17世紀的野餐文化,終於玩 「爛」 了!

2020-12-22 騰訊網

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作者:望舒

圖片來源:網絡

五一小長假結束了,「 野餐文化 」成了網紅。借用一位博主的話:「 2020年判斷潮人的標準,就看他去沒去過野餐。」

01

悄悄興起的野餐文化?

野餐一詞源於14~16世紀,屬於歐洲貴族狩獵後的宴會。

最早野餐是貴族的專利,加斯頓·菲比斯在《狩獵之書》裡向人們充分展示了貴族野餐的錦衣玉食。

▲來自《The Hunting Book of Gaston Phebus》一書中的插畫,表現15世紀的法國,貴族們在戶外享受盛宴。

貴族野餐規模浩大,外出狩獵,僕人要在他們回來前,將一切布置好,確保貴族狩獵完就能享受饕餮盛宴。

17世紀左右,野餐變成一種流行的休閒行為,富人們藉此消遣時間而藝術家通過野餐盡情揮灑對田園生活的臆想

▲《曼薩納雷斯河畔的野餐

弗朗西斯科··戈雅的曼薩納雷斯河畔的野餐是最早用藝術形式表現野餐的作品之一,畫中一些馬德裡中下層工人們在河邊狂歡,裡面的風景及食物擺設讓人羨慕不已。

之後野餐不再是貴族狩獵後的狂歡,而是上流社會最重要的社交活動之一。

電影《亂世佳人》《傲慢與偏見》《音樂之聲》都有拍攝野餐畫面。

▲《亂世佳人》劇照

像《亂世佳人》中,16歲的郝思嘉曾計劃著在野餐中策反艾希禮與自己私奔。

過去的野餐從狩獵後的慶祝,到中產階級的社交,又或是和心愛的人約會。

但隨著城市興起的過程中,野餐的發展也早已脫離設限。

29日,張若昀和唐藝昕外出野餐被媒體拍到,同時周揚青也在小紅書發布野餐照片。

五一期間,有關野餐的話題更是頻繁的衝上熱搜,同時也刷爆朋友圈。

▲周揚青的小紅書帳號

在小紅書,有關野餐筆記就有17W+,抖音有關野餐視頻14W條,共7.7億次播放。

五一小長假,讓17世紀的野餐文化,在21世紀成為了網紅。

02

野餐文化的夢幻主義

「 在上海,每年有100萬個小姑娘在野餐。」

博主G僧東在4月17號發布的一條《上海野餐圖鑑》視頻後,收到了近萬的轉發和評論。

正如視頻中所說,野餐的關鍵,既不在野,也不在餐;目的在於好看,好看就代表著可以發朋友圈。

如今野餐文化成了一種盲目跟風,只為發朋友圈而野餐,和打卡網紅景點本質上是沒有區別。

小紅書的推波助瀾下,從野餐穿衣到物品清單;從凹造型到添加濾鏡;甚至連發朋友圈的文案都安排的明明白白。

吃什麼不重要,準備繁瑣也不重要,一套流程下來,拍圖、選片、修圖,能在朋友圈獲得高贊才是野餐最終奧義。

高飽和度野餐照不斷刺激眼球,虛幻的小資生活和短暫的精緻主義背後,是濃烈的審美疲勞和心理落差。

03

被玩爛的野餐文化

19年年底,麥當勞推出了一款5888元的野餐籃子,全球限量300隻,品牌方稱,這款輕奢籃子的設計靈感源自野餐籃。

不知道從什麼時候開始,野餐成了小資中產的代表,任誰只要在朋友圈發個歲月靜好,陽光燦爛的野餐照,就顯得格外有逼格。

但有時候你看到的ins野餐照未必都是真的。直到我無意間打開淘寶發現,野餐仿真食物道具。

淘寶上搜「 ins 食物道具」 ,小到一片切片檸檬,大到一條法棍,各式各樣的道具,價格低廉,還能重複使用。

▲檸檬片1.5元一個

▼價格5元起的各種麵包道具

之後,我又對比了拼多多、小紅書、京東、蘇寧等幾個平臺。

拼多多價格較低,30塊一套,最高銷量的只有518件。

淘寶的銷量和拼多多相差無幾,種類更多,但價格要比拼多多貴些

小紅書中沒有售賣,卻在筆記中找到野餐的服裝,道具,攝影等租賃服務。

京東和蘇寧價格略貴,買的人較少。

野餐商業化,仿真道具加速野餐文化的衰落,將野餐推向潮流前線,一陣狂歡,有人一夜成名,有人金盆缽滿,有人一地雞毛。

要知道任何一夜爆紅的東西,背後都有一雙無形的推手不斷刺激消費。

原本沒有標準的野餐文化,卻多出無數種門檻,野餐墊必須要品牌?沒有香檳不算野餐,一定要西餐才叫野餐。

昨天刷到一條野餐帶貨視頻,56一支,視頻中只不過提了一句,竟然有1.2W人購買。

大家眼光都停留在,只要買了博主的推薦商品,就能和別人一樣精緻,卻從未思考野餐的真正意義。

04

野餐是讓生活慢下來

隨著城市快速發展,人們的生活節奏加快。

「 野餐文化 」意味著我們對田園生活的嚮往,對自由的熱愛,對慢生活的憧憬。

它是逃離城市喧囂、工作束縛、生活煩惱的必備良藥,同時也是增近朋友、親人、伴侶關係的最好方式。

吃飯還是野餐,都不提倡拍照這種行為。

餐前咔嚓拍十幾分鐘,然後又低頭修圖。吃到一半,突然冒出一句,抬頭,看鏡頭,笑一個。

▲畫風如同蘇大強吃麵

拍完照片,撂下一句:我正在減肥,你慢慢吃。轉眼就看到他朋友圈的文字——在和幾年沒見的老朋友一起吃飯。

不知道這種形式的聚會有什麼意義?對他們來講,做什麼不重要,重要的是讓別人知道我在做什麼。

一昧地記錄並不會使你感到幸福,生活的美好在於體驗,而不在於記錄。如果什麼時候連慢生活都成為犧牲品,我們也就失去了自由。

我們應該回歸野餐文化的初心,用心社交,促進關係,體驗慢生活。

因為只有野餐才能和那些許久未見的人,靜下心坐在一起促膝長談。

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