隨著佛教信仰逐漸深入人心，許多善信不僅僅只是到寺院裡拜個佛燒炷香，為了更方便禮佛修行，而普遍選擇在自己家設置一個小念佛堂。自家佛堂不比寺院，沒有寺院規模那麼大、那麼規範，但是「麻雀雖小，五臟俱全」，佛堂再小也要如理如法，得體莊嚴。學佛修行都是為了增進功德的，不要因小失大，造業起煩惱。
現在很多人家裡幾乎都供奉的有佛菩薩像，這表明人心在向善，越來越有敬畏心。供佛像供奉的不是神靈，而是供奉一份慈悲心，是內心的一種安慰與祈願。供養佛寶，消業增福，增進善根慧命，無比殊勝。但是有很多人處入佛門，對佛教裡的很多規矩常識並不太了解，尤其對於設佛堂，不知所措。接下來，小編就給大家簡單介紹一下自家設佛堂需要注意的幾點事項。
首先，在自己家找到一處空間比較大、比較敞亮的地方，最好朝陽、空氣流通，空間大小隨緣，但一定要乾淨，也避免挨著廚房、衛生間、臥室等這些不太清淨的地方。位置確定好之後，到家裡附近的寺院去請佛像，至於供奉幾尊佛像，隨自己心意，供多供少、供哪尊佛像，功德都是一樣殊勝。
一般家裡都會供奉觀世音菩薩、地藏王菩薩、彌勒佛、釋迦牟尼佛或西方三聖等等。確定後所要供奉的佛像後，請出家師父為佛像開光，開光不是為了求靈驗，而是一種佛門儀軌，通過持咒等形式給予供養人加持力，所以不是為佛像開光，佛不需要開光，人需要開光，開發智慧、遠離愚痴。
佛前請回家落座後，開始布置佛堂，如果是空間特別小的佛堂，可為佛堂設個佛龕，更好安置佛像。如果空間比較大，且供佛像數量比較多，就按正常情況安置佛像即可。有條件的，可以為佛像定製佛門專用的黃色披風，供桌鋪上專用的桌布，以使得佛像更加莊嚴，使得佛堂更有震懾力。
佛像旁邊擺上需要用的經書、早晚課誦等，如果平時上課需要用法器，你會使用的情況下，可以安置幾種法器。法器可以自己購買，也可以到寺院裡去請。佛像中央擺上幾張拜殿，以方便禮佛。佛堂的牆壁上可掛上或粘貼紙質的佛像，如萬佛接引圖、西方三聖像等等，也可貼諸如「南無阿彌陀佛」這樣的佛號，使整個佛堂顯得不那麼空蕩，更有神聖感，也更能利益大眾修行。
而後，在佛堂佛像的正中央擺上個小香爐，香爐旁邊放一下香支，一般的香即可，不必要高香，或者很粗的香，沒有必要。燒香時，燒三炷香即可，三炷香代表皈依「佛法僧」三寶，也代表修行人要勤修「戒定慧」三學，熄滅「貪嗔痴」三大惡習。
香爐的前面可供水，我們稱之為「大悲水」。平時供一杯就行了，三杯、七杯也可。供佛之水最好用純淨水，表我們供養的心純淨無染，也代表修平等慈悲心。供杯最好用佛教裡專用的「大悲水」水杯，顯得得體莊嚴。
「大悲水」的後面可供水果，注意我們所供的水果要保證新鮮無壞果，氣味要清新，不要有異味或刺激性氣味，否則很不恭敬。所供奉的水果要潔淨，需要清洗的，上供前清洗乾淨，切莫敷衍了事。水果供幾盤都可以，數量沒有要求。
香爐兩邊可供花，最好的是供鮮花，如果條件達不到，可供乾花或塑料好，是要清淨美好，就是好的表法。只是要注意及時清理裡面的殘枝枯花以及塑料花的灰塵，保持乾淨清香。
香爐的後面可以供燈，一般都是酥油燈，大家在供燈的時候，要注意安全隱患，佛前供燈寓意破處黑暗，點亮光明與智慧，所以一旦點燃，最好自然燃盡，不要人為熄滅。即便要熄滅，也不要用嘴吹，可用其它東西將其蓋滅。
所供養的食物，一般兩三天就可以收供，撤回來的供品可分享與他人食用，都是非常好的物品，不要浪費了。以上內容僅代表作者個人觀點，感恩閱讀與分享，祝大眾法喜充滿、六時吉祥。南無阿彌陀佛。