羌族自古以來信奉萬物有靈和多神崇拜,但在多神信仰中獨尊白石,白石成為一切信仰神的代表和象徵。
理縣西山村羌族「白石祭」
理縣西山村羌族「白石祭」
當你走進羌寨,可見寨子屋頂四角上、石雕上、神龕甚至田邊、林裡,各處都供著一塊塊白石。以羌人信仰習慣,若白石與山結合,此白石即為山神;與火結合,白石即為火神;把白石供在寨頂上,白石即為寨神或天神;供在神龕上,便象徵宅神、家神。
屋頂白石
羌族為什麼在神崇拜中獨尊白石呢?對此羌人有著自己的傳說與解釋:傳說羌族原本是生活在陝、甘、青一帶的遊牧民族。秦時,迫於秦統治者的侵略與壓迫,分成幾支遷徙到四川等地。在遷途中突然被高山、河流阻擋,後又有魔兵(戈基人)追擊。在他們邊戰邊撒、處境艱難、傷亡慘重、面臨全族覆滅的危險時,得到先祖天神阿爸木比塔(一說木姐珠)救助。天神阿爸木比塔從天上扔下三塊大白石,落地立刻變為三座大雪山擋住敵兵追趕,使族人處境化險中化險為夷。還傳說,羌族在與戈基人打仗時,得到天神阿爸以白石為武器,幫助打敗了戈基人後,才到達了富饒美麗的「日補壩」(今四川茂縣境內),得以安居樂業、繁衍子孫,延傳至今。以後,羌人便把白石視為保護神,代表天神、地神、山神和寨神,供在寨頂、山上、地邊、神上、房頂「塔子」裡和神林中的山王塔上虔誠祭祀,祈望得到這些神靈的庇護。
今天,白石崇拜現象在羌族居住區無處不在。白石崇拜既包含著羌人的祖先崇拜、天神崇拜,也是羌人對年景豐收、山寨興旺美好生活的憧憬與期盼。#羌族#