文丨劉旭剛
人無遠慮，必有近憂。對這句話，可以說是根深蒂固，家喻戶曉。但要曉得，不管是近慮，還是遠慮，都要把握好度。否則，思慮過度，也必有近憂，會引發焦慮抑鬱情緒傷及心理健康。
01
「遠慮」和「思慮過度」
古人講的「遠慮」和我們今天談到的「思慮過度」，既有聯繫，也有區別。相通之處，都屬思想活動範疇，都有思考、謀劃之意。不同之處，前者語出《論語·衛靈公》：「子曰：人無遠慮，必有近憂。」《論語正義》引解：「慮之不遠，其憂即至，故曰近憂。」《荀子·大略》云：「先事慮事，先患慮患。先事慮事謂之接，接則事猶成。先患慮患謂之豫，豫則禍不生。事至而後慮者謂之困，困則禍不可御。」
這些論述的中心意思，就是說沒有長遠的打算，那麼近期的事情就會多有憂慮，換句話說，就是人一直沒有長遠的考慮，那憂患一定近在眼前。
而「思慮過度」則說的是，人操心的事太多，擔憂的情緒太盛，發愁的壓力太大。人無遠慮，必有近憂，這一道理已深入人心，不必多言。而「思慮過度」會傷及身心健康，有些人意識不強，還需要講講道理，論論危害，讓更多的人都能有所接受。
02
思慮過度的主要表現
明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十九所言：「勞生憂憂，巴前算後，每懷不足之心，空白了頭，沒用處，不如隨便度日的好。」在現實生活中，勞生憂憂，空白了頭，甚至引發心理疾病的大有人在。思慮過度主要表現在「三慮」上：
多 慮
有些人經常擰眉緊鎖、心事重重，每天都有考慮不完的事情。思考人生，諸如：學什麼、怎麼學；幹什麼，怎麼幹；進體制內，還是下商海中；搞科研，還是走仕途；怎樣搞好人際關係，如何讓大家認可等。思考生活，像孩子要上好學校，有好工作，找好對象；家裡要買房、買車、買家電、買吃的穿的等。思考投資，買股票、購基金，投期貨，心在證券交易市場，經常隨著行情的漲跌而起伏波動，特別是當被套牢後，心理壓力會越來越大。
人對事物的看法和認識，總會想很多感悟性的東西，不斷的進行反省，不斷的自我否定、自我調適，每個人都有這樣的心理活動。值得注意的是，人思慮的東西不能太多，思慮過度對身心健康百害無一利。據醫生介紹，思慮過多的人，血壓和心率都比正常人要高，免疫系統功能也較弱，而且還會大量地分泌出一種會給心臟增加負擔、令人壓抑甚至會減少壽命的應激激素，長期過度思考的人會增加精神壓力。
憂 慮
有人說，現代人生活壓力大，容易產生憂慮情緒。其實不然，自古以來，憂愁思慮、憂愁擔心就伴隨著人類的發展。
我們一起來讀幾段文學作品的描述。
《後漢書·東海恭王彊傳》：「身既夭命孤弱，復為皇太后、陛下憂慮，誠悲誠慙。」
《醒世恆言·小水灣天狐貽書》：「且說王臣母妻在家，真箇聞得史思明又反，日夜憂慮王臣，懊悔放他出門。」
《譚嗣同傳》：「他們為日常生活開支高昂而常多憂慮。」
古人多為天災憂慮、為溫飽憂慮、為戰亂憂慮等。而現在的人們不必為這些憂慮了，過多的是憂慮夫妻關係、子女關係、整個家庭關係；憂慮同事關係、領導關係、整個社會人際關係；防欺騙、防詐騙，憂慮人與人之間的誠信友善；防暴力、防車禍，憂慮被歹徒所害，被「馬路殺手」所傷；懷疑自己的愛人是不是不愛自己了，懷疑有的人是不是要害自己，懷疑自己是不是得了這樣或那樣的疾病，懷疑家裡的燃氣是不是沒有關上開關，懷疑自己家的房門是不是沒有鎖好，懷疑自己吃的食物是不是不乾淨等等，懷疑這懷疑那，整天疑神疑鬼。輕則影響正常生活，嚴重的會得疑心病，患有抑鬱症。
世界衛生組織等的研究表明，平均每一百人中就有三人患有憂鬱症，其中因為憂鬱症所帶來的身體疾病，甚至自我毀滅的例子更是比比皆是。凡感到悲傷和空虛；對各種活動提不起勁或興趣；感覺沒有價值或有罪惡感；沒有食慾，體重減輕；失眠或嗜睡；容易疲勞；無法集中注意力，有輕生念頭等症狀，應及時看醫生，早預防、早診斷、早治療、早康復。
焦 慮
一個人思慮過多，整天被憂慮情緒所困，久而久之，就會產生焦慮心理。如果出現莫名其妙的緊張、擔心、害怕、恐懼等症狀，並伴有自主神經功能紊亂的症狀，如心慌、胸悶、呼吸困難、呼吸費力、手麻、手抖等軀體的不適等，十有八九是得了焦慮症，抓緊治療是唯一的選擇。經過專科規範治療後，絕大多數患者會得到臨床康復，恢復往日的愉快心情。
03
如何防範焦慮和抑鬱？
人一旦產生焦慮或抑鬱，通宵睡不好覺，在精神上是非常痛苦的。誰也不願意得「疑心病」「抑鬱症」「焦慮症」這樣的疾病，既然不願意得，那就應該思想重視，注意搞好預防。萬事都要想開一些，千萬別跟自己過不去。這話說起來容易，做起來難。再難也要防患於未然，這樣做總比得病強。如何防範焦慮和抑鬱，這個問題非常複雜，很難有完全準確的解答，目前更無特別有效的「疫苗」。對於自身來說，主要是調節好心理，從消除誘因著手，在精神方面加以預防。
學會排解，舒緩壓力
俗語說:「井無壓力不出油，人無壓力輕飄飄」。告訴我們一個道理，生活中需要壓力，因為有了壓力才有動力，沒有壓力，就像井無壓力一樣，是不會有所成就的，所以人生需要適度的壓力。這裡講的適度很關鍵，有的人給自己施壓過了頭，就像一塊石頭壓在心中，思想壓力大，心理難以承受。產生壓力是正常的，人無壓力也是不現實的。壓力過大，就要及時減壓，否則將會危及身心健康，人們要學會舒緩壓力的科學方法。
譬如「飯局法」，當遇到不開心的事或者比較麻煩的事情時，可約自己的好朋友吃頓飯，訴訴苦衷，聽聽意見，就會想到解決的辦法，遇到壓力千萬不要一個人扛。
例如「換位思考法」，跟高於自己很多的人比較，壓力自然而然就會無限增大，那就換成跟不如自己的比，比出「知足者常樂」；將自己的某種惡念，或有某種惡習，反向指斥別人有這種念頭或惡習；或者把自己所不能接受的性格、特徵、態度、意念和欲望轉移到別人身上，進行批判指責，從中矯正心裡不正確的想法和行為。
比如「自我辯論法」，在腦中進行自我對話，與自己辯論一番，問問自己是不是可以多個角度、變化地看問題，也許這樣就可以帶來新的視角，幫助有壓力的你走出來。《論語·子罕第九》中提到，毋意，毋必，毋固，毋我。意思就是叫人不該猜度，不該先定事之成敗，不該先有成見，不該只為自己。不要處處跟別人爭鬥，不要以自我為中心，換個視角看，經常自我反思，很多事就沒了，生活就會有改變。
還比如「腹式呼吸法」，「聖人之息以踵，眾人之息以喉」實際上講的就是古代聖人都十分注意呼吸。通過正確的腹式呼吸，使自己的身體處於端莊、放鬆、挺直的狀態，讓注意力集中在呼吸上，感受清涼的氣流吸入，溫暖的氣流呼出，在一呼一吸中釋放心中的壓力。舒緩壓力的方法很多很多，每個人可以根據自身情況的不同，選擇適合自己的行之有效的做法。
善於交往，消除孤寂
長時間有孤獨感，就會心生恐懼，對身心健康很不利。要想消除孤獨感，最基本的方法就是有事可做。人一旦忙碌起來，那種孤獨感自然會被手頭上的事情所代替。專注很容易讓人忘掉孤獨，要培養一種專注的精神，凡做有意義的事情，就要全身心的投入進去，達到了忘我的狀態，就會將孤獨感從心裡趕走。尤其是容易產生孤獨感的人，要解開內心的自我封閉，走出自己的小天地，多結交一些朋友，多參加一些社會活動，聊聊天，拉拉家常，在健康有益的活動中消除孤寂感。
堅持鍛鍊，愉悅神情
體育活動，可以加快新陳代謝，提高身體機能，具有調節人體緊張情緒的作用，能改善生理和心理狀態，恢復體力和精力舒展身心,有助安眠及消除精神壓力，可以陶冶情操，保持健康的心態，從而提高自信心和人生的意義。像跑步、打拳、唱歌、跳舞、繪畫、書法、寫作、下棋、攝影、集郵、養魚、玩鳥、種花、烹飪等等，都是非常有益的文體活動。
為了防止和消除焦慮、抑鬱情緒，人們應該有自己興趣愛好，而且還要廣泛一些，常年堅持體育鍛鍊，積極參加文娛活動，肯定會有利於自己的身心健康。
古人說：「怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結」。要想長壽，就必須心安。人們在記住「人無遠慮，必有近憂」的同時，還應謹記「思慮過度，必有近憂」的忠告。
編輯丨徐德金
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