天官賜福:裴茗對應屈原,戚容對應夜遊神,那靈文又對應什麼呢?

2020-12-17 小玖動漫影視

#天官賜福影視化#哈嘍小夥伴們大家好,這期繼續來給大家講解一下《天官賜福》中的人物和武器,他們所對應的歷史人物和武器,是不是很好奇呢?快跟隨小編一起來看一下吧。

裴茗—屈原

裴茗可能映射了屈原的經歷,屈原遭人誹謗失信於皇帝,最終沉江自盡,以證清白;裴茗被皇帝冤枉,自裁併非愚忠,而是單純想證明自己。不敗神話就是不敗神話,並不曾沾染世俗的利慾薰心。

裴茗的「茗」對應的應該是「茶」,洞庭湖附近有許多茶館,「君山銀針」便是中國十大名茶之一。所以正好對應了第一個副本,就發正在與君山。

青燈夜遊—夜遊神

青燈夜遊可能映射了夜遊神,夜遊神在人間為天帝巡夜,但他是兇神,人遇見了會倒黴,甚至猝死,讓惡鬼制服其他妖魔鬼怪,也是以毒攻毒的辦法。

照此說法,我們來回顧一下,戚容可能一開始就在為君吾辦事,這邊能解釋得通,為什麼他擁有一批小鬼,還能隨便吃人了。戚容可能覺得吃人沒什麼,因為他覺得世界很瘋癲,所有人都有罪。

錦衣仙白錦—白起

白錦可能映射了白起的精神,都有精誠的品質,只是白錦的精誠都表現在了對靈文(南宮傑)的愛上了,靈文害死白錦,可他並不恨她,只想藉機搬到須黎國和敬文真君,是自己免受欺壓。

白錦雖然是個傻子,但他畢竟是個上過戰場的將軍,當真不知道人沒了頭就會死嗎?他是自願當靈文的踏腳石。

花城和謝憐—白錦和靈文

花城和謝憐,白錦和靈文,可能是對照關係;花城曾對謝憐說「如果可以,我願意你把我當踏腳石,過河拆的橋,向上爬要踩的屍骨,但我知道你不會」。而偏偏靈文會!

靈文—奎宿

靈文可能映射了奎宿,又做魁宿。《步天歌》中描寫魁宿:腰尖頭尖似破鞋,一十六星繞鞋生。靈文殿被蔑稱為「破鞋殿」,「魁星點鬥」寓意高中,靈文掌文運亨通。「靈文庇佑,逢考必過」就是這麼來的了吧。

靈文原名南宮傑,「南宮」寓意天上的太微恆,即政府。仙京政府那麼多年都沒有改革過,官僚主義。真正做事的不遑啟處,卻有大批神官素餐屍位。仙撩們輕賤她是女子,她也不屑與他們搞好關係,只在乎自己的業績指標。

劍蘭和鬼靈胎—孟姜女母子

劍蘭和鬼靈胎可能映射孟姜女母子,孟姜女哭長城的舉動,表達了反對戰爭嚮往和平的感情,而劍蘭也深受戰爭之苦。

劍蘭花隸屬屈原開創的香草美人範疇,指忠貞賢良之士,秦始皇要將孟姜女治罪,孟姜女落水而死,打撈的鉤子劃破了她和腹中的胎兒,不一會,劃破的血肉竟成了一條條銀針魚,又叫破娘生,原是上天憐憫,讓他們以另一種方式活著。

鬼靈胎錯錯—最原始的欲望

錯錯的真身是一團胚胎一樣的東西,雖然手和腳長出來了,但那顆頭看著簡直像畸形的內臟。醜陋已經不足以形容了,簡直是恐怖中夾雜著噁心。

鬼靈胎應當代表了人類最原始的欲望,它代表了動物的獸性,什麼意思呢?餓了就吃,沒有善惡是非觀。這就能解釋為什麼他聽君吾的話,反而總和親生父親風信作對了。

一方面如慕情所說,風信對錯錯一點都不友善,而君吾還有最起碼的虛假溫柔;另一方面,就是能力的壓制,動物的本能就是追隨強者,而君吾本身就是鬼靈胎的製造者,因此可能出於某種奇怪的崇拜吧。

以上均屬個人觀點哈,歡迎不認同的小夥伴們在評論區留下你的觀點哦。大家友好交流一下。

好啦這期的分析就先到這裡,擔心大家看太久對眼睛不太好,下期會繼續分析《天官賜福》中其他人物的故事和典故。以上有部分參考自微博@白夜題書。

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