原以《紅樓》女子悽慘,看日本《源氏物語》才知:不在鬚眉在裙釵

2021-01-20 電影劇好看A

原以《紅樓》女子悽慘,看日本《源氏物語》才知:不在鬚眉在裙釵

陵園妾,顏色如花命如葉。命如葉薄將奈何,一奉寢宮年月多。年月多,時光換,春愁秋思知何限......

原以為《紅樓》女子多悽慘,看了《源氏物語》後才知:不在鬚眉在裙釵。

日本封建社會與其他國度的封建社會一般,最不喜人道,同時也是最黑暗。言及盛況的平安王朝,被撤下一道面紗,顯露的無疑是一個虛偽極致的朝代。生活在這一時期的婦女,成了以男性為中心的拉線玩偶。

從《紅樓》金陵十二釵的判詞到《源氏物語》的「不在鬚眉在裙釵」,無疑是詮釋了一部古代婦女的血淚史。《源氏物語》中的女性,上至皇后,下至庶出的女兒,雖身份層次不同,但都有著驚人的人生遭遇,都是貴族男子的體現玩偶,都難免於悲劇的結局。

《紅樓》三春惜暮,化作筆下一縷倩魂,《源氏物語》夕顏、空蟬、明石、末摘花也難逃香消玉殞。最苦命且最令人心痛者便是夕顏,從一個貴公子到另一貴公子,躲過惡毒女人的追蹤,卻沒能夠躲掉偽裝成善良的女人的迫害。而唯一留在世間的小女兒玉又落卻又走向了與自己相同的命運。(顏夕之死,被六條妃子「生魂」出竅,將夕顏的靈魂奪走導致其死亡)

至於六條妃子便是那個殺害顏夕的兇手,六條妃子本是一個才色絕佳的女子,且還是先皇太子妃,光源氏的嬸母,至於為何六條妃子要索命與顏夕,這就得從一個「情愛」說起。六條妃子16歲嫁皇太子,但四年後皇太子早逝,這邊就說明著六條妃子即將在那個深不見底的紅牆之內守一輩子空房。

直至17歲的光源氏正式進入了劇本,六條妃子的孤獨再次被渲染。光源氏對六條妃子是一見鍾情,但六條妃子起初還堅守著最後的底線,多次拒絕了光源氏的獻媚。直到那一天,光源氏帶著炙熱的光芒,點燃了六條妃子的孤獨,六條妃子這才淪陷。但光源氏卻是一個輕浮之人,根本配不上六條妃子真摯的愛。光源氏得到六條妃子之後,便開始了其他獵色,其中便有空蟬、顏夕等人。

也就是這一份真摯的愛被光源氏輕浮的踐踏,六條妃子將所有的原因都歸咎到光源氏獵色的目標上,於是開始了瘋狂的保護模式。先是逼的顏夕、葵姬命赴黃泉,後又害的紫姬一病不起,最後含怨離世。

或許大抵人都會覺得六條妃子是一個狠毒的女人,但在這份狠毒之下,揭開傷疤的卻是光源氏。而所有的不幸都是從愛開始,所有的幸福也是從愛開始,只是在愛的時候,不小心的將幸福洋溢,將不幸揮灑,結果釀成了這一壺「」悲酒」!

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  • 怎樣去讀日本的《紅樓夢》-《源氏物語》
    《源氏物語》是日本平安王朝時期的女作家紫式部寫的,供宮廷貴族娛樂讀的一部自傳體小說。全書共五十五章,逾百萬字;人物則涉及三代,時間跨度70餘年。它比中國的《紅樓夢》還早幾百年,被喻為是世界上最早的 長篇小說。《源氏物語》源氏是人名,物語則是故事和傳奇的意思。
  • 日本優秀小說《源氏物語》的作者是日本皇宮中的一個寡婦嗎?
    日本文學作品豐富,不僅有東野圭吾的懸疑小說以及《日本書紀》《萬葉集》等文學作品,還有物語系列的《源氏物語》。物語是日本的一種文學體裁,是由口頭傳唱發展為文學作品,本意就是故事、傳說,流行於平安時代(794 ——1192)。
  • 《源氏物語》對日本社會的影響
    一、《源氏物語》內容《源氏物語》是日本的一部古典名著,對於日本文學的發展產生了巨大的影響,被譽為日本文學的高峰。《源氏物語》共54回,歷時70餘年,所涉人物400多位。或因偶遇生情,或有宿世之緣,書中大量寫實的白描讓貴族們糜爛而又出奇優雅美麗的生活橫陳在讀者眼前,相隔千年卻始終魅力不減。後半部則以源氏公子之子燻君為主人公,鋪陳了複雜紛繁、纏綿悱惻的男女愛情故事。《源氏物語》在創作方法上既繼承了物語的現實主義傳統,同時又摒棄了物語只重史實、缺少心理描寫的缺陷。
  • 《源氏物語》日本平安時代貴族的愛與欲
    《源氏物語:全譯彩插珍藏版》(全2冊)作者:(日)紫式部 譯者:康景成 版本:紫圖圖書|天津人民出版社 2018年7月有所依靠的優雅 《源氏物語繪卷·鈴蟲一》復原圖 近代 平安時代女子的宿命:除非依靠男子愛護照顧,女子才能生涯安穩。
  • 日本平安時代有怎樣的社會風情?《源氏物語》給你答案
    (源氏物語 漫畫)《源氏物語》的作者為日本平安時期女性作者紫式部。但是《源氏物語》所表現的日本社會卻不是這樣。主要有以下幾點體現:1.不論是源氏的母妃、桐壺帝的更衣生病回娘家,還是源氏娶的正妻葵,只要是有娘家的女性一定是居住在娘家,妻子不必隨丈夫居住。
  • 品讀《源氏物語》日本平安時代貴族的愛與欲
    創作於1000年前的《源氏物語》,是日本也是世界文學史上第一部長篇寫實小說,「讓日本民族整整驕傲了10個世紀的文學名著」。故事主角源氏身為皇子權臣,才華橫溢,容貌俊美,號稱「光華公子」,他追逐美色,甘冒天下之大不韙。與他糾葛、愛怨的女子,因此也飽受其害。
  • 被稱作日本《紅樓夢》,豐子愷譯《源氏物語》出版
    《源氏物語》是世界上最早的長篇寫實小說,是日本不朽的「國民文學」,開啟了「物哀」的時代,對後世日本文學的發展產生了深遠影響。堪稱東瀛《紅樓夢》,和《平家物語》並稱日本古典文學雙璧。近日,上海譯文出版社推出豐子愷先生經典譯本《源氏物語》。
  • 紫式部:源氏物語,藝術魅力經久不衰
    今天我來給大家講一講紫式部的源氏物語。關於(源氏物語》的主旨,迄今為止一直眾說紛紜,莫衷一是。(源氏物語》是一部內涵豐富的小說,具有多重性主題。因此,應該多側面、立體地理解(源氏物語》的主旨。從時代及作家世界觀看,作品似乎要表現「罪與罰」及嚮往「彼岸淨土」的思想。日本平安朝時代,貴族普遍信奉佛教。
  • 《源氏物語》心得體會
    前幾天讀了《源氏物語》,覺得不是很懂。起初讀到銅壺那一章時,心裡想這個可能講的會是和中國的宮鬥劇一樣。後來發現原來自己錯了,一直都認為日本的文化和我們中國的文化差不多應該讀起來容易一點,於是就去試著了解了這本書。
  • 《源氏物語》和《紅樓夢》:山川異域,不同世界,同一種女性束縛
    《紅樓夢》想來大家都不陌生,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》,是中國古典四大名著之一。小說以四大家族的興衰為背景,描繪了一批閨閣女子的人生百態和見識,展現了真正的人性美和悲劇美。無獨有偶,日本也有這麼一本書,被稱為日本的《紅樓夢》。書名叫《源氏物語》。
  • 由《源氏物語》著手,解析日本平安時代的婚戀狀況
    在日本平安時代的長篇小說《源氏物語》中,描寫了主人公光源氏和眾多女性的戀愛故事。在這裡,筆者就從《源氏物語》」這部小說入手,為大家解析一下日本平安時代的婚戀情況。從《源氏物語》中探尋平安時代的婚戀情況《源氏物語》的作者是紫式部。紫式部,是日本平安時代的著名作家與和歌詩人,曾是平安時代中期一條天皇的中宮藤原彰子的侍從女官。
  • 《源氏物語》:從紫姬的命運說起,看物哀美學在小說中的演繹
    《源氏物語》是日本古典文學的高峰,被稱為「日本的紅樓夢」,成書於公元1001-1008年,這本書圍繞光源氏展開,講述了他錯綜複雜的情史,跌宕起伏的政治生涯。與此同時,還展示了平安時代貴族階層的生活。書中人物眾多,小說著重描述了源氏和這些女子香豔的情史。很多人看到了源氏的濫情,以及眾多女子離奇悲苦的命運,卻看不到裡面提到的香道,雅樂,豔舞等。
  • 從川端康成口中的日本小說最巔峰《源氏物語》看日本「物哀」文化
    《源氏物語》對於日本國文學的發展產生過巨大的影響,是日本國古典文學的高峰,其巨大的貢獻中,最為重要的是其在日本國開啟了「物哀(Mono no aware,物の哀れ)」的時代,繼而形成了對日本國文學、美學甚至於國民的精神世界產生巨大影響的「物哀文化」。
  • 源氏物語五十四句
    「即使不是情深意密的信,凡是死者的手跡,看了總多感慨。何況紫夫人的遺墨,源氏一看便覺兩眼昏花,字跡也難以辨別,眼淚滴滿了信紙。」…… 「夕霧瞻仰了父親的遺容,是那樣的安詳、莊重,才知道父親的真正願望是做一個普通的人,有他的喜怒哀樂而不受人牽制。」42.
  • 紫式部《源氏物語》,堪比《紅樓夢》的皇家絕唱
    引言《源氏物語》被稱為世界上的第一部長篇小說,是日本平安時代女流文學的代表之作。該作品以細緻且富有文採的筆觸,虛構了一個富有代表性的宮廷貴族社會,並洞察其中的人情事態,構成了一部極具時代特色的風物長詩,被認為是完成度極高的劃時代的作品。01《源氏物語》以主人公光源氏與眾多女性的交往為中心,描寫了光源氏一生的榮辱興衰。
  • 《源氏物語繪卷》:日本連環長卷對中國古畫藝術手法的借鑑與創新
    《源氏物語》是日本版的「紅樓夢」,女作家紫式部以平安時代王朝為背景,展現了主人公光源氏的一系列生活與愛情故事。因此,《源氏物語》除了有宮廷的百態生活外,還有貴族的情愛生活。 而《源氏物語繪卷》則是文字與繪畫的結合。
  • 從《源氏物語》開始談日本文學,所謂「物哀」文化到底是指什麼?
    真正有文字記載的外交關係是發生在東漢光武帝時期,後漢書記載「倭奴國奉貢朝賀,使人自稱大夫,光武賜予印綬」,1784年在日本博多灣志賀島(今福岡市東區)發現刻有「漢委倭奴國」五字的金印也證實了這點。唐朝時,我們的交往就更加密切。日本派遣唐使(相當於現在的留學生)過來,學習我們的文化、制度,技藝。又有鑑真東渡日本,將佛學傳播到日本,並給日本的醫學,修建,雕塑等各方面都帶去了深遠的影響。
  • 日本版《紅樓夢》—《源氏物語》原來是用漢字部首組成的文字寫成
    鍾情日本文學的人大概聽聞過,世上歷史最悠久的長篇寫實小說,正是1000多年前由日本文學家紫式部寫成的《源氏物語》。在這部經典中,作者洋洋灑灑寫下近百萬字,道出了當時女性的哀歌與覺醒。這作品的顛覆之處,除了在於紫式部開創文學先河、用了小說體裁寫長篇故事外,原來當中所使用的文字在當時只是不受重視的女文字。
  • 《源氏物語》和《紅樓夢》:兩段不同倫理之戀,封建時代的罪與過
    說起《源氏物語》,我們會不自覺地拿它好《紅樓夢》作比較,兩部文學作品誕生的時間雖然間隔近兩個世紀,但是在同樣描寫封建社會,同樣描寫等級制度,同樣對與女性的同情,還有其文學史地位來講,二者卻相差無幾。我們將研究《紅樓夢》的學問叫「紅學」,而日本學界也將研究《源氏物語》的學問叫做「源氏學」。
  • 日本小說創作的最巔峰《源氏物語》,體現日本式浪漫的物哀思想
    在疫情期間,閒來無事,讀《源氏物語》;感觸頗深,這本書以日本平安王朝全盛時期為背景,描寫了主人公源氏的生活經歷和愛情故事。歷70餘年,所涉人物四百多位,其中印象鮮明的也有二三十人。反映了平安時代的文化生活和社會背景,在貫徹寫實的「真實」美學思想的同時,也創造了日本式浪漫的物哀思想。被譽為日本小說創作的最巔峰,中日文化、文學融合的典範。物哀的審美意向除以源氏掙扎的一生反映出來外,還透過作品中所有與源氏命運連在一齊的女性的不幸得到進一步的強化。