1999年冬，年幼的黑嫂去鄉裡趕年集。自己沒有帶錢，錢都在大人身上裝著呢。
年集是過去農村最熱鬧的一個節日，十裡八村的農民都趕到鄉裡，要準備過年的東西，孩子們也最樂意趕這樣的集，因為到了集上後可以吃到好吃的。集上人來人往，好不熱鬧。
到了後，黑嫂就一直在思考該吃點啥，因為集上好吃的太多了，糖果、油條、瓜子、棉花糖，反正我啥都想吃，但是我清楚地知道不可能全部吃一遍，只能選一項來吃，所以我犯了選擇困難症。
正在發愁時，突然聽到前面一陣吵鬧，伴隨著一個女人聲嘶力竭的哭喊。過去看，邊上已經圍了不少人，大家一個個都伸長了脖子，如同引頸待戮的鴨子。
原來是一個婦女被人「割包」了，所謂割包，就是衣服口袋被人割了，裡面裝的錢被人偷走了。所以她才會那麼傷心，那是一大筆錢，是準備過年的錢，但這集市上人來人往，她看著誰都像賊，但人人都不是賊。
賊也許仍然混跡於看熱鬧的人中，他們還想著趁著大家看熱鬧再偷一些呢。
這是過去農村集市上常見的場面，農村集市上的小偷被傳得神乎其神，給年少的我心裡蒙上過一層嚴重的陰影。但現在，農村集市上的小偷已經不見了，是他們幡然悔悟了嗎？並不是。這裡面有農民生活的改變。
Ⅰ：過去他們偷什麼
過去的農村集市，不管是不是年集，總之就是個熱鬧。除了集，還有「會」。有些地方叫廟會，其實也不全是，就是某個村裡到幾月幾有「會」人去了叫「趕會」，有的地方則叫「場」，也叫「趕場」。親戚會來，賣東西的也會來，算得上是農村一處特有的現象。
小偷就常常出沒於這樣的集市或者是「會」上。傳說中，他們都有些手段，說這種人兩手夾著刀片，跟人擦肩而過時就會把人的口袋給劃開，然後把裡面的東西給偷走。
他們不是一個人，都是一個團夥，有人割和偷，有人負責轉移，幾經倒手，你就算抓住了那個割包的，但你的錢早已經被轉移走了。
這些人是集市上的幽靈，一度讓年少的我心驚肉跳。
當時的集市小偷主要是偷錢，不趕是任何人，只要去了集市或者是「會」上，多少都會帶些錢，有的甚至會帶一兩百。不要小看這一兩百，這在那個時候是一筆「巨款」，帶這麼些錢的人大多是要買點大件東西。
在當時，趕集趕會被割包的事經常發生，時不時的到誰誰誰的錢被人偷走了，衣服被割了個大口子啥的。被偷者傷心難過，聽到者同情害怕。
集市上偷物的不多，因為人們不帶啥東西。另外，也沒有偷錢方便，而且趕集趕會的人會比平時帶錢多，加上集上人多，都是人擠人，他們也容易得手，所以那時候集市上的小偷是很多的，他們有專門的「會本」，就是印的一個小冊子，過去做買賣的人和這些小偷都配備著這樣的東西。冊子上印著方圓近百裡，幾月幾號什麼地方有集有會，他們按著這個冊子上的日期去偷。
農村不管集還是會，都是按農曆說的，沒有按陽曆說的。這些流竄於農村集市廟會的小偷很是猖獗了一段時間，但現在已經基本消失。
Ⅱ：現在農村集市上的小偷為啥少了
現在如果我們去趕集趕會，很少聽到誰誰誰錢被偷了，似乎以前的小偷都幡然悔悟，然後痛改前非了。
其實並不是這樣，這裡面有兩個重要原因。
首先，現在趕集趕會的人不太多了。上面我們就說過，過去人們全靠這些集市或者趕會來買東西，去了後人擠人，大家都想買，所以人特別多。
現在呢？人們想買東西的話，渠道是特別多的，根本不用特意趕會或者是趕集。加上農村年輕人減少，村裡都是一些老年人，他們去趕會趕集不會帶多少錢。
所以我們看現在的農村集市或者趕會，人是稀稀拉拉，大多都是老頭老太太。小偷出沒的話，他們偷什麼？他們偷不到多少錢，劃拉半天下來偷個十塊八塊的，有意思嗎？
其次就是現在人很少帶錢。
農村集市上擺攤的都手機收錢，這樣方便，不用數錢，只需要聽手機播報就行了。大家都是手機轉來轉去的，身上根本沒有現錢。他們偷什麼？現在人身上現錢減少，是農村集市小偷減少的主要原因之一。
還有就是，現在集市上也到處都是攝像頭，有關部門也是一直在打擊這種小偷小摸，被拍到被抓到就吃不了兜著走，現在不是過去了。
Ⅲ：我們說的是小偷偷錢，但其實說的是農村生活的巨大變化。過去人們購物渠道單一，只能去趕集或者趕會，過去人們可沒有什麼手機轉帳一說，都是帶現錢，這才會給那些集市小偷機會。
現在人們的購物渠道多元化，並不是非得趕集，人們開著車半小時到縣城或者市裡了，到處都能買。另外現在的手機互相轉來轉去，這在過去是連想也不敢想的。所以，我們看似說的小偷，但這裡面卻有農村生活的巨大變化，您認為呢？