看完俠峰23、24兩集，我其實不想寫文的，但最後決定還是要吐槽吐槽。
之前我覺得三大近神人，只有佛狂很帥氣，因為他的劇情有趣。現在覺得摩訶孽突然不香了，難怪他是個師弟，未來很明顯要成為三瘋之一的墊腳石，那不就是個弟弟嘛。我實在不明白，這麼牛逼的近神人，竟然會心甘情願為所謂的「鷹族天命」累死累活，還只是給名劍絕世造橋鋪路？這種「追求」也忒輕了。
無間地獄線，仙魔時期為奉天逍遙的感動現在蕩然無存，我也不知道他倆是怎麼從上智之人變成無智的，早知道會成為這樣的人，當初真不應該復活。或者直接掉在三尺河裡淹死該多好，這樣反而能封神，歷久彌香。（看圖吧，奉天）
吐槽完了，還是說正事吧。現在鬼智和龍智以苦境為棋盤，所有角色當棋子，展開各種智者間（雖然我認為也就那樣，只不過是讀劇本的「智者」罷了）的博弈。鬼智目前在不斷地測度玉龍隱士。第一次上門見玉龍隱士是為了了解玉龍居的秘術；引閻神戰獨千秋是為了論證獨千秋一天只能出一招的猜測；本周挑撥極道先生和阿修羅，應該是為了證明羽天休伊就是玉龍隱士（大概還想讓阿修羅成為玉龍的仇人）；引虛無去見玉龍隱士，是想知道玉龍、虛無、獨千秋和上天界的恩怨（關於這一點，詳情見我的文章《霹靂俠峰第11、12章：獨千秋，一個凡人，修為竟達神之領域》）。
很明顯，在真正對付玉龍隱士之前，鬼智想要翻出玉龍隱士所有的底牌，揭開玉龍的真實身份。玉龍這B究竟還藏有多少身份，我們只能慢慢看劇了解，但第24集的一段對話，讓我開始懷疑獨千秋和玉龍隱士真正的關係。
當時，嶽雲深剛回到玉龍居，寄塵寰問：「如何，收到好徒弟了嗎（指玉龍要衣九溟去找獨千秋提升修為一事）？」玉龍隱士：「收徒弟的人又不是我，我只是指點他們去找獨千秋。」在此之前，寄塵寰是看著衣九溟被獨千秋帶進「水簾洞」的，所以，他是知道事情始末的。那寄塵寰這麼問的用意是什麼？難道只是主僕之間的調侃？一句廢話？我認為很可能不是，而是寄塵寰知道，玉龍隱士+獨千秋是真正的「武濤文貫」，所以才問「收到好徒弟了嗎（你們進洞以後發生了什麼/衣九溟這個徒弟的資質怎麼樣/有沒有資格當你武神的徒弟）？」
目前雖然沒有明確的信息表明獨千秋和玉龍隱士的關係，但有很多隱晦的線索。
①在俠峰開始之前，我們就知道獨千秋有「武神、上古不敗神話、武濤文貫」的稱號，武神和上古不敗神話很容易理解，就是指獨千秋武道修為通神、無敵，那他的主要稱號「武濤文貫」呢？
「武濤文貫」的意思應該是指文武雙全。一個人的名字或許會取錯，但是外號/稱號絕對不會錯，「武濤文貫」四字肯定不是隨便取的。可是現在的獨千秋，他只是一個「武神」，一個任玉龍隱士差遣、指誰打誰的「無腦」工具人，根本和「文貫」不搭邊，這樣的角色，如何敢/配稱「武濤文貫」？
②武神獨千秋，作為當前第一個明確表示修為「踏入神之領域的人」，讓死神、邪神、閻神給他抬逼格的人，如果僅僅只是跟玉龍隱士有合作關係，那他不應該是現在這樣一個近似於「啞巴」的工具人，不應該像現在一樣幾乎成為玉龍隱士的「傀儡」，否則，塑造這種角色有何意義？這樣的人又怎麼可能屹立巔峰，成為武神？
③鬼智同樣也在懷疑，或者已經掌握武神就是玉龍隱士的線索。
④第24集最後，虛無見到玉龍時，說：「玉龍隱士嶽雲深，鬼智稱許之人，原來是你。」玉龍：「哪裡，好久不見了，虛無。」虛無：「讓吾一試你現今能為如何。」這段對話不僅說明虛無和玉龍隱士早就有交集（詳情見《霹靂俠峰第11、12章：獨千秋，一個凡人，修為竟達神之領域》），還表明當初玉龍隱士不是以「玉龍隱士嶽雲深」的身份面對虛無，並且他倆可能還打了一架（讓吾一試你現今能為如何），所以虛無了解當初的「玉龍隱士」的能為。我在前面分析過，獨千秋的名號之所以在諸神間流傳，很可能就是他曾經與神戰鬥過，而這個神很有可能就是被關在銀河監獄的虛無（將虛無打進銀河監獄）。那麼，如果獨千秋就是玉龍隱士，是不是就能解釋這段關係了？
最後，以上內容純屬瞎掰，你們吃瓜就好。（手動狗頭保命）