鬼族失去親朋好友後，也同人類的反應一樣，會表現出來悲傷或者憤怒。那麼，鬼族為什麼不能同人類「共情」，與人類和平共處，停止相互之間的「傷害」呢？可能，鬼族控制不住他們食人的渴求吧——這就如同大多數人雖然不願見到殺雞的情形，但在聞到炸雞味之後，卻怎麼也控制不住想吃炸雞的心情一樣吧。
在動漫《約定的夢幻島》裡，當艾瑪被鬼族抓到了「黃金池塘」偷獵場之後，表現傑出的艾瑪很快便加入進了「黃金池塘」裡的食用兒童「反鬼同盟」。當鬼族的諾斯，被「黃金池塘」裡食用兒童所組成的「反鬼同盟」擊殺掉後，和諾斯關係十分親密諾瑪，立即就表現的很悲傷、很憤怒。
由此可見，鬼族不但身材和像人類，就連思維和情感也和人類並沒有多大區別。既然，鬼族失去了親朋好友之後也會悲傷，也會憤怒，那他們為什麼不能與人類共情，考慮到人們失去親朋好友的悲痛？他們為什麼吃起人類的小孩來良心不會感到痛？
難道，這世間就沒有不吃人類的鬼族嗎？答案是的確沒有。
鬼族的頌施與穆希卡，在艾瑪、雷等孤兒院孩子眼中，似乎是不吃人類的鬼族。因為頌施與穆希卡曾將被鬼族追捕的艾瑪、雷等人從鬼族手中救下。當時，艾瑪問頌施與穆希卡，為什麼要救他們，而不是吃了他們這個問題後，頌施撒謊說——他信奉不食人類小孩的教。
其實，頌施之所以不吃艾瑪等人，並非是信了什麼鬼教。而是頌施想要讓鬼族回歸到之前獵殺人類再食用的原始方法，而不是像現在這樣吃食用兒。簡單來說，就是孤兒院裡圈養出的孩子雖然味道不錯，但終歸屬於人工圈養，對頌施來說「沒有嚼頭」、不合頌施的胃口，所以頌施這才不吃艾瑪等人。
頌施救下艾瑪等人，就是希望艾瑪等人逃出去，讓鬼族的圈養食用兒模式「泡湯」。
綜上所述，不吃人類的鬼族，根本就不存在。
既然，不吃人類的鬼族不存在——至少漫畫截止目前還不存在這樣的鬼族。那麼，鬼族一千年前，為何還要和人籤訂下「互不獵殺」的條約呢？其實，在知道了鬼族必吃人類這點之後，我們很容易就能推理出這樣一條驚人的答案：如果當年不籤約，輸的會是鬼族一方。
漫畫中頌施對艾瑪等人曾說過：「……後來，人類也開始獵殺鬼，人類殺掉的鬼，比被鬼吃掉的人還多……」頌施講的這段「歷史」，發生在人類冷兵器時代。而今距離當年的「約定」已經過去了千年，人類在科技方面的發展必然已經變得十分厲害。
假如人類、鬼族打破約定，再次開始相互獵殺的話，應該依然是人類佔優。
因為，鬼族直至現在，依舊還有很多野生的鬼族生活在野外，而一些有智慧的鬼，似乎並沒有引導鬼族，建立更高等的社會形態的想法。就像頌施，他只是帶著穆希卡進行著目的不明的旅行，而拜雍這樣的鬼族大公，竟也只是和列烏維斯、等人承包幾個農場，過著混吃混喝的不思進取的生活。
而鬼族世界中流傳的書籍、槍等存在，都是人類造出來的一些過時的東西。仔細一想很容易就可以知道，鬼族既然給食用兒童們用的都是人類淘汰的過時東西，那麼就表明，鬼族從來沒有搞過什麼發明創造——像農場分部與農場總部的通話設備，說是鬼族發明的，怕是連鬼都不相信。
不過，鬼族之所以不從事發明創造，也是因為鬼族壽命很長、身體素質強，所以才會妄自尊大、故步自封不迫切尋求發展。正是基於此種原因，密涅瓦才會有勇氣實施「把食用兒從鬼的世界帶回人類世界」的計劃。因為，密涅瓦對人類取勝很有信心，他認為即便打破「約定」，人類的族群也不會被鬼族滅族，所以他才敢這麼做。
本篇文章到這裡就結束了，您覺得艾瑪等人能從鬼族世界順利逃出去嗎？
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