「辰戌醜未」,論八字中墓庫

2020-12-15 騰訊網

在地支四旺(子午卯酉)、四生(寅申巳亥)、四墓(辰戌醜未)中,四旺氣專而純,五行本氣不發生變化。四生因氣雜會因合化而發生變化,但比起四墓來還是比較單純容易辨別。最複雜最容易變化的就是四墓之氣,因為寒暖燥溼、地支藏幹的複雜性而導致四墓的性質最易發生變化,我稱其為「地支變色龍」,它會因為組合環境的變化而發生生克變化,有時生有時克,有時克有時生,具體變化闡述如下:

1、總論:使辰戌醜未四墓發生變化的來源有三。一是因會合發生五行性質的變化;二是因壬癸亥子與其組合而發生乾濕變化;三是因丙丁巳午與其組合而發生乾濕變化。正因為有以上三種組合,辰戌醜未有時生金,有時不生金,反而脆金洩金;有時克水,有時不克水,反而幫水;有時晦火,有時幫火。

2、甲乙木日幹見辰戌醜未均論財,反過來說,辰戌醜未見甲乙木都以受克受制論。

3、辰未分別是甲乙木的中氣根和餘氣根,甲乙木在一個命局中是否在二支真正有根,決定權在於辰未是否與卯木、壬癸亥水貼身,如果卯木壬癸亥子與辰未貼近組合,那麼辰未就可以作為甲乙木的根,反之就不能作為甲乙木的根。甲木坐辰一般示為有根。

4、陽日幹生於墓月皆以弱論,陰日幹之墓無論臨年月日時何支都以弱論,都不能作為陰日幹之根。

5、陽日幹(除甲木外)見年、日、時支之墓一般都以通根論,特殊情況除外,對日幹具有增益和幫扶的作用,但當臨年支、時支的辰土被火土包圍時,不能作為日幹壬水的墓根。

6、辰醜土為溼土,一般不幫戊己土,或者說一般不能作為戊己土的根,但特殊組合下可以作為戊己土的根。

7、辰醜土只能生本柱天幹之金,不能生天幹其它位置的庚辛金,能生鄰支之金,不能生隔支和遙隔之金。

8、辰醜土只晦本柱天幹的火,不晦天幹其它位置的火,能晦臨近地支的火,一般不克水,其晦火的力量大於水克火的力量。

9、局中水多時,辰醜土不以土論,而以水論。

10、未戌是戊己土的根,未戌一般能幫扶戊己土,特殊組合下不能幫扶,比如火炎土弱時。

11、局中火多,未戌以火論,其脆金之力大於丙丁巳午之力。

12、未戌土一般情況下以脆金論,它不生金,但在特殊情況下能生金。

13、丙戌、丁未、壬辰、癸丑四組幹支為天幹通墓根。

14、丙丁壬癸見辰醜,一般情況下辰醜以水論;甲乙見辰醜,辰醜論財;庚辛見辰醜,辰醜以論印。

15、丙丁庚辛見未戌,一般情況下未戌以火論;甲乙見未戌,未戌論財;壬癸見未戌,未戌以官殺論。

16、命局辰戌醜未在命局中發生刑衝時,失去寒暖燥溼的特性,刑衝後的土為中性土,跟天幹戊己土一樣。

17、辰戌醜未分為陰陽,辰戌為陽土,醜未為陰土;辰戌醜未分為溼燥寒暖,辰土為溼土,戌土為燥土,醜土為寒土,未土為暖土。

18、當命局不見木時,戌未土當甲乙木看,當未戌為用神時,木上大吉;當未戌為忌神時,木上大兇。當命局不見金時,辰醜土當庚辛金看,當辰醜為用神時,金上大吉;當辰醜為忌神時,金上大兇。

19、辰戌醜未之間的作用關係是:辰醜土互幫,未戌土互幫;辰戌相衝,醜未相衝;醜未戌三刑;醜戌刑二刑;辰戌未三刑。

20、以上辰戌醜未在特定條件下,辰醜不生金,能幫戊己土;未戌不脆金,能生金。

辰中三元素為癸水、乙木、戊土。癸水在這裡完全被乙木吸收化為無形。所以是水之墓,而乙木在這裡仍能得到癸水之生,所以木有氣。且可以視為木之活根。所以是辰是木之庫。

未中三元素:己、乙、丁。乙木被丁火焚而為灰,化於無形。所以

未為木之墓;而丁火得乙木餘氣之生,還有火炎土燥之勢。因此是未是火之庫。

戌中三元素為戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化為無形,所以戌為火之墓。而戊土又轉而生辛金,金有氣,則戌為金之庫。

醜中三元素:己、癸、辛。己土不生金,而金卻無條件地化為水而徹底無形,所以醜為金之墓;水得金生而反旺,因此醜為水之庫。

應當說十二宮的劃分比四季劃分更為細膩。而我們在十二宮裡只看到有「墓」的說法,而無「庫」的命名。五行十二宮明白指出:

未為甲木、癸水之墓;

戌為丙火、戊土、乙木之墓;

醜為庚金、丁火、己土之墓;

辰為壬水、辛金之墓

這樣,從四季、月令來看五行的生旺狀態。則又有如下考究:未只是甲木的墓,在乙木則為養;戌只是丙火的墓,在丁火則為養;戌只是戊土的墓,在己土則為養;醜只是庚金的墓,在辛金則為養;辰只是壬水的墓,在癸水則為養;戌只是乙木的墓,在甲木則為養;醜只是丁火的墓,在丙火則為養;醜只是己土的墓,在戊土則為養;辰只是辛金的墓,在庚金則為養;未只是癸水的墓,在壬水則為養。簡單地說,這當然是古人陽生、陰死;陰生陽死的思想反映。

未中三元:己、乙、丁。而它卻是甲木的墓,說明甲木在其中早已化為無形;同理,丙火在其戌土墓中無形;庚金在其醜土墓中無形;壬水在其辰土墓中無形;乙木在其戌土墓中無形;丁火在其醜土墓中無形;辛金在其辰土墓中無形;癸水在其未土墓中無形。但是,請注意:戊土在其戌土墓中有形;己土在其醜土墓中有形!

《淵海子平》只有一段很簡單的《論五行墓庫財印(淵源)》的文字。

原文為:「丙丁生人以辰為官庫,水土庫於辰故也。須年月時中有木或亥卯未並寅卻清。如無木則土奪丙丁之官,則濁卑而不清,亦不顯。」另外,還有一段〈論時墓〉的文字:「夫時墓之論,謂財官之墓時論之也。要刑衝破害以開鋦鑰,其人必難發於少年。經曰:少年不發庫中人。也怕有物壓之,如丁用辰為官庫,別有戊辰之類制之,則辰不能為官矣,如此難作好命。必乃有物以破其戊,雖得之發福亦淺。經曰:鬼如墓中,危難者甚,若獨類而長,才亦如之。此是秘言,不可輕洩也。」

第一段文字,是將辰戌醜未墓庫並提,後一段文字則將辰戌醜未僅以墓論。當然,把兩段文字加起來,並不能解何種情況下為庫,何種情況下為墓。|查〈三命通會〉,有〈墓煞〉一說:古歌曰:墓中逢鬼要知之,夾煞持丘骨肉離。犯此兇星無救助,生來福壽少年虧。如甲日見庚戌、庚辰;乙日見辛丑、辛未;丙日見壬辰、壬戌;丁日見癸酉、癸未;戊日見甲辰、甲戌;己日見乙丑、乙未;庚日見丙辰、丙戌;辛日見丁丑、丁未;壬日見戊辰、戊戌;癸日見己丑、己未。此謂七煞入墓。〈硌碌子〉云:夾煞持丘,姻親哭送。如: 己巳 戊辰 癸丑 丙辰; 癸日見戊為官,己為煞。戊己並在辰土,又為癸水庫。多主早發早夭。或曰:煞非止七煞,乃羊刃、亡、劫、與日時或月日夾藏墓中,皆兇。

在《神峰通考》中就夾丘拱財格做了比較明確的說明:楠曰:夾丘拱財格,但癸酉日癸亥時、甲寅日甲子時作此格。癸酉日夾戌中丁火戊土為財官。地支有酉、亥二字。夾住戌,不能走出也。。。。。若衝刑日時,則不能夾也。亦要地支字多,方夾得牢固。餘日幹不作此格。另外,我們可以從張神峰關於雜氣財官印綬格(兼論時墓格)的中一窺他對辰戌醜未的看法:

楠曰:雜氣財官者,蓋辰、戌、醜、未四字,乃天地不正之氣,為天地四個牢獄之所,又為天地四個收藏之庫。其中有一首詩訣可引於此,供我們討論墓庫時參考:生旺須逢墓庫絕,墓庫必來生旺發。生加生旺過非宜,墓庫逢休終不發。神峰對此的解釋是:「故曰旺官旺印與旺財,入墓有禍。如日幹生旺,不宜入日幹庫地,故曰身旺入庫興災。

精絕墓庫論

墓庫墓庫為命中最奧妙之五行,古人說:『少年逢庫、懵懵懂懂,中年逢庫、發財無數,老人逢庫、棺材一付。』

究竟墓庫如何?古人命書皆無詳細分解。庫者藏也,亦為收斂之所,    辰:辛壬 之庫故辰戌醜未四庫,落於天地之四寓焉。

戌:戊丙乙之庫四庫以醜戌為三神共一庫,未辰為二神共一庫。

醜:丁己庚之庫每一庫除庫神外,又附有其他十神,可謂複雜之極。

未:甲癸 之庫我們如何運用?首先看會合及透出,以決定取用。如未會合透出,則謂之暗藏。透出者宜生扶拱會,有假神宜有制神以為清。

若未醜透乙辛,而庫藏甲庚不透,宜有剋制甲庚之神、及生扶乙辛之神,亦可得富貴。辰庫不透壬水、而透戊土以制水,若遇子會局,則癸水可用,壬透則為戊土剋去。滴天髓云:『生方怕動庫宜開』。

庫有宜開不可開之別。

宜開者,無剋洩之忌神,或有忌神在局、而有制神者,宜開之。

不宜開者,有剋洩之忌神,若庫開則為忌神所剋洩而破,不開反得保存無傷,而為我所用。但亦要看傷庫之神衰旺,大旺者雖閉亦無所用,因出則被剋劫清淨。

古書亦有『墓庫格,稍許刑衝即發』之句,此乃庫中透出庫神,而庫又關閉,要刑衝則庫開而發,理之所當然。若原局無庫,運遇喜忌庫,好壞皆在開庫之年。如庫不透幹,醜支有酉、戌支有午會,而午酉有剋制之神,丙庚有生扶之神,則以制剋之神論富貴,制剋如能清淨,生扶之神亦可加入計算。若不清、則不可也。或辰不透壬、支會子,未不透甲、支會卯,如有戊丙,則以戊丙論富貴,而不作庫論。

古人說:『中年逢庫、發財無數。』其實逆行者,至老年行此庫運而發者,亦不少也。又說『老人逢庫、棺材一付』,生死在於原命,而行運歲縮短其生命者,亦有人在。

庫是比印,而獨靠此一比印者,不但老年人至此會死,即中年人、孩童,亦難免此一劫數。古書謂『少年難發庫中人』之句,未免對庫認識不清。命的東西,不一定以主為先。主亂主遇剋害,必以救主之輔神為先也。又古人以辰為天羅、戌為地網,人命有才官在辰戌、或行運遇辰戌,皆大發財發官。以天羅地網為不詳之地,不按五行原理,徒假以神殺名稱嚇人,未免大虛妄。不過辰戌醜未四庫為五行收斂之地,亦為人犯罪者牢獄之庫也。

子平五行《元理消息賦》云:『辰戌剋制並衝必犯刑名。』所說只指辰戌、而醜未丟開,辰戌之庫及所藏是喜是忌,若是忌神須要剋制並衝,則發財發官而得福,絕不會犯刑名而坐牢獄;若是喜神是不可剋制並衝,亦無一定犯刑名;其他書中對坐牢獄犯刑者,亦未見提及。

搜集諸多罪犯之命,特解釋於後:辰戌醜未是五行之庫,亦可比喻是牢獄,命中以比肩劫刃為主輔者,不可在原局坐於庫之上,必犯刑名且久。其他六親宮位喜神,亦不可坐在墓庫之上,此謂之基因,亦有大運流年逢庫,而局中失主者更輕,若逢主輔具失,為禍最大,時間亦長。其他從化為主者,忌日幹生旺之庫運年為災。茲將庫神列於後:戌為戊丙乙之庫,辰為辛壬 之庫;醜為丁己庚之庫,未為甲癸 之庫。凡未開之庫,遇運歲刑衝之則開,已開之庫,遇運歲再臨為閉。有無開閉之必要,吉兇禍福就在於此,宜詳審之。

李銘城《子平命學辨證》:

墓庫、庫者收藏也,所以辰未戌醜四庫寄於四隅,庫地除了庫神之外,尚有天幹寄支之神,所以是五行最深奧及最難推論之處。辰、為壬水及辛金之庫,天幹寄支為戊乙癸;未、為甲木及癸水之庫,天幹寄支為己丁乙;戌、為丙火、戊土及乙木之庫,天幹寄支為辛戊丁;醜、為庚金、己土及丁火之庫,天幹寄支為癸辛己;庫有宜開及不宜開,宜開者、忌神在原局有制化,則宜開之,閉則有禍。制化忌神之神,在原局無被剋洩亦宜開之,讓制神透出制化忌神。不宜開者,喜神在原局有剋洩,則喜入庫,喜神入庫不被剋洩則必有福。原局閉庫,應在開庫之運歲,原局出庫,應在入庫之運歲。此命理之秘訣也,古今命書萬卷,有誰道出?...

三命通會卷五之

論雜氣喜身旺 刑衝 忌壓伏雜氣者,乃辰戌醜未,辰中有乙戊癸,為水土庫;戌中有辛戊丁,為火庫;醜中有癸辛己,為金庫;未中有丁己乙,為木庫。各隨所藏之氣而言,看我日幹,或為官,或為財,或為印,官系福身之物,財是養命之源,印乃資身之本,在人最為切要。四庫各藏三件,乃天地不正之氣,故以『雜』言也。

經云:『財官印綬全備,藏蓄於四季之中』是也。此格喜透露衝刑,忌壓伏,其餘喜忌消詳,與前正氣財官印同。假令六甲日生得丑月,以醜中辛金為官,己土為財,癸水為印,看天幹透出何字為福,次分節氣淺深,何物當令?大概透財者富,透官者貴,印綬享父祖見成之福,受宣敕蔭庇之貴,如無透出,衝刑少許兼身旺為妙,忌身弱,衝刑太過,則福聚之氣散矣。如柱元有破害之物,再不可遇此等運,再行則為太過,衝壞秀氣,反不為吉,元無破害,喜衝刑運。

《景鑑》云:『雜氣財官,身旺有衝而發,若太過反受孤貧。』是也。又云:『雜氣財官格,要四柱財星多,便為好命,若四柱別入他格,依他格斷。』又云:『雜氣財官,有正官格、偏官格、正財格、偏財格,雜氣印綬,有正印格、偏印格,須分偏正,若偏官,亦要少許制伏則可,若墓庫重迭,元無刑衝,不透貴氣,兼有戊己壓其上,最難發於少年,故曰『財官鎖閉少年,不發墓中人』是也。又曰:『四庫亦是衰養冠帶之鄉,若時上見為時墓格,與月上同論,但發較晚。』如丁亥、戊子、丙申、己丑,丙用醜墓為財庫,行未運衝醜庫發財。見壬,辰為官庫,至戌運衝辰庫發官。倘柱中別有戊辰、己丑壓伏庫上,則不能發財發官,難作好命看,若有衝見合,則又不能衝矣。又曰:月臨庫地,東西南北四隅之氣,如未木行東方,戌火行南方,辰水行北方,醜金行西方,臨庫墓,運行生旺之地必發,如月臨辰水氣,運轉南方,不見會合,只以土論。

又曰:古人以五行墓處為倉庫,若命中帶倉庫,遇太歲所剋之五行加之,如木人得辛未,火人得庚戌,土人得壬辰,水人得甲辰,金人得癸丑,是謂『庫中有財』,其人必豐厚;若命帶墓絕,而反值太歲所畏之五行加之,如木人得乙未,火人得壬戌,土人得戊辰,金人得己丑,水人得丙辰,謂之『絕處無依』,其人必.迍滯。若五行遞相庫墓純粹而不破,又有福神加臨,此兩府之格也。若破而生旺,破而死絕,有福神加臨,則減退斷之。若剋破而無福神,只是百姓。此庫墓格局,不問貴賤,只是一生自己榮旺,不利六親,仍難得子息。

有『庫頭鬼』,

乃甲乙人見辛未,忌丁巳;

丙丁人見壬戌,忌戊寅;

戊己人見甲辰,忌庚寅;

庚辛人見丁丑,忌癸巳;

壬癸人見戊辰,忌甲寅。

一名『軒車煞』,若犯所忌,主車破輛,馬折足,婦人疾厄,常人致盜。

《神白經》云:『生日犯之得用,若遇時不犯忌,多主富貴,君子早年科甲,常人藝業出眾。』有『庫頭財』,乃甲乙人己未,丙丁人庚戌,戊己人壬辰,庚辛人乙丑,壬癸人丙辰,君子多主錢穀之任,常人家業從容,即透出財官論也。如金見己丑火,木見乙未金,水見丙辰土,土見戊辰木,火見壬戌水,如此之格,即墓中逢鬼,危疑者甚。

《獨步》云:『辰戌醜未,四土之神,天元三用,透旺為真。』又云:『財官臨庫,不衝不發,四柱之幹,喜行相合。』《玉匣賦》云:『財庫臨三合之地,石崇作萬金之主。』《玄機賦》云:『雜氣財官,刑衝則發。』《千裡馬》云:『辰戌醜未遇刑衝,無人不發。』《通明賦》云:『主臨官庫財墓,開則榮封爵祿,閉則慳吝資財。』

《搜髓論》云:『財星入庫主聚財。』古歌云:『雜氣財官用月宮,天幹透露始為豐,財多官旺宜衝破,切忌幹支壓伏重。』

又:『雜氣從來自不純,天幹透出始為真,身強財旺生官祿,運入衝刑聚寶珍。』

又:『月令提綱不可衝,十衝九命皆為兇,惟有財官逢墓庫,運行到此反成功。』

又:『旺處生來墓庫絕,墓庫發來生旺脫,生逢生旺過非宜,墓庫逢兇終不撥。』

又:『官曜財星俱不露,卻宜破害及刑衝,更詳勾引成何局,又分上下與中旬。』

又:『時墓逢官主發遲,喜逢衝剋最為奇,鎮壓不來臨貴處,官高職顯兩相宜。』

又:『北方壬癸遇河魁,南或加臨醜吉時,倉庫豐盈金玉滿,優遊處世福相隨。』

又:『若問財官墓庫時,辰戌醜未一同推,財官俱要開庫鑰,壓住財官未足奇。』

又:『要知何物能開庫,衝刑破害是鑰匙,露得財官方得用,身衰鬼墓甚危疑。』

又:『少年不發墓中人,皆為財官閉庫門,破害故能開鎖鑰,壓藏終是受苦辛;  丁壬本取辰為墓,戊土來傷富作貧,乙卯甲寅同救濟,財星湧出自然榮。』

又曰:『雜氣財官與印同,格中最忌鬼財重,但宜我多生為上,雖喜逢他要得中;  若是財多宜退職,如逢官旺福無窮,貪財壞印君須記,蝸角蠅頭枉費心。』

又:『財官雜氣庫中藏,最喜生身入旺鄉,煞重身輕宜制伏,財多庫實要衝傷;  五行有取尋他格,四柱無情反有戕,歲運若臨財旺地,聲名日進甚高強。』

又:『甲乙生居丑月中,無根金旺不為兇,重行金水功名顯,火土相逢破本宗。』

又:『丙丁丑月藏官煞,四季無根忌水鄉,運到震離兼有助,須當福祿自高強。』

又:『戊己生逢十二月,傷官財格當時發,重行金水格清奇,運行火土多周折。』

又:『庚辛丑月印綬旺,水土生臨福壽齊,壬癸天幹曾透出,卻逢戊己始相宜。』

又:『壬癸居幹生醜提,提藏官印格中奇,順行辰巳興名利,逆走西方壯福基。』

又:『乙幹提醜支金合,煞旺身強格局高,金水行來名利厚,水鄉火地失堅牢。』

又:『丙日多根丑月逢,財官藏在令提中,水鄉有旺金鄉吉,火土南方總一空。』

又:『火日身強丑月中,天幹壬癸卻相逢,福輕命薄皆逆受,若顯名高喜順宮。』

又:『三月幹支日土金,重行木火福還深,忽逢壬癸無根主,身弱財輕禍亦輕。』

又:『丙丁日主月逢未,金水雖兇未必兇,木火土鄉須富貴,再來申酉禍重重。』

又:『九秋戌月藏火土,庚辛不忌日無根,格中若有財印出,運至東南福祿臻。』

又:『甲乙逢秋九月生,木衰金旺怕庚辛,如行木火興家計,金水財鄉禍不禁。』

又:『戊日戌生藏火土,或行南域或行東,不分順逆東西走,大運由申壽必終。』

又:『財官印綬藏秋生,官旺身騰見卯寅,順走北方愁子醜,道行西怕酉和申。』

又:『偏官偏印最難明,上下相承有利名,四庫生時為最美,等閒白屋出公卿。』

又:『四季財官內伏藏,刑衝破害要相當,太過於及皆為禍,運入財鄉大吉祥。』合諸說觀雜氣,喜忌無餘蘊矣。

附論墓運《秘訣》云:『幼年不宜逢墓庫,老年值此卻豐隆。』又云:『旺官旺印與旺財,入墓有禍;傷官食神並身旺,遇庫興災。』又云:『旺煞入墓,壽算難延。』可見凡官印傷官七煞為用神者,俱忌行墓庫之運,惟晚年行自庫地則吉。

相關焦點

  • 辰戌醜未四墓庫的地支藏幹與月律分野
    這一節我們詳細講四墓庫的藏幹與月令分野。前面講了子午卯酉四正、寅申巳亥四隅的藏幹和月律分野。我們最後再看看辰戌醜未四墓庫。這四支都是銜接兩個季節過度的時候,所以所藏之氣很雜。未是木庫,即木的墓地。木指的是夏未的上一個季節春木的屬性。可見辰戌醜未一是藏土,二是藏其當下季節的屬性天幹,三是藏其上一個季節的餘氣。其中土都是十八日,辰戌為陽土戊,醜未為陰土己。有了這兩節的基礎,我們知道了人元司令的日數。所謂人元就是地支所藏的天幹。天元指的是八字裡露在外的天幹。地元指的是八字裡坐在下的地支。
  • 辰戌醜未四墓庫,怎麼判斷溼土燥土?
    如果八字中有丙丁巳午火,甲乙日幹的傷官食神,並且與辰醜相鄰,那麼辰醜又馬上表現出水性,辰醜晦火即起到了印星的作用。水是木的印。 甲乙日幹見未戌,那麼未戌展示的是土屬性,未戌是甲乙日幹的財星。如果八字中有庚辛申酉金,甲乙日幹的正官七殺,並且與未戌相鄰,未戌又馬上表現出火的性質,未戌煅金即起到了傷食的作用。火是木的食傷。
  • 辰戌醜未四墓庫詳解——戌土象義
    五行中,佛教也代表火,寺廟一般都是香火繚繞,所以戌土也代表佛教和寺廟。凡是庫,都是大的,能儲藏的,自然也可以聯想到彈藥庫、火藥庫。火比較多的地方都可以和戌土關聯,比如酒店的廚房、煤窯磚瓦窯等。戌土也代表網絡公司,網絡一般都是和電有關,當然也代表發電廠,供電場所。
  • 辰戌醜未土是墓庫也是空間方位,看看醜字可以取什麼象
    辰戌醜未,大家都知道五行屬土,代表墓也代表庫,代表墓的原因是按五行十二長生訣來推各種五行的狀態時,辰戌醜未剛好是其中一種五行的墓地(十二長生請不懂的朋友自己去搜索,我就不在此浪費篇幅),然後萬物死後有形的質都歸藏於地下,所以取土為墓。
  • 總論四墓庫以及戌未土能否生金的問題
    何為四墓庫?答曰:辰戌醜未。辰戌醜未四墓庫,對應四個季節,墓庫不但是五行收藏之地,也是天地陰陽、寒暖、溼燥氣息的轉機所在。未為熱土,時令為六月,其內有火餘氣,陽氣充足。小暑後大暑前,未中火當權,未土與火大同小異,火土相生,此時未土相當於大火下的熱灰,最為燥烈,為板結而厚實之土,也為四墓庫中最旺之土,此時未土無生之意。大暑後,三伏生寒,金水進氣,此時未土為陽極而轉陰之土,無形之中,自有水汽流行。
  • 【八字命理】論入墓(二)
    這個八字的先天缺憾更大,日元辛金,本來用神最好是「水」。 滴天髓說: 「辛金軟弱,溫潤而清; 畏土之多,樂水之盈」。 現在這個八字不但丑年丑月未時,還透出己土,是典型的「畏土之多」的「土厚埋金」格。
  • 好想算命:八字帶三奇的女人長得漂亮,遇到壞流年,也能逢兇化吉
    一、八字批命1、此造日主辛金生於巳月,必以壬水為調候喜用神。天幹壬癸辛為人中三奇,三奇吉命,辛兩透年、日幹,亦成雙軌三奇,主一生無災。年、月拱午,會巳午未,亦會合成卯巳午,地下三奇等同於乙丙丁,成命局雙三奇,必主儀容佳美,性格寬厚。2、辛卯日柱為自坐偏財,中年經營財利有成。但日主無根,官殺當令,斷為身體不佳之論。3、此造算命時只有十六歲,並沒有任何婚姻、財務上之困擾。
  • 八字命理:辰戌醜未這四種土的區別
    辰戌醜未四種土,其中辰土與醜土為溼土,戌土與未土是躁土,而且這四種土,藏幹也不太一樣。其中有的土,並不克水,有的土並不生金。所以這四種土的區別還是蠻大的。醜土雖然也含水,但是醜土卻是冬天的土,寒性特別強,冬天的土容易受凍,雖然醜土中含有癸水、辛金和戊土,但是卻不會像辰土一樣含水量那麼大,但是醜土的含金量要大一些,所以醜也為金庫。
  • 《子平真詮》論墓庫刑衝之:一切以格局喜忌為標準
    辰戌醜未,最喜刑衝;財官入庫,不衝不發。此說雖俗書盛稱之,然子平先生造命,無是說也。辰戌醜未為什麼叫墓或者是庫,這個說法我們可以察源的是所謂的"十二長生"訣。我前面曾經說過,十二長生的說法更多的應用在取像,很顯然,墓庫就是一種取像的名稱。
  • 八字精髓:分析日元旺衰的方法
    若月令幫扶日幹,日幹有50%旺的可能,此時八字中的月幹、日支、時幹再有一項幫扶日幹,日幹以旺論。 二、辰戌醜未四墓庫對日元旺衰的影響是決定日元旺衰的一個因素 (1)陽日幹生於墓月不作旺論 (2)陽幹見年支
  • 辰戌醜未之土有何不同?
    辰戌醜未之土有何不同?一: 從本質上講:辰戌醜未四庫之土都是土,都具有「嫁墻」特性,具有載物生化藏納之功能。二:從辰戌醜未的「嫁墻」特性發揮程度來講,則具有很大的區別。若以形象的比喻來說,辰土類同飽和水分之土,因此,其「嫁墻」育萬物的功能就很強大;戌土為火庫之燥土,若以形象的比喻,戌土為巖石礦石之土,因此,「嫁墻」育萬物的功能就十分有限;醜土為金庫為蕭殺之土,若以形象的比喻,醜土為冰晶之土為沙爍之土,因此因此雖兼具剛柔之性,但其「嫁墻」育萬物的功能也不強大;未土為木庫為生發之土
  • 八字命理學筆記——地支四庫
    在易學所有延伸出來的學問中,筆者學過奇門遁甲、相學、《周易)本經以及八字,以本人的心得,八字是其中最難的一門,看似容易,就八個字,而且現在有電腦排版,幾乎沒有什麼門檻,但其實入門容易,要想精通,其難度超過一般人的想像。
  • 辰戌醜未四庫俱全是富貴至極還是人生兇險,傷官劫財風險無限放大
    未土是七殺,對於癸水來說,未土是自身的絕地,也屬於完全被地支能量遏制的地方。癸未日出生的男性,是以未中丁火為妻,但這丁火,與癸水先天性地就存在著衝,所以,這丁火會反生己土克制癸水夫君。如此一來,我們看到的不僅僅是癸未日出生的男性要受妻管,更要受子女「教訓」——現實生活中,丈夫在家中既要聽老婆的話,還要聽子女的話的奇特現象。
  • 《神峰通考》八字未土所代表的性格特徵
    此時因卯木旺盛,自成茂林;而未是木的墓庫,比如牆亙裡的花木,並且從雜而生,所以未叫做「花園」。五行中土主信,未土為季夏溫燥之土,天時值於夏秋交界,燥氣餘存而開始三伏生寒,為陰陽臨界點,風雲變幻,又為木庫,花草叢生,景色迷人。因此未土為用的人具創造性和忍耐性,外柔內剛。未土內藏純陰木火,有偏印化殺的傾向。
  • 常鶴鳴老師八字答疑直播文字版回顧(第三期),建議收藏!
    Q19 網友十九:墓庫什麼情況下是墓,什麼情況下是庫? 常鶴鳴:首先跟這位朋友說一下,墓庫是一回事。 但是太多人論活木是庫,死木論墓。
  • 什麼是八字中的元祿、建祿、坐祿和專祿
    八字祿神祿是八字命理中常用的術語,它來自天幹寄十二宮,也就是日主在四柱地支中遇到臨官位就是「祿」。如庚金祿在申,甲祿在寅,就是說庚金在地支申位以及甲木在地支寅位是臨官的狀態,也叫得祿。天幹寄十二宮那麼我們在學習八字的時候經常聽到建祿,歸祿,這又是什麼意思呢?
  • 什麼八字容易撞到那些髒東西?
    生活中有些人很膽小,很易被外界事物嚇到,而且有時候會很久都緩不過神來。平時也不敢一個人走。 二.八字地支是辰戌醜未的 八字辰戌醜未有三個以上,特別是為華蓋星且見多個的人,往往容易遭遇這樣的事情,所以地支辰戌醜未的人
  • 八字有哪些特徵的人有佛道緣分、易學天賦,適合學習山醫命相卜等...
    這是因為在世代相傳中,易學分化成若干支派,每個派系各有發展,互相很少融合,故而不能集萬千精華於一統。又因著某些原因,易學曾飽受打壓,致使許多經典著述不幸流失,許多易學高人被稱為「封建遺毒」而慘遭迫害。這也說明我們這些易學中人,在數術推演方面,還沒有到達爐火純青的境界,還需不斷的提升自己的知識;又說明,天道規律,不是隨隨便便就能為人類掌握和運用的。所以對易學的探究,尚還任重而道遠。
  • 早年顛沛流離,辰戌醜未俱全的八字,是窮困潦倒還是富貴至極
    命格提要:日主壬水生於戌月不得令,月柱庚金透出貼身幫扶有利,年時柱丁火克制庚金,年日柱醜辰土暗藏癸水對日主幫扶有利,八字地支辰戌醜未全,相衝力量大,日主偏弱,取金水為喜用神。你命局不是很好,食神財官殺為忌,月柱殺印相生,但財星虛透且財印相貼近,財壞印,阻礙了印生身的力量,地支醜辰土暗藏有日主弱根,地支辰戌醜未俱全,地支三刑,六衝不穩,說明你官殺星在地支亂刑衝不安。