前言：《火影忍者》最開始我們看到的非忍術就是通靈術，最開始通靈獸就是大蛤蟆，我們開始會以為這蛤蟆就是來幫忙打架的，沒想到大有故事，它們是來自三大聖地之一的妙木山的，而妙木山作為三大聖地是能夠授予忍者仙術的，像自來也和漩渦鳴人就是在這裡學會的仙術，當然也有其它聖地可以學得仙術。但四代火影此前並沒有在劇情中開過仙人模式，但他在第四次忍界大戰時卻用出了仙人模式，這不禁令人好奇，他為何會仙術？
問題：四代火影為什麼會仙術，之前自來也和大蛤蟆仙人為什麼都沒提及四代會仙術的事？
首先，先來介紹下仙術
仙術的原理：人本身發動忍術是依靠發動體內的查克拉發動，普通的查克拉是通過自己的身體能量和精神能量混合所得到的，而仙術查克拉就是在此基礎上吸收自然能量（循環於世界的能量）並完全融合後形成的。但是，要維持三種查克拉平衡，就各是三分之一才能發動。如果超過三分之一，就會被自然之力吞噬，如果不到三分之一，就不能發動仙人模式。
這裡就是仙術的難點，需要平衡三大能量，自然能量、查克拉、精神能量，自然能量少了就無法發動仙人模式，多了可能會遭到反噬，我們在鳴人去妙木山的時候看到很多蛤蟆雕像，而自來也實力已經如此強大了，但他的仙人模式手腳和眼睛都會變得非常像蛤蟆，可見修煉的並不完美，那些雕像也許是過分吸收自然能量的人變成的，此外，妙木山的仙術使用時間有限（五分鐘），必須完全不動地聚集仙術查克拉，這期間內不能分神，可見仙術學起來並不簡單。
其次，仙術不一定要去聖地學
三大聖地之所以是最好的習得仙術的地方，但這不代表一定要去那裡才能學會仙術，柱間的仙術就沒有交代師承何門，斑的仙術是得到六道之力後就直接獲得了，而重吾更是直接就能仙人化，完全沒有交代如何產生的，貌似是他可以直接吸收自然能量。因此仙術的學習不一定要去聖地，有很多辦法。
最後，我來分析下四代火影為何會仙術
第一、四代火影設定就是非常強的，典型的高富帥，這樣一個人會個仙術也不奇怪。另外，雖然第一集中有出現九尾和四代火影的打鬥，但其實並不完整，後面的劇情有詳細介紹，九尾準備放尾獸玉時，水門通靈出蛤蟆文太壓在九尾身上，蛤蟆文太是妙木山高層之一，又能通靈出捲軸蛤蟆，可見水門必然已經與妙木山有著密切聯繫，再者水門也沒有劇情說水門沒有前往妙木山習得仙術，因此一切都是有可能的。
第二、水門師從自來也，自來也就是在妙木山學會的仙術，自來也也是和蛤蟆仙人非常親密的，《火影忍者》漫畫第376話，大蛤蟆仙人說：「自來也將會成為一名出色的忍者，當他獨當一面之後，就將開始收徒弟。這個徒弟將給世界帶來變革，不知道這種變革會給世界安定，還是帶來毀滅。」自來也聽後又問該如何引導那個徒弟做出正確的選擇？大蛤蟆仙人卻說夢見：自來也週遊世界，寫作出書。自來也聽後牢記於心，一直在暗地裡找預言之子。水門也是曾經被當作預言之子的，不然自來也是不會隨便收徒的，因此自來也必定會讓水門努力修煉仙術，水門在此情況下憑藉自身天賦學會仙術是很有可能的。
第三、水門當年體內封印了陰屬性查克拉的九尾，而在鳴人體內封印的是陽屬性查克拉的九尾，隨後自己與半隻九尾的靈魂在死神肚子裡十六年，鳴人通過十六年的努力成功讓陽屬性查克拉九尾認可了自己，因而能使用九尾模式，那水門被轉生後，體內的陰屬性查克拉九尾可能與陽屬性查克拉的九尾產生共鳴，使水門能和鳴人同樣使用仙人模式。
第四、劇情發展的必然性，到第四次忍界大戰時帶土和斑配上十尾戰鬥力非常強大，水門會仙人模式顯得非常有必要，總不能水門只開著尾獸外衣就上吧，父子同開仙人模式的場景也非常經典。因此後期給水門打上「補丁」非常有必要。
自來也和大蛤蟆仙人為何不提及水門會仙人模式呢？
大蛤蟆仙人蛤蟆丸不用多說，常年在睡覺，可能因為老了比較嗜睡，加上健忘，雖然能觀察到未來的事，但自來也每次想多問點事都問不出來，因此大蛤蟆仙人忘記提水門會仙術也實屬正常。自來也不提可能的原因有很多，水門當時是他非常看重的弟子，三代火影猿飛日斬年老隱退本想找自來也來當但自來也不願，於是木葉高層轉而任命水門來當，可見水門的確是有地位的，就是這樣一個人，卻因為九尾之亂英年早逝，自來也也許是傷心，也許是不想讓鳴人傷心，所以沒有提及水門的事，更不用說仙術了。
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