大家好，我是「說歷史講故事」的明月。今天讓我來說說三國第一猛將呂布的「神器」方天畫戟的最終下落。
要說起呂布和他的方天戟，我們要從正史和演義兩個方面來講。
先說正史，呂布，字奉先，五原郡九原縣人。東漢末年名將，漢末群雄之一。呂布原來是并州刺史丁原手下的主薄，後來被人唆使殺死丁原歸順了董卓，被封為都騎尉。此後又被司徒王允唆使誅殺了董卓。怪不得後人都說呂布人性不好是「三姓家奴」。之後呂布就自成一派，就率領了一支人馬在漢末的亂世中闖蕩，今天和劉備稱兄道弟，明天又和袁術聯姻，後天又去向曹操示好，總想自己成就一番霸業，可呂布畢竟只是有勇無謀，最後被曹操俘獲處死。
根據正史記載，呂布驍勇善戰，但他使用的武器卻並非是方天畫戟，而是矛。《三國志魏書七》中有如下記載：「汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救汜，汜、布遂各兩罷」。這裡的布就是指呂布而汜則指董卓舊將郭汜，可見呂布在上陣殺敵時用的兵器是矛並非方天畫戟。此外，呂布在刺死董卓時也是以矛刺之，而傳說中呂布的「神器」方天畫戟。方天畫戟只是後世文學作品中虛構出來的武器，實際上並非呂布所用的兵器。
上面說了正史，下面該來講故事了。在羅貫中所著《三國演義》以及後世有關三國的文學作品中，呂布都被塑造成為戰神級的人物，有三國「第一名將」之稱。「人中呂布，馬中赤兔」這句俗語更是廣為流傳。小說中呂布的勇武形象被渲染、誇張到了極致，甚至具備了一種近乎超人的神奇色彩，「胯下赤兔寶馬，掌中方天畫戟」成了呂布在戰場上的標準形象。那杆大戟成了呂布萬夫不擋的神器。所以呂布死後，關於這杆大戟的去向，也成為了人們津津樂道的話題。
讓我們先來說說方天畫戟。戟是中國古代的一種兵器，在戟杆一端裝有金屬槍尖，一側或雙側有月牙形利刃通過兩枚小枝與槍尖相連，可刺可砍。戟分為單耳和雙耳，單耳一般叫做青龍戟，雙耳則叫方天戟。而在方天戟上以畫、鏤等作為裝飾，就稱方天畫戟。此外，戟還有長短之分，在三國排名前十的猛將中，排名第一的呂布使方天戟（雙刃長戟），而排名第三的猛將典韋則使一對單刃短戟。相比長戟，短戟要很靈活，使用起來基本接近斧與錘的效果。另外當時很多武將都將短戟作為另外一件輔助兵器背在身上，類似於防身的寶劍。東吳名將太史慈就是背背短戟。
在古代，戟特別是長戟（方天戟）在實戰中使用的並不太多，它多被用作護衛或在儀仗中使用，因為它屬於重兵器，使用複雜，功能多，需要極大的力量和技巧，一般使用方天戟者必須力大，戟法精湛，才能發揮兵器的優勢。因為戟既可以和重兵器如錘，鏜等對抗比拼力氣。也可以和輕兵器，如矛、槍、刀比拼招式技巧。所以配得上用戟的人物一般都是像呂布、典韋、薛仁貴這種被神化的戰神級別的人物。
典韋
人們常把槍稱為冷兵器之王，三國很多名將如趙雲、張飛、馬超等都擅長使槍。因為槍在靈活性、殺傷力和穿透性上都是其它兵器所不能比的，可如果要在兵器中評出王中之王，那應該是非戟莫屬了。戟不但具備槍的優勢，還有刀、棍等兵器的特點，能熟練使用戟者必定是有萬夫不當之勇的高手。
話說回來，三國時呂布正是憑著一桿大戟東蕩西殺，縱橫中原的，他最後被俘也是因為他在城頭打盹，大戟被叛將偷偷扔到了城下，沒有了應手的兵器才被擒的。至於呂布死後，他的神器去向，很多人分析是曹操給了他的兒子曹彰。
這個曹彰也是三國中的一位猛將，他是曹丕的弟弟，曹操的二兒子。史書上記載曹彰從小就善於射箭、駕車，臂力過人，徒手能與猛獸格鬥。而且後來曹彰在疆場徵戰時就是使一桿長戟，在與蜀國交戰中曾大敗劉封，並殺死蜀將吳蘭。
曹彰
就此有人推斷，曹彰所用的長戟便是呂布當年的「神器」方天畫戟。因為畢竟在呂布之後，並無真正的使戟高手出現。呂布卒於199年，而曹彰生於189年。呂布死時曹彰已經十歲，而且曹彰天生神力，打過猛虎，唐朝詩人王維曾有詩讚曹彰：「少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。射殺山中白額虎，肯數鄴下黃須兒」。曹彰如此勇猛，一般的兵器估計入不了曹彰的眼。曹操得了「神器」方天畫戟就如孫悟空的金箍棒一樣，普通凡人根本用不了。所以曹操定是把方天畫戟收藏起來，等曹彰長大之後才贈與曹彰。所以才有呂布死後方天畫戟神秘消失之說。而幾十年以後，曹彰長大出世，手持長戟徵戰疆場，方天畫戟這才又再次出現。
所以說關於曹操把呂布的方天畫戟給兒子曹彰的說法還是成立的，而曹彰也不負眾望，後來他在與邊境異族作戰中屢立奇功，威震邊塞，被後人稱為「任城威王」。