引言
我國各個地方都有各種不同的傳說,在許多的神話故事中的地點都能找到真實的地方。我們耳熟能詳的古代神魔小說《西遊記》之中就出現過很多神奇的地方。
「有座火焰山,無春無秋,四季皆熱,那火焰山有八百裡火焰。」這座火焰山在書中有一個詳細的描寫,它是唐僧師徒四人取經路上的一道難題,在幾經周折之之後四人才能越過這道難關。
通過這本名著,我們知道了火焰山。事實上火焰山也是真實存在的,它位於我國新疆。在新疆火焰山上還發生過一件怪事,2009年的時候這裡的有人發現了5具乾屍,這些屍體還留清朝長辮就好像電影中我們經常看到的「殭屍」,於是眾人趕忙報警,事情的真像究竟是怎樣的呢?
火焰山在新疆被當地人叫做"克孜勒塔格",在維語當中這是火成為的山的意思。和火焰上就像它的名字一樣,常年的高溫,長時逗留在那裡人們會有一種要被烤熟的感覺。在影視作品之中,「殭屍」都是從清朝的人物死後形成的,身穿朝服,也從來沒有人見過真實的殭屍,炎熱的火焰山怎麼會出現"殭屍"呢?新疆在清朝算是個比較偏遠的地方,一般人沒有什麼事情很少涉足此地,這些清代殭屍能夠來到千裡之外的新疆火焰山的呢?人們開始也是百思不得其解。
這件事情還要從2009年說起,當時各個地方為了加快發展,都在加緊施工,火焰上因為出現在名著之中,不少人都想來一睹它的真容,它也因此成了一個旅遊景點。就在某一天,火焰山施工隊正在按照就計劃的施工,突然他們挖出了幾具屍體,這些屍體看上去並不像是這個時代的人,因為他們都留著長長的辮子,頭上帶帽,身上的衣服也十分獨特,像是古電視劇裡面的。
更加讓人奇怪的是,這些屍體也完全沒有腐爛的跡象,保存的非常完好。看起來就像是傳說中殭屍,面容看上去形容枯槁,駭人得很,讓當時施工隊的人十分的害怕,覺得自己遇上了"殭屍"。甚至有的人害怕這些屍體突然屍變,如同殭屍一般跳起來咬人。
真正的殭屍誰也沒有看過,但在類似茅山道士的一些影片中的殭屍的形象早已深入人心。很多人都覺得可能是殭屍。嚇壞了的施工隊,趕快撥打了報警電話。當警察趕到之後,對這5具屍體進行了檢驗之後才發現,原來這些屍體真的是幾百年前的,算下來時間差不多是清朝的。
考慮到年代的久遠性,警察聯繫的考古人員,專家的到來,才最終解開了謎題。這些屍體確實是清朝的,當年他們之所以會在新疆死去,可能是因為某種原因。或許是經商被害,或許是迷失了方向,也可能是被流放至此的犯人。
可能由於這些人的身份很低,所以在當地的縣誌上也並沒有詳細的記載,只能知道這些屍體是清朝時期因為某些不明原因而客死的可憐人。而屍體之所以保存的這麼完好,也要得益於火焰山的氣候。新疆常年氣候都非常的乾燥,火焰山更是如此。
在這種生態環境之下,真菌沒有辦法持續的生長,所以當年這些人在死去之後,屍體因為氣候的作用,沒有繼續發生腐敗。火焰山的這片土地反而形成了天然的屍體防腐罩。因為這種機緣巧合,才讓屍體可以保持幾百年都沒有腐爛的狀態。沒有人為幹預而想成了百年不腐化的屍體,這的確是讓人大開眼界。
埃及人有製作木乃伊的歷史,木乃伊的本質也就是乾屍,但乾屍在我國歷史上的記載卻很少,甚至很多都是建國之後因為考古原因發現的。
從古代一些相關文獻之中我們可以看到,中國古代乾屍是自然形成的多,與生前服用重金屬藥物或者地理位置氣候因素以及埋葬的方式有關。這不同於木乃伊大多數都是在死後特別製成的。自然而然,我國這次在火焰山發現的這5具"殭屍"在在古代沒有任何的相關記載,這對於我國考古事業來說卻意義非凡。
結語
在之後,這5具"殭屍"被考古專家帶回去進行研究了,有了他們,可以幫助專家們更好的解開清代時期普通人在新疆的生活以及當時的文化。文物對於我們有收藏愛好的人來說,或許是越值錢或者越精美華麗的東西才是有價值的。不過有些看起來沒有經濟價值的東西卻很有可能具有獨特的歷史意義,讓我們可以更加深入探索前人的歷史。
參考資料:
《西遊記》