品讀丨王鶴與她的她們:傳奇和回望的多重動人

2020-12-27 封面新聞

文丨濃瑪

八十多年前的某一天,獨居東京的蕭紅想起祖父。王鶴在《過眼年華 動人幽意:從蕭紅到葉嘉瑩》中寫道:

小時候挨父親打,都是祖父安慰她:「快快長吧!長大就好了!」1936年底,蕭紅獨居東京時想起祖父,難抑悽傷:長大是長大了,卻沒有「好」。

讀到此處,我黯然神傷。這個飽受磨難、沒活過31歲的女人,曾對好友聶紺弩感慨,「女性的天空是低的,羽翼是稀薄的。」她看到了困境和局限,卻不知道,自己到底飛了多高。也不知道,若能好好珍愛自己,一定還能飛得更高。

時光流逝,那些長大了也不能「好」的困境和艱難,生生不息。帶著稀薄羽翼的蕭紅們,依然在種種局限裡,頑強又執著地飛。這些註定要飛的女人們,她們追尋愛、獨立、自由、智慧的身影,劃破女性的低空,成了傳奇,在歷史的深處,輪迴、疊映,聚合成一種神秘的感召力,王鶴深切地感受到了。

她越過時空的塵埃,去回望她們,張開敏感的觸覺,貼近她們愛與痛、夢想與困頓、苦難與激情,貼近她們天性才華和幽微內心,去感知那些艱苦的飛越,去反思她們命運般的局限,再把一種超越的力量,傳遞給我們。這種回望、貼近、感知、深思、傳遞,專注持久,綿延不絕,王鶴以精準飽滿的文字呈現它們,不覺寫至《過眼年華 動人幽意:從蕭紅到葉嘉瑩》,已是她女人書系列的第五本。其間的深情,照映著傳奇中的她們,衍生出了多重動人

傳奇中的她們,是動人的。

她們身處動蕩不安的時代,帶著覺醒的女性主體意識、勃發的自由天性和才情,帶著逃不脫的情感傷痛和各自不同的人生際遇,在社會變革、戰亂流亡、貧困疾病、政權迭更中奮力飛越,單薄的翅膀承載起時代命運和女性命運的雙重負荷。她們的飛越,因此特別的悲壯精彩和豐富動人。《過眼年華 動人幽意:從蕭紅到葉嘉瑩》裡的十七個民國才女,正是如此。她們的飛越,串起清末民初、整個民國直至民末之後的漫長歷史。這些作家、學者、詩人、藝術家或聲名赫然的太太夫人們,無論出身世家閨秀還是貧寒人家,都被命運拋進天翻地覆的時代大變局裡,在新舊制度衝突中去經歷她們跌宕起伏、悲歡離合的傳奇人生。有人幸運受寵如魚得水,才子佳人兼於一身,做了太太還能做站在自己腳上的女子,名望與丈夫比肩。比如楊步偉、陳衡哲們。有人身處困境,生計艱難,夢想總是被現實戳得七零八落,傷筋動骨,撕心裂肺,不幸過早隕落。比如言慧珠、廬隱、蕭紅。有人身處漫長憂患,卻憑藉強大的內在力量,飛過歲月滄桑,絕處逢生。比如沈祖棻、梅娘、葉嘉瑩。她們的動人傳奇,如果淡去歷史的背景,幾乎是輪迴的永恆的

王鶴看到了這種輪迴和永恆,她的回望,也因此動人。

傳奇是她們的,過去了的,老舊的。王鶴在回望裡衍生出此時此世的映照,這是她的,嶄新的。王鶴忠於自己的判斷與認知,凝視她們的內心和命運,以她學養深厚、凝鍊乾淨的筆力,傳神細緻地梳理她們血肉豐滿的傳奇故事,並在對那些歷史時刻、時代局限、人性局限的終極思考中,尋找她們的人生硬核和精神力量,成全了我們對她們的了解、想像與情感關注,最終完成一種生命的連接與觀照。

在這種連接與觀照中,王鶴與她筆下的她們,氣息相通,像精神上的姐妹。這種精神血脈上的親情,濡染與衍生出了不同時空中女人間的親近。在這種親近中,那些逝去的她們,變得如此親切而有溫度。那些人世的滄桑,仿佛都在我們閱讀中得到了某種安撫。或者說,在我們內心深外某些甚至不被自己知曉的隱痛,在不經意的閱讀中被一種透徹,深深地安慰了。

在這種連接與觀照中,王鶴豎起了一面神奇的生命鏡子,把豐富的女性人生範本和鏡像,一一呈現給我們。透過鏡子,我們看那些故人,如何度過一生,恍若自己正在經歷這些奇異的人生。那些似乎已經遠去的往事,總是以似曾相識的樣子,出現在我們眼前,讓我們看到一種前世今生和往後餘生。我們對鏡梳理,獲得激越力量,獲得鎮靜安妥,獲得登臨高處的豁然。

這種動人,在王鶴持續不斷的寫作中,成為使命般的鮮明標識。

回望中,王鶴總是把最抽絲剝繭的痛感,留給那些天才的女作家們,這不僅僅是同性間的生命關懷,也是寫作者對寫作者的動人致意。在《過眼年華 動人幽意:從蕭紅到葉嘉瑩》書寫蕭紅人生和創作的雙重脫軌,冷靜克制的王鶴竟有了一種少見的縱情。蕭紅野性狂放的人生驚險、天馬行空的絕代才華、蒼涼悲愴的悽苦飄零和令人扼腕的局限殘缺,在王鶴的梳理和深思裡,清晰、飽滿、透徹,充滿感染力,讓愛憐與惋惜,經久不散,盤桓在我們內心一觸即發的某處。

太多的心意難平,讓王鶴更加偏愛那些修養深厚、理性內斂、內心強大、衝破了性別和時代局限的女人。在王鶴眼裡,她們無論遭遇了什麼無常和傷痛仍能有所持守、有所完成的「弱德之美」,是一種光芒和燭照。她們最終活出的不屈和豐饒,是一種超越和圓滿。把葉嘉瑩作為《過眼年華 動人幽意:從蕭紅到葉嘉瑩》一書的壓軸,也正是王鶴的一種深意吧。

王鶴說葉嘉瑩:

屢經戰禍喪亂,飽經憂患。她的一生,更將顛沛之苦、生計之艱與生離死別、遇人不淑,都樣樣嘗遍。她被苦難深透地浸泡過,卻從一己傷悲裡超拔,並臻於豐美、醇厚的大境界。

此是一層。再說時,又多了另一層:

看她的故事,不免會想到:經歷困厄的人很多,大眾會對其中的一部分寄予深摯同情,更會對另一部分人產生由衷欽佩——他們也曾在悲劇的泥濘中輾轉掙扎,最終卻憑藉堅韌與熱愛,以一鏤一刻的精湛創造,豐富、完善了自己和身外世界,傳承了一脈文化香火。

到了這一層,王鶴回望的目光,由她們而及他們。在投向絕境中積蓄精神力量的女性之時,也投向了積澱在歷史中的種種文明。正是努力透過那些已經流逝的個體遭際和文化景觀,去還原歷史的豐滿和彈性,去延續歷史的肌理、血脈,去觸摸那些時代的脈搏和靈魂,去釋放與寄託自己對古典文明的鄉愁,王鶴回望她們的寫作,在尋找、深思中確認女性精神力量和自由之路的同時,也因此實現了文明香火的續接傳承。那些輪迴般的生存殘酷、苦難困境,也因為這種續接傳承的給養和燭照,呈現出了令人安慰的鎮定、溫暖、硬朗。讓後來的我們,因為種種看見和知道,得到充足的能量和智慧,到達一種精神的廣闊,有了向死而生、向痛而愛的超越可能。

此種動人,意義何其深遠。

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