應讀者們的強烈要求，更新一下久違的西遊記。
大家看西遊記，普遍會有一個認識，那就是師徒四人一路遇上的妖精中，有背景的都沒事兒，沒背景的都被打死了。
其實，這裡面還是有一些誤解的。
譬如這一路上，背景最強的妖精之一，太上老君麾下的金角銀角大王，就曾被孫悟空用紫金紅葫蘆化成了一灘水。
而且，悟空八戒等人，跟金角銀角惡鬥了數場，見識到了他們的寶物，非常清楚他們是天庭一哥太上老君的人，但即使如此，他們在收拾金角銀角的時候也毫不留情面，親戚和小怪全殺，洞也一把火全燒了。
只不過，太上老君事後來向師徒一行討要寶物後，直接動用他強勁的功力，把金角銀角從葫蘆中的一灘水中復活罷了。
金角銀角只是其中一個影子，如果大家西遊記讀得仔細的話，就會發現，唐僧師徒這組一個正式工加上幾個臨時工組成的「飛檢」團隊，一路之上是不怕去掀桌子的，是不怕得罪人的。
甚至，天庭各方都非常希望他們去掀桌子，經常有什麼山神土地給孫悟空洩漏一些關鍵的消息，甚至引導他們的行動。
而一路上逐步明白了這個道理的孫悟空，中後期也喜歡到處挑事兒，例如車遲國的虎鹿羊大仙根本沒招惹取經團隊，但卻被孫猴子故意激怒，然後被一鍋端了。
因此，很多小說後期我們不理解的孫猴子行為，其實，不過是他以此來給自己增加「功果」，以及跟天庭諸仙交易的籌碼罷了。
那麼問題回來了，金角銀角為啥能夠成為西遊記中唯一被孫悟空打死之後，又被復活的妖精呢？
很重要的一個原因，就是沒有亂說話。
那個一答應，就抓人的紫金紅葫蘆是不隔音的，小說中寫過，孫猴子在被裝進紫金紅葫蘆中的時候，葫蘆內外是能夠相互聽到聲音的。
但是，銀角金角先後被抓了進去，他倆強忍著被化成了一灘水，沒有向孫猴子求饒，沒有說「我老闆是太上老君」，也沒有用老君的名字嚇唬他們。
因此，這就給了太上老君很大的迴旋餘地。
金角銀角被抓後，老君撈人的時候，就跟孫悟空說了兩個完全相悖的故事。
一個是金角銀角私下跑出來的，老君自己並不知情。另一個是金角銀角是觀音問老君借，考驗師徒西去的真心。
老君道：「葫蘆是我盛丹的，淨瓶是我盛水的，寶劍是我煉魔的，扇子是我搧火的，繩子是我一根勒袍的帶。 那兩個怪：一個是我看金爐的童子，一個是我看銀爐的童子，只因他偷了我的寶貝，走下界來，正無覓處，卻是你今拿住，得了功績。」大聖道：「你這老官兒，著實無禮，縱放家屬為邪，該問個鈐束不嚴的罪名。」老君道：「不幹我事，不可錯怪了人。此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此託化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。」西遊記 第35章
果然是開天闢地的老君，一秒就能把前面說的話都否定，然後編出一個新的理由，逼著孫猴子放人。
而這段劇情，跟《戰爭之王》大結局類似，一個非常高級別的神秘官員，也是編個理由，就把罪惡滔天的男主角給放了。
就跟《戰爭之王》電影裡面，凱奇每次被抓時，啥都不會多說，只會一邊銷毀證據一邊等待救援那樣。
金角銀角要做的很簡單，就是在太上老君來救他們之前，不該說的堅決不能說，不該承認的堅決也不能承認。
甚至就算孫悟空和豬八戒都知道他倆是太上老君授意來的，他們也不能表露出來他們的作案動機，老老實實的在葫蘆裡面閉嘴就好。
因為，他們想要活命，不可能靠自己，唯一的機會，就是太上老君。
而為了創造救命的機會，最重要的就是不要自作主張，不要搞得盡人皆知，不要牽連上老闆，否則神仙也救不了。
就像太上老君為了救他倆，先是偷偷把孫悟空單獨叫了出去，上到萬裡雲霄去說話。
因為取經的人可不止唐僧師徒五人，天庭和佛教還安排了四值功曹、五方揭諦和六兵六甲護教珈藍，共計39人的輔助監督團隊在身邊。
對於太上老君來說，撈人的時候，每多一個人知道細節，付出的成本都會幾何級的增加。
因此，老君選擇了當事人孫悟空這個突破口，一對一的溝通。
而且，當孫悟空不吃老君「管教不嚴」這一套說辭的時候，太上老君馬上就把前面說的話全部推翻，說這哥倆是孫悟空頂頭上司觀音安排的，一下子就把孫悟空憋住了，不管信不信，都只能選擇相信。
畢竟，觀音有緊箍咒，是能治得住孫悟空的。
再加上老君也向悟空表態了，其他打死的妖怪，已然算入師徒五人的「功果」，取經一行人的利益都不受損失，於是，糊弄了孫猴子，金角銀角這事兒就這麼糊弄了過去。
回頭，老君只要跟觀音菩薩再對一下說辭，大家暗地裡交易勾兌一番，也就完事兒了。
但是，如果在老君出手相救之前，金角銀角或者他們的乾娘把不該說的都說了，那麼金角銀角別管以前給老君煉了多少金銀，老君都不會救他們。
因為白手套本身的用途，就是隔離，一旦被染髒了，就必然要被拋棄，大佬是不會為一個已經破損的手套而付出巨額的代價。
而金角銀角，就是太上老君安排在凡間的白手套之一。
譬如金角銀角從老君那拿的五個寶貝，都是按照五行排序的，紫金紅葫蘆是木屬性，羊脂玉淨瓶是水屬性，七星劍是金屬性，芭蕉扇是火屬性，老君道家腰帶的黃色幌金繩則是土屬性。
金角銀角的武力也許並不是那麼出類拔萃，但老君給的寶貝交錯用起來，幾乎可以吊打所有的一流高手，輕鬆多次擒拿悟空悟能悟淨三兄弟。
更不要說，金角銀角下界之後，就開始了走群眾路線，又是拜乾娘又是拜幹舅舅，甚至還把附近的山神土地都控制了起來，為他們所用。
很顯然，金角銀角是奉老君之命在這裡紮根發展勢力的，給天庭的老君供金供銀。
而類似的故事，在整個取西經的路上，都是非常普遍的，道家和佛家的大佬們，都有在凡間的利益代理人，而取經的團隊，不過是規則之下，讓各方有機會藉機洗牌罷了。
取經團隊把代理人掀翻了，那麼大佬也得認賭服輸，私下做交易撈人，同樣，代理人如果牛逼，譬如後來老君騎的青牛把取經團隊都掀翻了，那麼如來也得暗地裡拿著金子來贖人。
這就是西遊世界運行的規律。
作為小怪而言，金角銀角就是典範，在大佬們博弈的過程中，一方面硬撐著，儘可能給老闆們留足夠的交易時間，另一方面少犯錯誤，降低老闆們救他們的成本。
只有這樣，才讓太上老君願意為了他們，在桌子下面，跟其他的大佬們做一輪交易，給金角銀角一次重新做人的機會。
這就像我在系列開篇文章說的那樣，一部偉大的作品，從來不是他的諷刺有多犀利或者故事有多新奇，而是他所描繪的故事內核，總在以不同的形式反覆上演。
只不過，這本中國婦孺皆知的小說，有人讀懂了內核，有人卻把他當作神話故事，只看到了「遊」。