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人的名字只有幾字，較之文章或工藝品，那是簡單多了，但也有個構思問題。好的名字意蘊深遠，音韻優美，讓人過目不忘。因此一個簡單又好聽的名字會比較適合。
那麼四書五經中有哪些好名字值得推薦的呢？下面為大家整理推薦一些出自四書五經的名字，以供家長在起名字的時候進行參考！
一、《四書五經》中傾國傾城的女孩名字
1. 擇之
出自《論語·述而篇》：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。解釋：多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。
2. 言好
出自《論語·學而篇》：君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉。可謂好學也已。解釋：君子，吃食不要求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻謹慎，到有道的人那裡去匡正自己，這樣，可以說是好學了。
3. 毖泉
出自《詩經》：「毖彼泉水，亦流於淇。」「毖」字在谷同「泌」相容水流出來的樣子，「泉」是希望和財富的象徵，因為泉在古代指地下水源，同時也是錢幣的代稱。引用這兩字作為女孩名字讀音好聽，同時希望孩子適得其所，學有所成。
4. 德風
出自《論語·顏淵篇》：君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。解釋：上層執政者的道德品質就好比是風，平民百姓的道德品質就好比是草，當風吹到草上面的時候，草就會跟著風的方向倒。
5. 清一
出自《道德經》：昔之得一者，天得一以清。取名「清一」引申為往事隨風，萬事清零之義。引申心無旁騖，善始善終。寓意女孩子純潔青純。而且「一」有全部之義，還有哲學意義上的「道」，寓意深遠，耐人尋味。可謂仁者見仁，智者見智了。
6. 斯如
出自《論語·子罕篇》：逝者如斯夫！不舍晝夜。解釋：逝去的時光就像這流水一樣，白天和黑夜都不會停止。
7. 鑾菡
鑾：升車則有鑾和之音。——《禮記·經解》菡：希奇瑞相頭中現，菡萏蓮花足下開。——《芙蕖》
意味著寶貝在人生道路上能樹立身賢體貴的優秀品質，做一個交口稱讚的人。
8. 冰晴
冰：冰，水堅也。——《說文》晴：微雨新晴，六合清朗。——潘嶽《閒居賦》
意味著寶貝在人生道路上能樹立大展宏圖的良好品格，做一個熱情開朗的人。
9. 瑾心
瑾：瑾瑜，美玉也。——《說文》心：心之官則思。——《孟子》
寓意孩子在以後人生旅途中能具有溫潤謙遜的優良品質，真正做一個忠肝義膽的人。
10. 礫淼
礫：康熙字典筆畫：20。本義：小石，碎石。明·袁宏道《滿井遊記》：'飛沙走礫'。小石，碎石，碎磚瓦。用作人名意指堅毅、頑強、勇敢之義。淼：淼，大水也。——《說文》
意味著寶貝在人生道路上能樹立海納百川的良好品格，做一個聰慧伶俐的人。
四書五經是儒家思想的核心載體，是四書和五經的合稱，內容博大精深，文化內涵豐富，是我們中華民族最為寶貴的精神財富。
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二、《四書五經》智慧古語，字字珠璣，給寶寶起名可以用
1. 作偽，心勞日拙
出自《尚書·周官》。特別是後一句「心勞日拙」，現已成為成語而常被引用，意思是耍盡小聰明，使盡壞心眼，最後不但沒有得到好處，處境反而越來越糟。
2. 出神入化
出自《周易·繫辭下》：「精義入神，以致用也……窮神知化，德之盛也」。釋義：神：神妙；化：化境，極高超的境界。出神入化 ，超越神妙，入於化境，形容技藝達到極高的境界。
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