第一幅：利未人帶回被折磨致死的妾的屍身
利未人用驢把被基比亞便雅憫人蹂躪至死的妾帶回到以法蓮山地那邊。到了家裡，用刀將妾的屍身切成十二塊，使人拿著傳送以色列的四境。以色列人上到米斯巴，便雅憫人都聽見了。以色列人說：「請你將這件惡事的情由對我們說明。」
一場浩大的戰鬥即將打響，眾支派以色列人將要徵伐便雅憫的兇徒。
第二幅：殘餘的便雅憫士兵沒有老婆，只好搶掠幾個少女回家做老婆。
便雅憫支派被其餘以色列戰士滅族了，便雅憫殘餘的裡六百人還有二百人是光棍，沒有老婆咋辦，眾以色列人也後悔把便雅憫支派所有的女人都殺光了，於是想了一個主意：士師他們說：在利波拿以南，伯特利以北，在示劍大路以東的示羅，年年有耶和華的節期，你們提前去，埋伏在葡萄園，若看見示羅的女子出來跳舞，就從葡萄園出來，在示羅的女子中各搶一個為妻，回便雅憫地去。就這麼滴吧！老婆全靠自己搶。夠野蠻，原始。於是光棍們都有了老婆。後來這個支派出了國王掃羅，不過被廢了。還有大名鼎鼎的末底改，在波斯王朝年間，曾救了以色列百姓脫離哈曼要滅亡整個希伯來民族的毒手。還有新約時代最閃耀的使徒保羅。知道功夫熊貓裡的熊貓阿paul嗎？那就是使徒保羅的名字命名的。可見其影響力。這就是便雅憫支派的故事。
第三幅：奇女子路德隨婆婆拿俄米回猶大地
這是一個跨國婚姻的故事。婆婆叫拿俄米，苦難的拿俄米，死了丈夫，死了兩個兒子。兩個摩押地的兒媳婦都很好，拿俄米要回猶大地去，一個個兒媳婦俄珥巴放不下親人，家鄉，就悲哀著回去了。拿俄米說：你嫂子回去了，你也回去吧。
路得說：不要催我回去不跟隨你。你往哪裡去，我也往那裡去；你在哪裡住宿，我也在那裡住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。
你在哪裡死，我也在那裡死，也葬在那裡。除非死能使你我相離！不然，願耶和華重重地降罰與我。
好兒媳路德。有你比有十個兒子還強。
好路德，你是信心偉人，大衛不就是你的孫子嗎？耶穌不就是你的肉身出來的後裔嗎？
敬畏耶和華的路德必得稱讚。
第四幅：路德在大財主波阿斯田間拾麥穗
拿俄米兒子死了，路德這個洋媳婦會孝順贍養老人嗎？會的。勤勞的路德在大財主波阿斯的田間撿拾大麥穗子，自己吃飽了，再讓婆婆吃飽，用自己僅有的一點能力贍養老人。她是個外國人，外姓人。一個摩押女子，未免會遭遇別人異樣的眼光和議論。
第五幅：非利士人牛車運約櫃的故事
非利士將士們同仇敵愾，一鼓作氣拿下了以色列軍隊，打得他們丟盔棄甲，滿地找牙。然後把耶和華神的約櫃也擄回自己的國家，放在大袞神廟裡。可是接二連三的災禍不斷降在非利士全地。受不了了，實在是苦。
非利士人實在受不了耶和華的約櫃了，全國的人無論大小都長了痔瘡，那是一幅什麼樣的畫面，很多人因為驚慌而死。他們神廟裡的大袞神，身體撲倒，四肢摔斷。老鼠泛濫成災糟蹋了他們的莊稼地。再不把約櫃還給以色列人，非利士就要滅亡了。非利士人將祭司和佔卜的聚了來，問他們說：我們向耶和華的約櫃應當怎樣行？請指示我們用何法將約櫃送回原處。祭司和佔卜的人說：你們應當造一輛新車，將兩隻未曾負軛有乳的母牛套在車上，使牛犢回家去，離開母牛。
把耶和華的約櫃放在車上，將所獻賠罪的金物裝在匣子裡，放在櫃旁，將櫃送去。
這就是非利士人牛車運約櫃的故事。後來大衛也用牛車運約櫃，結果牛失前蹄，烏撒一扶，就被耶和華擊殺了，大衛為此鬱悶了一陣：想明白了，原來上帝的約櫃是靠祭司肩膀抬的。不能用牛拉車運。
第六幅：以色列第一任國王被先知撒母耳膏立
撒母耳為掃羅祝福。
第一任以色列王國的國君要出現了。他名叫掃羅，又健壯、又俊美，在以色列人中沒有一個能比他的；身體比眾民高過一頭。撒母耳拿瓶膏油倒在掃羅的頭上，與他親嘴，說：「這不是耶和華膏你作他產業的君嗎？不過後來就知道掃羅信心不行，屢次悖逆上帝，最終被廢，死在戰場。這掃羅王就是便雅憫支派的餘民。