寧德出發，8點多到動車站，不過半個多小時，我們就已經到達太姥山站了。出了動車站就有專線的中巴在候客，約四十幾分鐘車程，上午十點，我們就到了太姥山山門。
世界地質公園、國家AAAAA級景區、國家級風景名勝區太姥山風景旅遊區，位於閩浙邊界的福鼎市境內，北鄰溫州118公裡、南距福州200公裡，同三高速及溫福鐵路穿其腳下而過，交通便利。太姥山雄峙於東海之濱，山海相依、傲岸秀拔，以 「山海大觀」稱奇。傳說東海諸仙常年聚會於此，故有「海上仙都」的美譽。它北望浙江雁蕩、西眺福建武夷，三者成鼎足之勢，閩人稱武夷、太姥為雙絕，浙人視雁蕩、太姥為昆仲， 構成閩越三大名山。 太姥山原名才山，相傳早在黃帝時，就有術士容成子在此煉過丹，現尚留煉丹井遺址。相傳堯時老母種蘭於山中，逢道士而羽化仙去，故名「太母」，後又改稱「太姥」。
名山自有風範，景區大門「太姥山」三個字是茅盾的題詞，山門背面「海上仙都」匾額則是中國書協主席沈鵬的手筆。山門距離景區還有一段路程，外來車輛不許進入，需轉乘景區巴士。購票後進入山門，旁邊幾棟建築是景區導覽室，有相關沙盤、圖片、影像等資料全面介紹太姥山各景點看點。從山門外遠眺景區，天青雲白，樹綠山奇，怪石參差，猶如一個巨大的藝術盆景。
景區內部停車場旁有一片建築群，依著山勢錯落高下，多為賓館、餐廳；北側山麓有個人工湖泊，邊上蓋著一片別墅群似乎也是可以提供住宿的。正值暑假，山上遊客比較多，看起來比較適合的電信賓館已經沒有房間了，我們幾經比較，還是在電信賓館隔壁的另一家賓館找了兩個房間，雖然顯得稍微陳舊了一點，但是還算乾淨，價格也很合理。
午飯後整理了一個背包，帶足必須用品，順著停車場上面的山階一路向上，一個拐彎，進入景區廣場，太姥山景觀就在眼前，抬頭望去，十八羅漢峰、夫妻峰歷歷可見，景致非凡。
剛入山門，和許多其他景區一樣，也是木棧道蜿蜒高下，在林蔭中穿行。林蔭裡樹木參天，藤蘿蔓延，自有許多風光。漸入半山，轉為山石臺階，與其他山階用石條或碎石修砌不同，太姥山的臺階大多直接在山體巖壁上開鑿出來，與青山互為一體，格外整齊平直。沿途亦時常可見摩崖石刻。石階旁這「果然名山」四字篆刻及趙樸初親筆「太姥勝景」尤為顯眼。
進入太姥山，就象進入當代世界雕塑藝術大師的大型博覽廳，數千百副巨型的雕塑品，各具匠心，形神兼備，惟妙惟肖。山下景區廣場遙望所見的「十八羅漢巖」、「夫妻峰」到了半山卻又變幻出許多奇妙的景象：「仙人鋸板」、「金貓撲鼠 」「金龜爬壁」、「玉兔聽海」……峰嶺層疊，怪石嵯峨，處處是景，步換景異。古人有詩讚之：「太姥無俗石，個個皆神工，隨人意所識，萬象在胸中」，信然。
世人稱太姥山為「海上仙都」，是因為傳說中的東海諸仙每年都要在此相聚，迎仙臺便是太姥娘娘迎接諸仙的地方，這裡的海拔恰好是666米。迎仙臺前築有雲標亭，視野開闊，前山風景一覽無餘，但見南天一柱高聳入雲，飛來石搖搖欲墜，大磐石力壓千鈞，飛瀑崖氣勢磅礴，五指峰突兀奇趣……此處是太姥山肖形奇石集中區，景致層出不窮，目不暇接。
既入仙山，正閩東盛夏，天青似玉，雲白如絮，山木蔥蘢，薰風醉人。少不了登臨送目，指點吟嘯，合影留念。谷風吹過兩腋，通體暢快；日影折射鏡前，如夢如幻。
翻過山嶺，下有幽壑，澗石幽冷，洞穴幽深，此為藍溪澗。藍溪澗，其實是一處玲瓏別致的洞道，它開發於1992年。因洞中有股泉水，由巖壁滲出，傍著洞道的碇步，低吟徘徊流入蘭溪而得名。據《太姥山志》載：「每歲八月，水色變藍。」「溪流曲曲抱清紗，此地爭傳太姥家，千載波紋青不改，種藍人果未休耶？」這首是宋朝大學者鄭樵寫的《藍溪》的詩。相傳太姥娘娘當年隱居山中，種藍為業，她在溪邊為百姓染布，清澈的溪水也因此變得碧蘭、澄綠。溪水流過東海，染藍了整個東海，海濤拍打著天空，天空也變藍了，從此，福鼎人到今天，還把深藍起名叫海藍，把淺藍起名叫天藍。順幽澗前行，山石嶮巇，綠竹夾翠，清涼幽靜。稍開闊處有涼亭可供歇腳，於此盛夏午後，小坐澗中乘涼，山風習習拂去暑熱，飲幾口清茶，略有山中無甲子，寒暑不知年之意，得浮生之況味。
穿過藍溪澗就是太姥山一百多處巖洞中最有特色的葫蘆洞，該洞由嶂谷、疊石洞相連組成，全長一千多米，因洞形狀似倒放的葫蘆而得名。入洞時先窄後寬，抵達葫蘆肚時，四周皆是懸崖峭壁，中間有一方圓形蘭天可容納百人。鑽入洞裡，幾縷光線從洞隙中透射進來，由於洞內氣流作用，光與色奇妙的變幻著，頓時把大家帶入幻覺般的世界。走到「流水灣」，藉助幽暗的光線，可見7字形的石橋下，有一道晶瑩剔透泉水輕輕流出，叮咚之聲迴響於洞中，宛如古箏和鳴。相隔數十米，呼應之聲若近在身邊，稱回音洞，有如天壇的回音壁。接之又是一處長約70米的暗洞，伸手不見五指，是聽泉的極佳去處，古人稱之為：「漱玉洞」。
隨螺型洞經向上走出，時而是夾壁直立，石徑通天，如一線奇光；時而有是兩塊巨石懸空，構成三線洞天。整處巖洞崎嶇難行，忽上忽下，忽左忽右。或見青天麗日，或見古藤垂掛；或覺寒風習習，或感暖氣融融。奇妙的是有一處，伸開雙臂，一邊暖，一邊涼。經行此洞穴，有人必要以各種動作行走，時爬、時蹲、時側、時躡，如做特殊的健身操，小盆友們一路忽而驚呼尖叫，忽而放聲大笑，其樂無窮。可惜洞內光線不足，除了親身感受，無法攝影存照。
出葫蘆洞，緊接著就是將軍洞。洞為疊石洞，因頂上有三塊巨石，分別形似將軍鞋、將軍劍和將軍帽，故命名之。將軍洞全長 399米，是一個洞群，有四個通口，可分別通往葫蘆酒家、葫蘆洞、龍鬚嶺、駱駝洞，號稱十八洞。洞中時有巨石懸於頭頂，似墜非墜，看似驚險。小乖玩性甚濃，忽於狹窄處雙足蹬壁而過，忽於巨石下來個一個扳腿過頂，展現舞蹈功夫。
出將軍洞是一開闊平臺，往西南方向可俯瞰群山，遙望晴川海濱，故云望海臺。臺上築六角涼亭，是望海亭。望海臺上四面是景，前有金雞報曉、仙猿照鏡、頑童吹泡、金龜爬壁等景觀群；下方是一片瓦重要景區；側後方拔雲峰千嶂挺秀，陽光從山頭傾瀉下來，光幕流動如七彩錦繡，我給其取名曬布崖；望海臺回望則是迎仙臺的奇峰異石，所謂橫看成嶺側成峰，從背面遠處看去，飛來石南天柱等景觀又換了一番情境，而此處恰好平臺高度仿佛，我們紛紛擺出各種形態與遠景錯位照相，自得妙趣。
望海臺右下方的一片瓦寺，為太姥娘娘得道升天的地方，是一處以幽取勝的佳境。寺院前面的太姥娘塔建於唐朝，在民國甲申年（公元1948年）修葺，塔墓上「堯封太姥舍利塔「的碑題，系唐玄宗所賜。故老傳說，下海求媽祖，上山求太姥，每年農曆七月初七這一天，四方香客來此朝拜，祈求太姥娘娘的保佑。塔墓背後，於1999年新建的太姥娘娘殿，殿中供奉著漢白玉雕像的太姥娘娘坐像，常年經月，這裡仙氣縈繞，萬物生機。據說不管是求子求財，求官求運，太姥娘娘都很靈應。
娘娘殿建在巖石間隙，殿旁有鴻雪洞。鴻雪洞為疊石洞，相傳是太姥娘娘修煉的地方。洞長800多米，其洞名來自蘇東坡《和子由澠池懷舊》詩句：「人生到處知何仙？應似飛鴻踏雪泥。澠上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。」洞闊且深，洞表疊加石險而銜之，欲墜不墜；洞內雲氣飄飄忽忽，漫來蕩去。洞道路徑盤上盤下，愈入愈幽，時而漆黑一處，時而輝煌一片，窄處僅一個夾縫求生，寬處容百人憩息談笑，加上洞中流泉如夜海波濤輕吟，真有「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」的桃源境界。洞內有一口「丹井」，相傳是太姥娘娘煉丹所用，涓涓細流，不管怎樣使用，既不乾涸見底，也不會漫出井面，非常神奇。
鴻雪洞對面崖壁中鐵柵欄圍著一片綠樹，那就是和武夷山的大紅袍齊名綠雪芽茶樹。太姥山綠雪芽茶傳說是南極仙翁恩賜，太姥娘娘親手培育的，還用它救活無數出麻疹的孩子，故人稱仙茶。它是大白茶的始祖，全國所有茶區都有它的子孫，福鼎因此成為全國名茶基地之一。唐陸羽《茶經》、清周亮工《八閩小記》對綠雪芽均有記載。《茶經》載：「永嘉東南三百裡有白茶山。」白茶山即指太姥山。《八閩小記》載：「太姥山有綠雪芽茶。綠雪芽，今呼白毫，香色俱佳，而尤以鴻雪洞產者為最。性寒涼，功同犀角，為麻疹聖藥。遠銷國外，價與金埒。」堪稱國寶。
太姥娘娘殿往上，巨石崚嶒突兀，一架銅殿凌空飛架在兩塊巨大的山崖之中，銅光閃耀，震人心魄。這就是一片瓦禪寺了。禪寺始建於明萬曆年間，迄今有四百年之久，位於太姥山的懸崖峭壁之中。「一片瓦」由一塊巨石覆蓋崖頂像瓦，構成洞屋，故名。洞內有巖洞庵，名「一片瓦寺」，自如鏡祖師開山，經歷代住持擴建修葺，漸具規模。禪寺原為小小一間石室，以一片天然巨石為屋頂，佐以洞穴石窟，構成一座寺廟。2001年懸空銅殿落成，居太姥之首。銅殿採用純黃銅建造，整個建築呈現唐代風格，精美絕倫大方氣派。銅殿高為十二米，殿內六米乘六米見方，總面積為一百八十平方左右，所用黃銅高達一百餘噸，是傳統建築的傑出精品。銅殿背靠太姥山主峰九鯉朝天峰，左邊升天石，右邊蓮花峰，整座殿宇由純銅鑄造，著名藝術家朱炳仁監製，傳統的古建築結構，屋頂翹角飛簷，使整個宮殿的造型莊嚴又富於變化。太姥山一片瓦禪寺銅殿是全國首座懸空銅殿。