秦時明月神兵利器之儒家

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秦時明月中的儒家是和墨家一樣，受到世人追捧，是當時諸子百家中弟子和實力均靠前列的大家。他們心懷天下，始終踐行著先賢們「修身、齊家、治國、平天下」的理想。當下代表人物主要是三位當家「齊魯三傑」（伏念、顏路、張良）和儒家現存最高輩分的倔老頭荀子。

儒家主要的神兵利器：太阿、含光、凌虛、逆鱗（韓非師出儒家，後創流沙，終入法家）、庖丁的廚刀（可以放在墨家中，其實其是墨家的統領）

太阿：劍譜排名第三，為儒家掌門伏念所持。扶蘇評價伏念與其佩劍為「大巧不工、端凝沉雄，非眼力、見識和胸襟得兼者難窺其妙」。伏念自創聖王劍法，實力上乘，但並未真正出手。根據與曉夢大師的論道比武，看起來武力值應略遜一籌，但不知確定是否主動藏拙。

含光：劍譜排名第十六，為儒家二當家顏路所持，該劍一直被羅網苦苦追尋，不知道後期羅網會不會對該劍有想法，第六部的預告片中有其被六劍奴圍攻的畫面，具體內容不詳，不確定此次攻擊是否和含光劍有關。

「君子無爭，含光無形，坐忘無心」這便是楚南公對顏路和其佩劍以及功法，絕美評價。通過張良的心理活動，可以推測早年的顏路應該有著非常慘痛的生活經歷，但是其依然可以安然面對生活，內心足夠強大。實力與農家勝七應該平分秋色，雖然當時的比試，最終判定勝七勝。

凌虛：劍譜排名第十，為儒家三當家張良所持。該劍精緻優雅，超凡脫俗，與張良的品性相得益彰。

張良在《天行九歌》中是韓非、衛莊的小弟，與韓非一起想通過自己的努力來改變當時韓國腐朽的局面；《秦時明月》中雖為儒家三當家，卻私下與所謂的亂黨「墨家」關係密切，多次幫助墨家弟子躲過帝國的追殺；或許其命中注定就是一位變革者，想通過自己的微薄之力，來儘可能為國、為民、為勞苦大眾去奮鬥。

逆鱗：該劍出現於《天行九歌》之中，是韓非所擁佩劍，是一把具有靈性的兇劍。其實韓非並沒有武力值，但是具有靈性的該劍，還是選擇了將韓非視為主人，這或許就是該劍劍靈對韓非的認可吧！（此時的韓非應該算是流沙組織，放在這裡多少有些牽強，而且《天行九歌》明顯和秦時明月的設定脫節了，雖然竭力的想要向主線靠，但是設定全變了，開始走向魔幻方向了）

廚刀：庖丁的廚刀，並未有名。庖丁表面是儒家一廚師，其真實身份是墨家統領，擁有庖丁解牛刀法，後傳於天明。（放在墨家更合適，但是由於儒家暫時出場人員不多，只有齊魯三傑的話，有點兒幹）

潛在boss：荀子，所持武器未知，實力未知，但是很多細節反應，其實力應該非常強勁，期待後期的爆發。

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