罈子之前推斷了有關於國外靈媒的一篇文章，受到大家的歡迎，今天我們就來聊一聊號稱是能夠窺探天機的梅花易數及邵雍的故事。
蕩蕩天門萬古開幾人歸去幾人來山河雖好非完璧(宋室偏安)不信黃金是禍胎(金人入寇)——《梅花詩十章》
梅花易數
在日常生活中你有沒有聽說過「語言文字擁有著神秘能量」這一類呢？今天的梅花易數中便離不開這能量二字，因為它的邏輯運算是根據著數字為中心的，相當於現在的抽獎活動的後臺計算這樣是不是就清楚了，梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。對於這一類相關了解的朋友可以找兩本書看一下《河圖》和《洛書》。這兩本各有各的不同之處，如果看完後有想法可以私聊罈子或者評論區中指出。
如果對於這個運算方式不了解又時間不充足去翻閱書籍的朋友可以去找一下「姜雲升」的一些找東西的視頻，觀看過後應該會有一定的了解了，而且因為梅花易數是在數學的基礎上得來，數學再結合易學中的「象學」進行佔卜這樣的影響可不單單是1+1=2的，有相傳邵雍在用梅花易數卜卦的時候那是百發百中非常的靈驗。文章最後有一些關於梅花易數的卜卦方法嗎，大家可以試試看。
邵雍
邵雍也被稱為邵康節先生，所以大家如果看到這兩看似毫無相關的名字時還是要有一個基本常識，而邵雍也正是梅花易數的改名人，梅花易數一開始並不是這個稱呼，並且它的來頭是相當大的，它相傳為麻衣道人、陳希夷等一脈綿延傳下之秘法，後為北宋邵雍常用的心易神數。後來因為一次梅園賞花而改名。
邵雍的師傅也是一位「狠人」李之才先教邵雍關於陸淳的《春秋》，打算以《春秋》揭示《五經》，如果能和邵雍談論《五經》的要旨就最後傳授邵雍《易經》以完結學業。後來邵雍最終以《易》學而聞名於世。而《易》在當時是傳授的只有李之才一人。穆修的《易》是向种放學得，种放的《易》是向陳摶學得，其源流最遠，它的圖形象數變化之妙是秦漢以來少有人知道的。
种放是七歲能寫文章，精於易學，他的師傅陳摶是曾說過遇見了孫君仿、獐皮處士二人，更是在後來周世宗柴榮召見，任命「諫議大夫」，賜號「白雲先生」。這樣的一系列人物的傳承都是精英中的精英，而邵雍也沒有成為絆腳石，他將《梅花易數》推向了更廣闊的天地！
邵雍的預言
邵雍和旁人不同的地方就在於他對自己有一定的了解，而他的預言則是用詩句的方式體現的——《梅花詩》，在本文章的開始罈子便引用了《梅花詩》中的一小段不知道大家有沒有一些感悟呢？
關於預言一類罈子一直是秉持著不信謠不傳謠的心態，因為未來是掌握在我們自己的手中又怎麼憑藉他人的一兩句話就打入冷宮呢！
按字的筆畫數或字數起卦：字少時，,按筆畫數，字多時，可用字數起卦。凡見字數，如停勻，即平分一半為上卦，一半為下卦。如字數不勻，即少一字為上卦，取"天輕清"之義；以多一字為下卦，取"地重濁"之義。當然這一類經常會與時間相關，這就不多做介紹了。