陰陽師是日本十分重要的文化，陰陽師文化在日本乃至於至今都未曾有消減，對於那個陰陽師文化得到極高推崇的平安時代，尤其神秘、吸引人探索。正是如此，在二次元文化狙擊到國內群體，引起國內群體廣泛關注之時，網易採用日本國民級別的ip打造了《陰陽師》，天時人和，成為國內手遊的一種現象級。
《陰陽師》吸引玩家所在，三年之間一直保持不低的話題，2020年或許會成為《陰陽師》的一個盛產年，兩款新遊即將推出，還有IP大電影。這些成功不僅來自它塑造的卡牌玩法，更來自於這個ip本身。而《陰陽師》為何選擇平安時代，這便跟它的世界構造相關，更有利於劇情的發展，也跟這個時代獨特的歷史階段息息相關。
來自日本歷史上的平安時代，是一個充滿奇幻色彩的時代。在那裡，政治與經濟都有重大動蕩，隨之民間戰局不斷。妖怪與陰陽師文化盛行，幾乎每個地方都有妖怪傳說，陰陽師們受到人們敬仰，神明的神社隨處可見。政治改革、貴族奪權、陰陽師與妖鬼神明的傳說，構成了那個魔幻色彩濃重的平安京！
然後，我們便談一談《陰陽師》的世界構造吧，從平安京的陰陽師家族分布，到妖怪、鬼、神明的設定，以及平安京的地理位置的講究。
政治動蕩、貴族之爭與遊戲中的三大陰陽師家族
平安京四大家族家族，源氏、藤原氏、賀茂氏、平氏
上面提到，平安時代是一個還挺動蕩的時代，恆武天皇遷都，從奈良到平安京，朝廷與貴族之間的矛盾激化越來越深，朝廷開始打壓貴族，一系列的土地、經濟、政治改革。遊戲中出現的藤原氏陰陽師家族就是平安時代的貴族，但藤原氏並未受到朝廷的打壓，當時的天皇對藤原氏尤其喜愛。
藤原氏在這個時代的政治地位極高，這個家族出現過幾位皇室貴妃和皇后，到了恆武天皇遷都至平安京後不久，藤原氏便開始以外戚的身份幹政。這一幹政的舉動，便持續了長達兩百年的時間，這段時間的藤原家族，昌盛一時！但是遊戲為了強調陰陽師的文化，不過多設計這個時代的歷史，將藤原氏的政治背景弱化，轉而改成陰陽師大家族。
如果說藤原氏有強勁的政治手段，當時的源氏便是武力手段。源氏自然也是貴族，但依舊沒有受到朝廷的打壓，因為源氏武士集團的能力即使是當時的朝廷，也需要借用而不是對峙。源氏強大的武力手段在遊戲中也有體現，我們可以發現，遊戲中三大家族，只有源氏一家強調武器、兵力，而藤原氏、賀茂氏都只是發展陰陽術。
說到源氏，有趣的是，在歷史中，平安時代有四大家族，但遊戲中只寫過三大，並且也稱平安京三大陰陽師家族，還有一大家族哪兒去了呢？為什麼不投映在遊戲之中呢？這些問題，就需要從源氏和這個家族的爭鋒開始說起。
平安時代還有一個大家族——平氏，平氏是恆武天皇的孫子，被賜予平姓（因為皇室是沒有姓的）。源氏和平氏的矛盾從"平將門之亂"開始，這個事件是由於平氏自立為皇，當時的天皇派源氏去平亂，這一戰源氏未戰而勝。但平氏並沒有就此消亡，反而在朝廷與貴族的爭端之間謀取利益，並且通過朝廷和藤原氏的內部矛盾，發展自己的武士實力。
之後通過"保元之亂"和"平治之亂"，平氏地位得到提升。保元之亂是兩個天皇之間的戰爭，源氏和藤原氏在其中都有參與，這場爭鬥雖然並未使得藤原氏和源氏獲得較大損失，卻讓當時的朝廷認識到武士集團的力量有多麼可靠。於是，當時的一武士大集團平氏，受到朝廷關注和舉薦，並且扶搖直上。平氏更像漁翁獲利的漁翁，這讓身為當時新興武士集團的源氏極為不爽。
源氏開始和平氏正面對戰，這就是後來的"平治之亂"，在這場戰爭中源氏幾乎快被平時消亡。源氏家族該流放的流放，該被殺的被殺，該去當和尚的去當和尚。平氏藉此盛極一時，但平氏作風驕奢淫逸，擯棄給平氏政權並沒有對當時的政治、經濟進行改革，很快失去了武士團和一切貴族的支持。
隨後，在"富士川之戰"中，沒有被消亡的源氏大勝平氏，在之後朝廷和各國武士團搶奪地盤的戰爭中，全面消亡，源氏獲得了最終的勝利。並且已經擴建強大的源氏，一舉打敗了藤原，建造了歷史上有名的鎌倉幕府。
遊戲沒有出現平氏，可能是由於平氏最後的結局是毀滅，並且和源氏是死對頭。或者也只是，暫時沒有出現，以後終將出現。
藤原氏有極大的政治權利，源氏有強大的武士集團，那麼賀茂氏有什麼呢？賀茂氏是歷史上有名的真正的陰陽師家族。賀茂忠行是有名的陰陽師，歷史中他就是晴明的老師，他將畢生知識都交給了晴明。他的兒子賀茂保憲也是知名的陰陽師，和晴明關係很好，在《今夕物語》中能看到他和晴明一起修行的記載。
三大家族在遊戲中的投映
遊戲中關於三個家族的設定可以看到歷史的影子。
不管遊戲有什麼活動，更新什麼劇情，源氏出徵總是帶著妖兵、開發了新的武器，源氏的陰陽師手段大多強硬，為了目的甚至不折手段；在很多場面，賀茂家的陰陽師更貼切人們對陰陽師的印象，有陰陽師們的心性、仁慈、堅持，比如賀茂義心、賀茂忠行；而藤原氏則完全被設定為新興的陰陽師家族，在歷史中很少有關藤原家族平定妖魔的記載，更多是他們的政治偉績，所以遊戲中，也被設定為"需要其他陰陽師家族多多關照看著一臉純良實則背後在策劃什麼"的神秘陰謀派。
百鬼奇畫夜行圖，人神共居平安京
說完了陰陽師中三大家族的分布，我們再聊一聊《陰陽師》這款遊戲中的妖、鬼、神明、陰陽師四種角色。
妖
日本妖的概念和我們文化中的妖怪概念差不多，要麼是某些東西修煉成妖，這就比如是三尾狐、鯉魚精、櫻花妖；要麼就是古老的東西放置得太久有了自己的意識，就是日本中傳說的付喪神，比如花鳥卷；或者是被什麼執念困住，死了靈魂依舊徘徊在原地，被叫做地縛靈，比如雨女。
還有半妖，就是人類和妖生的孩子，比如晴明、鬼童丸，羽衣和愛花。
鬼
日本鬼文化和中國的鬼文化不同，我們的鬼泛指人死了之後怨念不散，鬼魂還在陽間的一種形態；日本的鬼卻泛指那種頭上長著角、發色不同於常人、面目兇惡的生物，並不是人死後的靈魂，但"面目兇惡"這一點，為了讓遊戲更受歡迎，很多鬼的設定都是外貌俊秀。遊戲中的鬼，比如酒吞童子、大嶽丸等。
閻魔比較獨特，形象符合"鬼"的身份，但她也是地府的審判神明。閻魔在日本也是來自中國道教的文化，閻魔在道教文化中即是鬼也是神，是民間信仰的鬼神，這一點遊戲中也用到了。
神明
《陰陽師》中神明身份的式神不少，全都來自高天原，比如御饌津、荒、緣結神、八岐大蛇還有之後可能會出現的大冰塊。雖然御饌津和荒被高天原放棄，流放到人間，但依舊是神明，這個稍後會講到。
但一目連的身份，由於傳記沒有講到，他的神明身份是存疑的。如果神明的身份無誤，那麼一目連以前也是高天原的風神，後來不知道什麼原因來到人間，被人們供奉起來，卻又由於失去信仰力量弱化，為了救助人類失去一隻眼睛。後來墮落為妖，變身為蒼風一目連。
三大鬼王
日本傳說中三大鬼王或者說三大妖指的是玉藻前、大嶽丸和酒吞，在遊戲中也是這三人。都有各自的勢力，同時每個人實力都很強悍，各據一方。
陰陽師
遊戲中最後一大身份就是陰陽師了，這會讓我們很容易想到平安京F4。但實際上，這四人之中，只有晴明一人是陰陽師，源博雅是武士，神樂是巫女，八百比丘尼是尼姑（比丘尼是尼姑的意思）。遊戲為了強調"陰陽師"的身份，只稱晴明為"京都的大陰陽師"，其他人的身份都沒有強調說明，並且他們用的技能，都叫做"陰陽術"。這一點，算是遊戲的魔改了。
其他
遊戲中還有一個角色，輝夜姬。輝夜姬出自後來日本小說家的創作，既不是人也不是鬼神，而是住在月亮上的生物，對於平安京來說，她算是"外星人"吧。如同追月神這種，也是"想成為輝夜一族卻沒有成功最後降落平安京"的外星人。
地府還有其他角色，諸如判官、鬼使白、白童子、孟婆這些，和閻魔也是一樣的身份，即是鬼也是神。
鬼童丸，又被稱為鬼域修羅，修羅在遊戲中有形成新的世界觀或者勢力嗎？"修羅"這個出自印度佛教，印度佛教最開始認為修羅是善神。這裡，和《陰陽師》年初爆出的善神、惡鬼，會不會有一點關係呢？修羅被佛教創作為好戰的鬼神，一開始是非人非鬼非神，後來逐漸創立為六道之一，獨佔修羅道。
日本文化中對修羅有一些改編，多指那些實力恐怖、好戰惡鬥、殺生無數的，我們在《只狼：影逝二度》中也體驗過，殺的多了，到最後可能達成修羅成就；在《野良神》中，武神野良神也有修羅之稱，但他本來是武神。同理，鬼童丸原本是半妖，後來釋放了天性，在鬼域殺得多了，自得修羅道。
至於瀧夜叉姬這樣的，原本是人，後來由於神器的作用使得自己八百年長生不老不死還很厲害。
天人
關於角色，最後要說一下最新出場的反派"天人"。《陰陽師》中出現天人並不突兀，因為日本文化中本來就有天人的記載。記載中天人不是神明，來自天外，能力強悍。在《陰陽師》中，有關天人的描述更多，為了讓連接上下劇情，講述天人是很早很早之前就降臨平安京，當初的陰陽師害怕天人的能力，所以用結界將天人壓制在鬼域深處。
這個結界就是京都，而當初鎮壓過天人的那一批陰陽師，就是現在三大陰陽師家族的祖先們。可以理解為，天人也是外星人，不過文明程度比輝夜姬一族更高，能力更加強悍危險。
式神階級
關於遊戲中式神階級的設定，是由妖怪們的知名程度、能力、地位、傳說等設置的。
比如玉藻前，玉藻前是日本傳說中的九尾妖狐，九尾在日本文化中通常被塑造成十分強悍的角色。如火影中的九尾、滑頭鬼之孫中的九尾等。日本傳說中的九尾，最開始來自中國，沒錯正是蘇妲己，後來跑到印度成為華陽貴妃，然後又逃到中國成為褒姒，最後定居日本，成為玉藻前。原本是女性，被遊戲魔改成男性角色，如此強大的角色自然而然就是SSR了。
大天狗是天狗中威嚴能力最強的種族，天狗分為很多種，有木葉天狗、鴉天狗，但大天狗地位最高，所以是SSR；鴉天狗處於天狗族外圍的成分，所以是R。
河童也很出名，但河童為什麼是R呢？因為河童在記載中多是沒有攻擊力，而且不能離開水太久。種種描述限制了河童成為一個能力出色的卡牌。
但也有些角色，情況比較複雜。妖魔鬼怪這些，歷史上應該是沒有的，日本盛行鬼怪文化，是指戰國、平安時期，戰禍不斷，人們下意識利用鬼怪文化來寄託這些災難。同時，一些鬼怪的出現，也是為了替一些貴族歌功頌德。
比如源賴光與酒吞的故事，酒吞或許只是群山賊或是一個行為變態的人，被傳為妖怪。源氏討伐了酒吞，為了讚頌源氏的功績，大家會將酒吞也描繪得更加兇惡，否則如何對得起源賴光的武力？酒吞的身份水漲船高，被描述為日本三大鬼王之一，也是一張SSR。
同理還有鬼女紅葉。鬼女紅葉傳說是第四大天魔王的愛女，來到人間，嫁給源賴光的父親，差點迷惑源氏。被識破的鬼女紅葉逃到一個鄉村，不到一個月就在這裡發展出了自己的勢力，信眾很多。後來被平氏出兵討伐，同樣也是一場惡戰。但是討伐對象變成平氏，當時的戰勝者又是源氏。因此，平氏討伐鬼女紅葉的故事，並未大肆傳頌，所以也沒有源氏砍掉酒吞的頭這個故事廣為人知。也導致，鬼女紅葉是一張SR卡。
遊戲地理構架
我們知道，遊戲中有高天原、平安京、地府、鬼域、月宮。
從《古事記》中，伊邪那美和伊邪那岐是日本的創世神，兩人通過生育的方式生出了很多孩子，這些孩子化成了日本諸島。造就了日本諸島之後，他們開始打造諸神，後來伊邪那美生火神，把自己燒死了，來到了黃泉國，也被稱作根之堅州國。
伊邪那岐追去根之堅州國，遇到伊邪那美，結果伊邪那美已經腐蝕不堪醜陋至極，伊邪那岐害怕得回去，被伊邪那美追殺。伊邪那岐用石頭堵住根之堅州國通往葦原中國（陽間）的路，在河邊洗去身上在根之堅州國的所聞所見。於是右眼生成天照大神，左眼生成月讀命，鼻子生成須佐之男。天照大神管理高天原，月讀命管理夜神國，須佐之男管理大海。
《陰陽師》中的世界構造也是由這幾個地方拼構而成的。高天原、葦原中國（平安京、逢魔之原、大江山、七角山、黑夜山四地）、根之堅州國（地府、鬼域）、海洋（荒川、海國）。還有外來的月宮，唯一沒出現的就是月讀命管理的夜神國了。
在《古事記》中，傳說葦原中國有一個地方可以通往根之堅州國，在遊戲中這點也有體現。大江山的山嶽神之下，就是通往鬼域的路。遊戲中，鬼域和冥府都歸根之堅州國，只不過相距甚遠罷了。
遊戲中雖然經常出現平安京、七角山、大江山等地方，但遊戲中的葦原中國，並不止這些地方。比如晴明等人曾經去過的日輪之城，還有鈴鹿山，以後或許還會出現更多地方，葦原中國，畢竟包含了諸島。但我們的遊戲場地只是在平安京。
小結：
以上，便是關於手遊《陰陽師》的大部分世界觀構造了，在這個神明與妖鬼共行，陰陽師護一方平安的平安京，以後或許也有更宏大的場景。可以說遊戲與記載中很多東西都很貼切，保持了陰陽師這個ip的原汁原味，又有自己的創作一邊添加更多東西進去。