情不重不生娑婆，愛不深不墮輪迴。有情有愛，就是我們所處的世界。一個人不管多好的命，或者多不好的命，一旦情有所託，結婚成家之後，兩個人的命運就轉變了。這就叫接枝，一個命不好的，跟著一個命好的人向上走，就是移花接木，一定會煥發勃勃生機。無相之空可以接枝，無相之空，就是情上不能太執著，愛不可以太物質，命運之樹就能綻放芬芳的花朵。任何不空不無之相，都是娑婆世界的煩惱所在、苦厄所在，空無之相越輕，向上的力量就越大，無空之相越重，墮落的牽力就越大。情不了不生極樂，愛不斷不生淨土。
因為人太執著於相，所以業力如石，入苦海必會沉淪；願力如船，唯有願力，可以渡業力到達彼岸。人的命是天生的，人的運卻是可以變的，如果具足願力，可以改變業力而改變命運。業力是因果的力量，求神拜佛都不可能改變業報，唯有自己所發的大願力，可以去改變。什麼是願力，願就是發心、發菩提心，發大願，力就是大行之力。人不發大願力，求什麼都不會靈驗。因為發菩薩的願力，你才能和菩薩相應，願力具足，能夠感通天地，能夠創造奇蹟。大願力是大功德，功德才能消除業障，孽障消除了，心就清淨，智慧才開，生命覺悟了，人的命運徹底逆轉。
發願二三，不可貪，一切如願萬事大吉祥，是沒有的事。你有多大的願力，才會如多大的願，發無數的願都歸零。願多，就是負面的東西，就是煩惱越多的雜念，心不靜，不可求。要發好願，有三清淨，控制下體，使其色魔清淨，節慾；控制腹部使其食魔清淨，吃素；控制腦子使其念魔清淨，性定。一個人如果上、中、下能夠三清，多為眾生得利益，就可以證無極道果，可以上得去。圓滿人生是捨出來的，比如誦經殊勝，誦之前連五辛都不吃，什麼都吃功德會很少，或幾乎為零。
誦經不僅是法門，也是功德。人有多大的願力誦多大的經，貴在天天念念不忘。人的根機不同，願力有限；紅塵中人不同於出家人。出家人吃四方供養，他們背的業很大，所以他們念的大經，就是完全捨去了小我，要成全一種大我。而我們忙於生計，在很多憂愁和嗔恨當中活著，念大經可能會替眾生擔更多的業，而我們自己都不能消業，自度才能度他。所以深誦日持小經咒，心經、大悲咒、七佛滅罪真言、往生咒、準提咒、解結咒、消災吉祥咒，我們要如理如法向上走，不能背的業太重沉淪下去。
無相之空可以接枝，唯有願力可以改變命運，有多大的願力，就會有多大的功德。功德，就是無相之空，功德可接枝，可以再造命運！
（李松陽20200115fccf0798g3）