咒語是道士用以施法的一種手段，是用來和神溝通的媒介。
《靈寶無量度人上經大法》卷三十六說:"夫大法旨要三局，一則行咒，二則行符，三則行法。咒者上天之秘語也，群真 萬靈隨咒呼召，隨氣下降。
在施法過程中咒語配合法器以及儀式使用往往能發揮事半功倍的效果。
本文我們來聊一聊道教的八大神咒。
一、淨心神咒
太上臺星 應變無停
驅邪縛魅 保命護身
智慧明淨 心神安寧
三魂永久 魄無喪傾
修道當先修心，因此淨心神咒為八神咒之首，布壇施法，修煉功課之前都應先誦持此咒，寧靜心神，使心神歸於正道，魂魄安固。此咒能使凡心入於冥寂，返觀道心，入於清靜之中。並有保魂護魄的作用。
二、淨口神咒
丹朱口神 吐穢除氛
舌神正倫 通命養神
羅千齒神 卻邪衛真
喉神虎賁 氣神引津
心神丹元 令我通真
思神煉液 道氣長存
淨口神咒功用有二，一為清淨口內葷腥惡臭，清除汙穢。二為化解口業，彌補犯下的誹謗他人、不敬神佛、詛咒阿諛等罪孽。故應常誦淨口神咒消除口業，祈請正神，滌除口中穢氣。清靜口舌後方能誦經念咒，通真達道。
三、淨身神咒
靈寶天尊 安慰身形 弟子魂魄 五臟玄冥
青龍白虎 隊仗紛紜 朱雀玄武 侍衛身形
淨身神咒可以使體內的正神歸位，消除姦殺淫盜等身業，使得修行之人能夠以清淨之身感應神靈的召喚。
四、安土地神咒
元始安鎮 普告萬靈 嶽瀆真官 土地祗靈
左社右稷 不得妄驚 回向正道 內外澄清
各安方位 備守壇庭 太上有命 搜捕邪精
護法神王 保衛誦經 皈依大道 元亨利貞
此咒可召集山神土地，奏告上天，守護正道，山川地神雖非天仙，卻是備壇守護不可缺少的護法，一來可命他們護衛傳達，二來能領他們皈依大道。
五、金光神咒
天地玄宗，萬炁本根。
廣修萬劫，證吾神通。
三界內外，惟道獨尊。
體有金光，覆映吾身。
視之不見，聽之不聞。
包羅天地，養育群生。
誦持萬遍，身有光明。
三界侍衛，五帝司迎。
萬神朝禮，馭使雷霆。
鬼妖喪膽，精怪亡形。
內有霹靂，雷神隱名。
洞慧交徹，五炁騰騰。
金光速現，覆護真人(吾身)。
天之光 地之光 日月星之光 普通之大光 光光照十方
吾奉太上老君急急如律令
金光為道之發見，神之神光。金者剛強不壞之意，求道者玄功廣博，光華外著，足以驅鬼魅、斬妖氣，役神將。如金器之剛強不屈，灼然赫奕也，是號金光。
此咒為龍虎山秘咒，主張維持修道心境的同時，內鍊金光護體，除魔衛道，此咒用途廣泛，符籙、內丹、法器等方面皆有應用。
六、淨天地神咒
天地自然 穢炁分散 洞中玄虛 晃朗太元
八方威神 使我自然 靈寶符命 普告九天
乾羅答那 洞罡太玄 斬妖縛邪 度人萬千
中山神咒 元始玉文 持誦一遍 卻病延年
按行五嶽 八海知聞 魔王束首 侍衛我軒
兇穢消散 道炁長存
此乃度人度鬼之咒，道門慈悲，念誦此咒超度亡靈，還天地清靈。
七、祝香神咒
道由心學，心假香傳。香爇玉爐，心存帝前。真靈下盼,仙旆臨軒.令臣（弟子）關告,逕達九天.
此咒用於禱祝上香，傳於上天，無其他特殊用途。
八、玄蘊咒
雲篆太虛，浩劫之初。乍遐乍邇，或沉或浮。
五方徘徊，一丈之餘。天真皇人，按筆乃書。
以演洞章，次書靈符。元始下降，真文誕敷。
昭昭其有，冥冥其無。
沉痾能自痊，塵勞溺可扶，幽冥將有賴。由是升仙都。
玄蘊咒為道教法事中常用"八大神咒"之一，又稱"開經玄蘊咒"。即準備翻開道經奉誦時 所念。"玄蘊"，指經中蘊藏著玄妙的義理。早期靈寶派即有此咒，其後各派具有仿作與衍變，其辭不盡相同。
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