雞屬兔女子過門的吉祥月份，二月，八月，為屬虎屬猴女子成婚的好月份。這種風俗，在一些地方稱為「行嫁月」。
親迎，即完婚。親迎過程半，對參加婚禮的人，也有屬相方面的選擇，以避免和新娘新郎的屬相相衝。山東某些地區有這樣的婚嫁歌謠：「辰子申忌蛇雞牛，巳酉醜忌虎馬狗，寅午戌忌狗兔羊，亥卯未忌龍鼠猴。"
甘肅張掖地區的風俗，送新娘子的車到男方家門口時，生肖相忌者一律迴避，不得露面。在我國臺灣地區，婚禮之日要由生肖屬龍蛇的孩童在婚床上翻轉，稱「翻床」，以期新人早生貴子。傳統婚嫁習俗嚴忌屬虎者觀看，可能認為虎將傷人，會導致夫婦不睦，或不生兒子。
當然，這些民間婚配禮俗中的生肖講究，並沒有什麼科學依據。