三國是一部講帝王術和萬人敵的書，但是，它卻不能脫離舊小說的窠臼，開篇第一句云：「話說天下大勢，分久必合，合久必分。」這個論調，是幾乎所有舊小說裡面宿命意識在作祟，反映出古代說書人固有的哲學家情節——無論故事淺顯抑或複雜，都要講出點兒道理，都要說出些感悟，否則好像不完整，好像沒水平。
然而這些老生常談，即便說得天花亂墜，也未見得體現出說書人就搖身一變成了尼採、成了海德格爾，他還是說書人，所講的故事還是江湖險惡爾虞我詐，還是帝王將相才子佳人。反觀如今一些說書人，跑到電視上說書，也有一些哲學家情結，總想請觀眾朋友聽了從中受到一些教育，「心靈深處爆發革命」，噫籲嚱，危乎高哉，這樣的說書宗旨！你大概中間略講一些教人勸善的故事，或是毫無用處單純勵志的心靈雞湯，就已經很不錯了。
老驥就比較實在，不說這些哲理，一上來就抱定「文無第一、武無第二」的信念，要替三國將領排個譜，看一看到底誰功夫高。老驥幼年時在鄉下，鄰居裡有一個閒散的老翁，最愛看《三國演義》和《隋唐演義》，每天在家裡念，不去田裡幹活。他家地裡蒿草沒膝，莊稼行將荒蕪，被鄉人看不起，以為不務正業。他老先生不但愛看，還愛講，動輒將裡面的人物擺在股掌之間，評判孰優孰劣，功夫誰高誰低。據這位老漢講，三國功夫最好的當屬常山趙子龍，隋唐功夫最好的當屬衛懷王李元霸。這兩人都有萬夫不當之勇，可以在萬馬軍中橫行無忌的。老驥和一幫小朋友都跑去他家裡聽講，如痴如醉，頗以為然。後來老驥系統學習了文史知識，才知道不但這老漢覺得趙子龍是三國第一位英雄，就是歷來群眾性文藝作品，如三弦大鼓，都是如此。著名的北洋軍戰歌《五虎將》，開頭一段就是「三國戰將勇，首推趙子龍，長板坡前逞英雄，戰退千員將，殺退百萬兵，懷抱阿鬥得太平」。可見這個觀點，早已深入人心。
然而，隨著年齡增長，老驥漸漸有了許多疑惑。《隋唐演義》，老驥不熟悉，只知道裡面講到賈柳樓四十六友結拜，很羨慕秦瓊的交友能力，而這些人物的功夫高低，不太敢妄加評論。但《三國演義》卻是自小看的，裡面的人物如同對面，知道趙雲趙子龍曾在長坂坡前懷抱幼主，單槍匹馬踏曹營，如入無人之境。然勇則勇矣，功夫不見得是三國最好的。袁紹磐河戰公孫，趙雲出頭幫著公孫瓚，遇到河北名將文丑，「與文丑大戰五六十合，勝負未分」。如果說趙子龍是三國第一名將，那文丑自然也應該是並列第一。然而，沒過幾年，文丑在延津口遇到關羽關雲長。當時關羽剛在白馬坡前斬過顏良，風頭正盛，和文丑交馬，「戰不三合，文丑心怯，撥馬繞河而走。關公馬快，趕上文丑，腦後一刀，將文丑斬下馬來」。可見關雲長的功夫遠在趙雲、文丑之上。如此說來，則關羽的功夫最好。然而，當初十八路諸侯徵董卓，虎牢關下迎著呂布呂奉先，先是張飛出馬，「抖擻精神，酣戰呂布。連鬥五十餘合，不分勝負」。雲長見了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來夾攻呂布。「三匹馬丁字兒廝殺，戰到三十合」，居然還戰不倒呂布。最後還得劉備親自出馬，「掣雙股劍，驟黃鬃馬，刺斜裡也來助戰」。三英戰呂布，才把呂布打敗。所以說三國功夫最好的將領，首推呂布，次則關羽，再往下數才勉強算得上趙雲。這還不算曹營將校如許褚、典韋，江東將校如甘寧、太史慈，那也都是萬人敵。
然則為何歷來論者皆以為趙云為三國第一將呢？就連京劇《甘露寺》，也說他「蓋世英名冠九州」。吾友王卓明有論：只因趙雲單騎救主，功佑兩代，且一世英名，平安著陸，環顧三國未有如此將軍。吾友陳睿有論：趙雲只是劉備的衛隊長，基本上沒有獨當一面過，這點來說在三國已經排在十名開外。主要是長坂坡給人印象太深，所以說大場面的表現很重要。吾友張宇有論：武功流派不一樣。關羽是單挑之王，必殺技是瞬殺，全力凝於一瞬，揮出如山海般氣勢的一刀，一般前三合解決戰鬥，過了三合，後面刀法缺力，就平庸了。這點如隋唐程咬金。趙雲則不然，他乃是群毆之王，體力遠勝關羽，擅長以一當十，長坂坡就是其鬥毆史的巔峰。
以上三段說法，皆為不刊之論，可鐫金石，照錄如右，或可以解釋趙雲成名也。