原創 巴拉根倉 X博士
策劃：阿迪民
現在兩個馬老師很火，一個是馬雲，另一個是aka街舞大師保國·馬。
以前，馬保國還只是一個鬼畜全明星的一員，但是金子總要發光。現在馬保國已經把B站屠版了。
點開B站，你就可以看到馬保國大戰麥可·傑克遜、在史達林格勒的講話、馬保國XP系統、怒斥群臣等經典的鬼畜視頻。
如果你不知道馬保國的流行文化梗，可能你有點落伍了。根據馬保國鬼畜看圖說話不是我們的風格，所以我們要好好聊一下馬保國這個「武林大師」是如何崛起以及如何墮落的。
我們尊稱馬保國為馬老師真不是開玩笑，而是他真的在塑造武術大師的形象上有點東西，是個成功的經營者。
小朋友們知道要成為武術大師有幾個充分必要條件嗎？
第一點，一個武術大師一定要有一身寬鬆的綢子質感、垂感很好的練功服——在淘寶最低只要99元，但你不要小看這身戰袍，人靠衣裝美靠靚裝，如果你沒有一身比較亮眼的行頭，武林大師的人設還真立不住。
這裡要跟大家科普一個冷知識。如果你要穿得像氣功大師，一定要穿中山裝，這會讓你看起來特別的威嚴神秘，和最高權力有著千絲萬縷的關係，正如嚴新大師表演，總是穿著中山裝。
而武林大師最好穿這種綢子質感的練功服，讓你看起來像是深受中華上下五千年的傳統文化浸染。
閆芳老師就是這種綢面練功服的頂級愛好者。
而馬保國的確是非常注重練武服的款式和質感，形象建設當屬TO BE NO.1。
怎講？？
據我們編輯部對保國服飾的深度分析，保國有身啞光太空灰質感的大褂，顯得特別的肅穆和穩重，倍有晚清末年救國圖存的大師氣質，和霍元甲能夠稱兄道弟那種。
所以在重大場合，國仔總是要把這身戰袍穿出來，比如說拳打英國大力士時、出席重要活動時、教授小朋友時，國仔總是穿著這身戰服。
而且最讓我們驚訝的是，國仔在傳統大師的風格之餘，在下體穿搭上混搭了街頭風。在這張演武圖片中，馬保國下身混搭了蘇俄傳統狠人服飾三道槓，老蘇卡布列了。
大家不要小看國仔的穿搭，這種綢面練功服也不是你想穿就能穿的，雖然很便宜，如果沒有一種張口上下五千年的傳統老幹部氣質，是穿不出武林宗師風範的。
正所謂細節決定成敗，這種練功服一定要買綢質的，千萬別買麻質的。千萬別以為穿麻質練功服就會看起來像葉問，你可能看起來更像駱駝祥子。
穿不好就成駱駝祥子了。
所以，知道為啥雷雷成不了武術大師了吧。不注重細節，衣服料子太差！穿這種衣服練功就像午休時的廚師做完酸菜魚後在院裡表演。失敗中的失敗！！
所以馬保國雖然被三拳打暈，但他的衣服讓他輸得十分體面，像個貴族一樣倒下。
第二點，除了穿著之外，你要有牛逼而複雜的學武故事。
有一本經典的神話人類學著作叫《千面英雄》，講的是一個經典的神話人物的誕生是有其故事模板的。
國仔一定是熟讀了此書。
我們研究了國仔的自傳《我在英國教功夫》，他的經歷就是一個標準的叛逆浪子得到高人點撥成了武林宗師的故事，類似於李連杰主演的《霍元甲》，也類似於《七龍珠》裡的孫悟空。
國仔的祖父馬忠義和二祖父馬忠興是當地的武術大師，父親馬德峰也是武林高手。幼年時期，馬保國就已經接受了父親成系統的基本功訓練。
所以，國仔小時候就是個威武雄壯的小孩，3歲玩弄蛇，見到大灰狼面無懼色。小學四年級開始蹲在井口向井水打幾百次衝拳。文革期間去軍隊當兵，復員後又跟隨二祖父習得了點穴功法，更有多個武林朋友。
當時的馬保國，長得挺帥
但馬保國的二祖父看出了國仔非同凡人，他一直對對保國有一個要求：「娃兒啊，你可要記住，千萬別失手傷人。」
但是在學校上學時，保國一時大意，對同學使出了點穴功法，差點鬧出人命。
文筆不錯
於是，二祖父的話成了馬保國一生的信條，也可以說是視頻裡馬保國信奉的「點到為止」一詞的由來。
第三點，想成為一個武林大師最重要的是，要有正統的門派傳承。
國仔很有經營思維，是個天生的產品經理好料。他知道，一個人再猛，點到為止也很難打出名頭，正如同天生好勇鬥狠兄弟多的陳浩南找到了有錢、有人、有面子的蔣先生。
國仔也在20世紀80年代初找到了他人生中的貴人，形意拳大師尚濟。從此開始登堂入室，學習正統武術——形意拳。
說起尚濟老先生，那厲害了。
他是正派形意拳的傳人，其師公的師公（即向上追溯四輩），正是中國形意拳祖師爺李飛羽。而尚濟1950年於清華畢業，之後學術武術兩手抓，算得上是20世紀武術圈排得上名號的狠人。
馬保國和尚濟在切磋
武術圈就是江湖圈，混社會最重要的就是朋友多，四海之內皆兄弟。
大家不要看國仔只是一個單純的武者，他的人際關係網絡超乎你的想像，我只舉一個簡單的例子：B站另一鬼畜全明星，《金坷垃》中的白人陳少龍，就是馬保國的遠房師侄。
這個關係怎講？
馬保國還有個師父叫王長海，王長海的師父是陳氏太極傳人陳照奎，陳照奎的侄子是國家非遺太極拳代表性傳承人陳小旺，而陳小旺的徒弟，就是陳少龍。所以保國能在B站大火，真不是那麼簡單——早就有鬼畜血統。
國仔之所以這麼瘋狂地拜師，就是國仔深知當好一個武林大師，是不能沒有師傳的。
中國作為一個人情社會，你打入的網絡越深，你的圈子位置就越穩。
大師嘛，無非就混個人情，武術倒是其次，最重要的是在武林家譜中必須有名字。中國武術門派就像區塊鏈一樣，只要你名字上鏈了，那你就穩了，因為沒人能把你的名字抹去。
第四點，當一個成功的武林大師必須有兩個至關重要的履歷，決定了你的大師格局。
首先，無論真的假的花，多少錢你也要擊敗一個「外國大理石」（外國大力士）。國仔一看就是熟讀中國近代史，知道群眾心理自1840年鴉片戰爭以來對擊敗西方大力士是多麼狂熱。
所以，國仔找到了一個英國MMA選手，這個拳手也不是說花錢就能找到的。國仔對他使用了很多談判技巧。
就是他
這位和馬保國打對手戲的壯漢叫Peter Irving，巴西人，在英國追夢賺錢打輕重量級MMA。
面對這種忠義之士，馬保國曉之以情動之以理，趁為中國武術做宣傳，當然也有可能掏了點腰包，終於把皮特拉過來，二人在攝像頭前打作一團。
不過後來，老哥在2017年就澄清這只是配合馬保國宣傳用的表演
其次，你得收外國學生，不收外國學生，怎麼能稱得上中國武術發揚光大？
馬保國和英國推手冠軍Tony Felix的雙人舞推手
所以，國仔在英國也有自己的戰隊。
第五點，有了武林譜系中的位置，只是成為大師的必要不充分條件。
國仔也深知這一點，要想成為公認的武術大師，必須有開創性的哲學體系和武術技巧。
正如黃飛鴻的絕招是佛山無影腳，而其哲學體系則是中國人不打中國人。
也正如蜘蛛俠的絕招是噴絲和紐約大旋轉，其哲學體系是能力越大責任越大。
思想特別超前的國仔，深知在高速發展的21世紀如果還是以老牌19世紀傳統武學和漫威大英雄作為賣點，那實在是太老土了。
所以，他開創了獨特的絕招。
那就是——松果彈抖五連鞭
好多人不理解保國的用意，懷疑這有沒有用。質疑他有沒有的格局還是低了，我就問你這個詞新不新。
武術作為一種文化，文化最重要的是什麼？是創新！
當「」松果彈抖五連鞭「」七個大字一出來，再加上國仔超越人體工程學的動作。那視覺衝擊力，那不可名狀的恐懼感，只有在小時候看過北鬥神拳的人才能體會。
殊途同歸
什麼叫松果？什麼叫彈抖？為什麼要把胳膊的擺動叫作五連鞭？為什麼要把這七個字組合起來？
這裡邊的一切都充斥著不可名狀的氣質。
所以在國仔打完五連鞭的時候，天堂都沉默了五秒鐘。
除了動作上的創新之外，國仔的武術哲學也深了去了。
國仔的武術哲學非常實用，也非常的邏輯自洽，是充分在實踐中得到驗證的方法論。
國仔在實戰中只有兩種情況。
1.他被別人打倒。這時候，他的哲學就是「年輕人不講武德」「要耗子尾汁」。
2.別人把他打倒。這時候，他的哲學就是「武德就是點到為止」，也順便保護了自己的安全。
在這兩種局面下，國仔的哲學體系都能做出了合理的解釋，處於哲學上的全面勝利，也就是說打不打得倒無所謂，哲學上的勝利才是真的勝利，哲學上的合理才是真的合理。
而且我驚訝於國仔哲學體系的嚴密，對於極端的狀況，國仔的哲學體系也有解答。
有沒有第三種狀況？有的！有時候會被人偷襲。
針對這種情況，國仔也有自己的哲學解答，那就是「大意了沒有閃」。
完美，嚴密，邏輯完整，聽懂掌聲。
就因為完成了上述五個步驟，保國在60歲之前，就已經當成了一個刻板印象中的「武術大師」。在地方小有名氣，一些練散打格鬥的人都會找他拜師，因為覺得國仔「有傳承」「有哲學」「有武德」。
從生活水平到社會地位上，國仔都取得了很大的成就。
在世俗意義上，國仔已經靠著自己的智慧和高超的經營手段變成了一個老師、身體、體面人，同時也立住了自己的門派——混元形意太極門。
一些人以為自己印兩雙襪子就是潮流主理人了，但是和國仔相比還是差太遠了。
國內的武林圈子是一個特別封閉的圈子，甭管你圈外怎麼嘲諷，圈內還是能巋然不動，享受著大師的地位，收徒開館。只要你在圈內不得罪人，一切安穩。
插畫：X博士作者雞神
所以保國的智慧人生得到了全球各個平臺的稱讚，即使在最骯髒下流的P站，也儘是對馬保國的頌揚稱讚。
這充分說明，智慧人走到哪裡都能吃香喝辣。
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小朋友們，你們以為門派主理人是這麼好當的嗎？打江山易，守江山難。沒那麼簡單！
總有好事者不懂武術的精深和文化含義，非要較勁，非要實際體驗，強行把武術大師跟實戰結合起來。非要拷打一下六七十歲的老頭子到底能不能四兩撥千斤。
他們這種好事者說：「四兩就是四兩，千斤就是千斤。」一切的一切都得靠對抗來說話，非要讓播求或者泰森一拳把大師們打成分子，這才罷休。
你說這種人多討厭吧，較真兒！
但是面對這種挑釁，我們的國仔也微微一笑。因為國仔掌握著武術大師成功的隱藏要素，那就是第六點。
第六點，門派主理人最重要的是如何應對危機，和善用法律知識保護自己。
人一旦成功，難免有阿貓阿狗看你不爽。
2017年有一個極端不講武德，不喝耗子尾汁的人————曉冬徐，指名道姓要和國仔單挑。作為一個有武德的掌門人，國仔保持了最大限度的克制，但是曉冬徐不依不饒，非要拼個你死我活，絕不「點到為止」。
壯漢徐
國仔迫於無奈，帶領門派，來和曉冬徐決戰。
結果比賽前就有深明大義的人將此事報警，曉冬徐也受到了法律的驅逐，充分活學活用法律知識，也是對「武德」的弘揚。不戰而屈人之兵，不用國仔出手，警察叔叔就將曉冬徐拿下。
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而且，面對不斷前來踢館的人。國仔很善於選擇對手，進行口頭和哲學上的思辨。
2020年UFC 248女格鬥家張偉麗打敗波蘭女拳王喬安娜後，國仔以功夫先輩的身份約戰張偉麗，想用渾元形意太極指點一下這位世界頂級女格鬥家。
當然，這次約架也沒成，因為張偉麗深知馬保國的「武德」精髓，不願像一月初健身房的年輕人那樣欺負老頭子。
於是，馬保國在不久後，又在老家山冬和年齡相仿的70歲太極拳師李賢春約了架。
就是這位老爺子
國仔的戰略非常聰明，他和李春賢對打，無論什麼結果都是保國贏。
馬保國勝——自己是太極宗師
李春賢勝——馬保國作為年輕人講武德（馬保國比李春賢小1歲）
平手——武林以和為貴
不過古稀老人李賢春身體欠恙，舉辦方不講武德，臨時拉了一個武術愛好者王慶民上臺。
王慶民上來毫不客氣，一拳打在保國的下顎上，國仔還沒有使出接化發，就重重地倒在地上。
這一刻便是保國大師人設崩塌的開始。
國仔並不知道現在媒體傳播速度有多快，他辛辛苦苦打造幾十年的大師人設就被一拳轟倒了，也一夜成為B站的喜劇明星。從大師無縫變成了歡樂喜劇人。
心酸啊！慘啊！
我覺得萬青的歌就是為他唱的：「如此生活三十年，直到大廈崩塌。」
為啥國仔敗得一塌塗地？
因為它忘記了成為「武術大師「的第七條：
千萬不能真打
設計/視覺 suisui老師
原標題：《你並不關心馬保國的優點，你只關心你自己》