曹操死後，曹丕嗣丞相、魏王之位，繼而受禪稱帝，似乎是自然而然、順理成章的事情。然而事實並非如此，曹丕嗣位之時，地位並不穩固，面臨著來自內部外部的諸多危機。
透過古人留下的史書，我們不難發現，面對危機挑戰，曹丕充分發揮他的政治軍事才能，統攬全局，指揮部署，對幾件關鍵的大事應變自如，處置妥當，才順利接班並完成了由漢入魏的平穩過渡。
一代梟雄曹操病逝於洛陽
建安二十五年（220年）正月，一代梟雄曹操病逝於洛陽，終年66歲。一般來說，舊君去世，新君應當日久於靈柩前繼位，以免發生變故。
「春，正月，武王至洛陽；庚子，薨。」——《資治通鑑-魏紀》
但是，在曹操去世時，他最器重的兩個兒子曹丕、曹植都不在身邊，這樣一來，即使是曹操早已選為繼承人的曹丕，能不能順利繼位，也充滿了懸念。
曹操死時，中原的局勢並不安穩，因此，當時在洛陽的群臣甚至都不敢公布曹操的死訊，生怕引發動亂，很多人主張秘不發喪。
如果真的這樣做了，那在曹魏政權內部反而會引發大亂。
青州兵四散而去
從192年收編青州兵到220年官渡之戰，青州兵是曹操的主要軍事力量。
死戰濮陽，大破呂布，移兵許昌，操縱漢帝，取徐州，滅袁術，戰官渡，敗袁紹，下荊州，降劉表……
雖然青州兵也曾有被呂布騎兵衝潰的敗例，但是絲毫不妨礙它的盛名。
從青州黃巾起義到曹操去世，青州兵一直以「殊不畏死」「兵皆精悍」「精銳」等詞為歷史所記載。
曹操死後，歸附他的青州兵「皆鳴鼓擅去」，不再為曹魏集團服務，曹操的治喪大臣賈奎力排眾議，並未阻止青州兵散夥，而是通知地方，一路上妥善招待，發給口糧
曹彰意欲奪權
在接到曹操死訊後，曹彰是諸位王子中最快來到洛陽的，而且曹彰是帶著曹操的命令來的，當時曹操病重，於是給曹彰傳訊讓趕緊過來，曹彰在半路上的時候曹操就去世了。
曹彰來了之後說了一句非常特別的話，從中可以看出曹氏諸位兄弟之間還是非常的兇險。
曹彰來了洛陽之後，問賈逵：我爸留下來到魏王印璽呢？
如果印璽到了曹彰手裡，曹彰就會自立稱王。
當然，賈逵是一個忠臣，直接正色說：魏國有王儲，先王的印璽在哪不是你該關心的事情！
鄢陵侯彰從長安來赴，問逵先王璽綬所在，逵正色曰：「國有儲副，先王璽綬非君侯所宜問也。」——資治通鑑。
《資質通鑑》：撥開迷霧，為你還原一個真實的曹丕
無論古今，很多人談起曹丕，都對他沒啥好印象：他逼迫漢獻帝禪讓，自己登基稱帝，於君是為「不忠」；曹植是他親生兄弟，他強逼他寫七步詩，否則就要砍人家腦袋，於親是為「不義」
如此不忠不義之徒也好意思當皇帝？活該剛過四十歲就被閻王爺收走。這就叫「德不配位，必有災殃！」起初我以為如此。待到翻完了《史記》、《資治通鑑》、《三國志》等文獻，我發現曹丕看似陰鷙，其實非常苦逼。
坐穩了龍椅的曹丕，改革吏制，整頓官場；減輕刑罰，降低賦稅；提倡節儉，禁止厚葬；消除割據勢力，大破羌胡聯軍，多次擊敗鮮卑，遣使復通西域，恢復了中原王朝與西域的聯繫……如是種種，不知換作一言不合就借著酒醉撒野，除了會寫兩篇辭藻華麗的文章就作天作地作死的曹植，能否做到其中一項？ 然而這樣一個人，卻在生前身後都挨了不少罵。
以史為鏡，可以正衣冠。以人為鏡，可以知得失
其實年紀越大，就越發現人一定要多讀歷史，讀史就像看高人下棋，他們每走一步都留下來一些歷史的印記，我們熟讀歷史，我們對人間的這些不同的挑戰，就能做到心中有數。
分辨出哪些是更接近史實的書，例如北宋司馬光編寫的《資治通鑑》，可謂代表中國古代史學的最高成就，是認識中國古代政治文明的經典讀物。
不過，《通鑑》又不同於一般的史籍，是總結歷史經驗與教訓的政治史典籍，其影響遠遠超出傳統意義上的史學領域。
清代曾國藩：「竊以先哲驚世之書，莫善於司馬文正公之《資治通鑑》，其論古皆折衷至當，開拓心胸。」
這本《白話資治通鑑》以小說的筆法，精細趣讀歷史，又能明白管理、用人之術、為人處世的智慧
此外還有，《四庫全書》是集齊經、史、子、集四部文化叢書，以及被稱為「史家絕唱」《史記》，是中國歷史上規模宏大的兩部傳世經典。
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