古人常以鴛鴦作為美好婚姻的象徵，寓意一生一世一雙人。可是越豐滿的理想，就越容易有骨感的現實與之對應。古人祈求美滿的姻緣，祈禱自己遇見一個可以舉案齊眉共白頭的人，但偏偏總是一夫一妻多妾婚姻制度。回望過去的種種軼事，愛情故事不少，幸福的男子也有，但要找出哪個女子是哪位的真愛，並且他們幸福一生，那就難了許多。沈皇后和獨孤皇后到底誰才是唐代宗的真愛，這便是一個活生生的例子。
唐代宗李豫，原名李俶，是唐肅宗李亨的長子。安史之亂爆發那年，李亨已四十五歲，李豫也年近三十。所以他們這些皇子皇孫，在動亂發生前就有了自己的家室。實際上早在開元末年，李豫就被賞賜了初以良家子身份入宮的沈氏。天寶元年（742），二人就育有一子，即日後的唐德宗李适。
李豫與沈氏，可謂是少年夫妻，一路相伴成長起來的。雖然李豫在做皇子時迎娶的正妻並非沈氏，但他在十六歲時就和沈氏有了自己的第一個孩子。所以不管是「母憑子貴」還是類似「初戀情節」，沈氏在李豫心中的地位幾乎都是註定了的無法取代的。
而安史之亂爆發後，隨著唐玄宗逃出長安，這些王公貴族和他們的妻妾子女也紛紛外逃。混亂之中，諸如沈氏這樣還未來得及出逃的，便成為了叛賊的俘虜。據《舊唐書》記載，這段時期沈氏都被叛軍幽禁在東都洛陽的掖庭。直到李豫同郭子儀大軍親自收復洛陽，二人才在動亂之中團聚。
可此時天下未定，李豫需要北上行軍，無法將沈氏帶在身邊，所以還是將她留在了洛陽。結果李豫離開後不久，洛陽再次落入叛軍之手。等到官軍再度奪回洛陽，沈氏已杳無音訊，生死未卜。
至此之後的十餘年間，李豫一直派人在各地尋訪，希望找回沈氏。可天意弄人，派出去的使者一波又一波，還是了無音訊。
天寶九年（750），獨孤氏成為李豫的妾室。崔氏曾是正妻，典型的妒婦，對這個新來的妾室非常不滿處處針對。
這樣的劇情，也正是宮鬥劇中常有的「反面教材」。李豫一開始多少還顧忌著崔氏娘家，尤其是崔氏的姨媽楊貴妃的面子，不讓這個正妻太難堪。但隨著崔家在安史之亂中的衰敗，李豫與這位正妻也就撕破了臉。不久後崔氏病故，李豫的「白月光」沈氏又不在身邊，獨孤氏便自然而然地「霸佔」了李豫。
李豫也十分寵愛和獨孤氏的兩個孩子，女兒華陽公主情商非常高，極懂察言觀色，對自己的父親那是專挑他喜歡的發揮。所以李豫看這個女兒非常順眼，甚至到了一種溺愛的地步。
在獨孤氏母女倆的通力協作下，他們母女三人都在李豫心中佔了極其重的分量。以至於大曆三年（768），李豫在並無皇后的情況下冊立獨孤氏為貴妃。在大曆九年（774）華陽公主去世時，他悲戚過度，數日都不上朝。
而李豫對獨孤氏還做過一件堪比遣使尋找沈氏十餘年的大事——在其去世後三年內都捨不得將其下葬，一直把獨孤氏的棺槨留在宮中，還親自下旨追封獨孤氏為貞懿皇后。
沈氏後來也被追諡為睿真皇后，不過追封她的人並非李豫，而是她的曾孫唐憲宗。在她的兒子李适繼位後，她只是被遙尊為皇太后。所以從李豫本人的重視程度來看，獨孤氏肯定是真愛了。
其實正如蘇軾在原配妻子去世多年後仍寫出「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘」一樣。蘇軾此時也有妻子，要說他不愛他現在的妻子嗎？不是的。但要說他愛著現在的妻子而不愛亡妻了嗎？那他也不會寫出這首《江城子》。沈氏和獨孤氏，他們在李豫的不同階段與他相遇。若是不愛，年少的李豫不會與沈氏生下自己的第一個孩子。若是不愛，成熟的李豫不會如此不舍先自己一步離開的獨孤氏。
沒人規定一個在古代有「三妻四妾」的男人不能一生愛上兩個不同的女人，況且這兩個女人還出現在不同時候。李豫找尋沈氏十幾年，也許這其中有為了皇家名聲的成分在，但過去存在的情誼也不會因此被否定。李豫專寵獨孤氏也許有華陽公主的緣故，留獨孤氏的棺槨也許有方士進言的緣故，但數年的專寵也是事實。
感情本就是說不清也道不明的東西，無論李豫愛的是誰，只要他們你情我願，那都是一段美談。所以，若是脫單尚未成功，那同志得需為自己再努力努力。